|
Реферат: "Прощание с Матёрой" В. Распутина (Литература)
Сочинение-рецензия (В. Распутин «Прощание с Матёрой»)
В. Распутин касается многих нравственных вопросов в своей повести, но
судьба Матеры – ведущая тема этого произведения.
В ней легко прочитывается судьба родной деревни Распутина – Аталанки, в
годы строительства Братской ГЭС попавшей в зону затопления.
Матера – это и остров, и одноименная деревня. Триста лет обживали это
место русские крестьяне. Неторопливо, без спешки, идет жизнь на этом
острове, и за те триста с лишним лет многих людей сделала счастливыми
Матера. Всех принимала она, всем становилась матерью и заботливо
вскармливала детей своих, и дети отвечали ей любовью. Но уходит Матера,
уходит душа этого мира.
Надумали построить на реке мощную электростанцию. Остров попал в зону
затопления. Всю деревню надо переселять в новый поселок на берегу Ангара.
Но эта перспектива не радовала стариков. Душа бабки Дарьи обливалась
кровью, ведь в Матере не только она выросла. Это – родина ее предков, а
сама Дарья считала себя хранительницей традиций своего народа. Она искренне
верит, что «нам Матеру на подержание только дали… чтобы обихаживали мы ее с
пользой и кормились».
Но для чужих этот остров всего лишь территория, зона затопления. Прежде
всего, новоявленные строители попытались снести на острове кладбище. Дарья
приходит к выводу, что в людях и обществе стало утрачиваться чувство
совестливости. «Народу стало много боле, - размышляет она, - а совесть,
поди-ка та же…,наша совесть постарела, старуха стала, никто на нее не
смотрит… Че про совесть ежели этакое твориться!»
Утрату совести герои Распутина связывают впрямую с отрывом человека от
земли, от своих корней, от вековых традиций. К сожалению. Остались верными
Матере лишь старики и старухи. Молодежь живет будущим и спокойно расстается
со своей малой родиною.
Но писатель заставляет задуматься, будет ли человек, покинувший свою
родную землю, порвавший со своими корнями, счастливым, и, сжигая мосты,
покидая Матеру, не теряет ли он свою душу, свою нравственную опору?
Павлу, старшему сыну Дарьи, тяжелей всего. Он разрывается на два дома:
нужно обустраивать жизнь в новом поселке, но еще не вывезена мать. Душой
Павел на острове. Ему трудно расстаться с материнской избой, с землей
предков. Но и восстать против переселения Павел не в силах.
Итог плачевен… С карты Сибири исчезло целое селение, а вместе с ним –
традиции и обычаи, которые на протяжении столетий формировали душу
человека, его неповторимый характер.
Что же теперь будет с Павлом, который мечется между деревней и поселком,
между островом и материком, между нравственным долгом и мелочной суетой и
так и остается в финале повести в лодке посреди Ангары, не пристав ни к
одному из берегов? Что будет с тем гармоническим миром, который для каждого
человека становится святым местом на земле. Что будет с Россией? Надежду на
то, что Россия все-таки не утратит своих корней, Распутин связывает с
бабкой Дарьей. Она несет в себе те духовные ценности, которые утрачиваются
с надвигающейся городской цивилизацией: память, верность роду, преданность
своей земле. Берегла она Матеру, доставшуюся ей от предков, и хотела
передать в руки потомков. Но приходит последняя для Матеры весна, и
передавать родную землю некому.
Распутин не против перемен, он не пытается в своей повести протестовать
против всего нового, прогрессивного, а заставляет задуматься о таких
преобразованиях в жизни, которые бы не истребили человеческого в человеке.
В силах людей сберечь родную землю, не дать ей исчезнуть без следа, быть на
ней не временным жильцом, а вечным ее хранителем, чтобы потом не испытывать
перед потомками горечь и стыд за утерю чего-то родного, близкого твоему
сердцу.
Реферат на тему: "Ревизор" Гоголь
Не прошло и двух месяцев, как родилась комедия «Ревизор».
Действия развиваются в небольшом провинциальном городке. Одно из
главных действующих лиц комедии - Хлестаков. Он появляется в городке в тот
момент, когда там все ждут появления ревизора. Чиновники испуганы,
городничему от страха видятся во сне крысы. Степень «боязни и страха»
чиновников прямо зависит от наделанных ими грехов.
Хлестаков, молодой человек хрупкого телосложения, приглуповат, одет
по моде. В городе оказался проездом, возвращался из Питера домой. Он любил
поиграть в карты, весело провести время из-за чего оказался без денег. Жил
в небольшой гостинице со своим слугой Осипом, за проживание и питание
долгое время не платил и поэтому боялся, что трактирщик пожалуется
городничему и его заберут в тюрьму. Он продавал на рынке свои дорогие вещи
за бесценок и снова играл в карты. Иван Александрович частенько лежал на
кровати и мечтал о хорошей жизни.
И вот однажды появляется в трактире городничий со своей «свитой».
Хлестаков ожидал худшего, но всё сложилось как нельзя лучше. Хлестакова
принимают за ревизора, который инкогнито приехал для проверки чиновников.
И так как каждый имел большие грехи за собой, старались всячески угодить
ему. Городничий предложил Ивану Александровичу жить в своем доме.
Хлестаков согласился, воспрял духом. Страх ревизии заставляет чиновников
лицемерить, изворачиваться, лгать и угождать с большой изобретательностью.
Так Хлестаков принимает от них деньги, даже не подозревая, что берет
взятки. Однако догадывается, что его принимают за государственного
служащего. За ужином, в доме городничего начинает врать, что живет в
свете, имеет разные удобства, является уважаемым человеком, пишет стихи,
«с Пушкиным на дружеской ноге». А самое главное, что ему пришлось даже
управлять департаментом. И так преподнес все это, что у всех городских
чиновников пробежала дрожь по телу, все тряслись от страха.
| |
