|
Реферат: Семья (Социология)
План:
Введение
Форма семьи
Форма брака
Типы властных структур
Предпочитаемый партнер
Правило выбора местожительства
Родословная и наследование имущества
Заключение
Семьей называется основанное на кровном родстве, браке или
усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной
ответственностью за воспитание детей; члены семьи часто живут в одном доме.
В США это определение включает множество укладов. Исследования крестьянских
семей в западной Ирландии, особенностей семейной жизни на Тробриандских
островах и в израильских кибутцах свидетельствуют о том, что традиции,
презираемые в одном обществе, могут считаться нормой носителями другой
культуры.
Социологи и антропологи сравнивают семейную структуру в разных
обществах по 6 параметрам: форме семьи, форме брака, образцу распределения
власти, выбору партнера, местожительства, а также происхождению и способу
наследования имущества.
Форма семьи. Термин “родство” означает совакупность социальных
отношений, основанных на некоторых факторах. К ним относ-ся биологические
связи, брак и правовые нормы, правила, касающиеся усыновления,
попечительства и т.п. В общей системе родственны отношений существуют 2 осн-
х типа семейной структуры:
Нуклеарная семья состоит из взрослых родителей и детей, которые от
них зависят.
Расширенная семья (в отличие от первого типа семейной структуры)
включает нуклеарную семью и многих родственников, например дедушку и
бабушку, внуков, дядю, тетю, двоюродных братьев и сестер.
В большинстве обществ нуклеарные семья считается важным, а м.б., и
основным социальным объединением.
Форма брака. Среди ирландских крестьян, жителей Тробриандских
островов и членов израильского кибутца существовала одна основная форма
брака. Речь идет о моногамии - браке между 1 мужчиной и 1 женщиной. Однако
имеются сведения о нескольких других формах. Полигамией называется брак
между одним и несколькими другими индивидами.
Брак между одним мужчиной и несколькими женщинами называется
полигинией; брак между одной женщиной и несколькими мужчинами получил
название полиандрии.
Еще одной формой является групповой брак - между несколькими
мужчинами и несколькими женщинами.
Наверное, вы с удивлением узнаете, что в большинстве обществ
отдается предпочтение полигинии (брак между одним мужчиной и несколькими
женщинами). Поскольку в большинстве обществ соотношение мужчин и женщин
составляет приблизительно 1:1, полигиния не находит широкого
распространения даже в тех обществах, где они считается предпочтительной. В
противном случае число неженатых мужчин значительно превышало бы
численность мужчин, имеющих нескольких жен.
Какие факторы способствуют преобладанию одной, а не другой формы
брака? Некоторые ученые подчеркивали значение экономических факторов в
определенных обществах. Например, в Тибете земля, принадлежащая семье,
передается по наследству всем сыновьям вместе. Она не делится на отдельные
участки, которые слишком малы, чтобы прокормить семью каждого брата.
Поэтому братья вместе используют эту землю и имеют общую жену (Кенкель,
1977)
Помимо экономических факторов, важную роль играют и другие
факторы. Например, полигиния выгодна для женщин в обществах, где много
мужчин погибает на войне.
Типы властных структур. Большенство семейных систем, при которых
расширенные семьи считаются нормой яляются патриархальными. Этот термин
обозначает власть мужчин над другими членами семьи. Такой тип власти
считается общепринятым и часто узаконеным в Тайланде, Японии, Германии,
Иране,Бразилии и др. При матриархальной семейной системе власть по праву
принадлежит жене и матери. Такие системы встречаются редко.
В последние годы произошел переход от патриархальной к эгалитарной
семейной системе. Это главным образом обусловлено увеличением числа
работающих женщин во многих индустриально-развитых странах. При такой
системе влияние и власть распределяется между мужем и женой почти в равной
мере.
Предпочитаемый партнер. Правила, регулирующие браки вне определенных
групп (например, семей или кланов), являются правилими экзогамии. Наряду с
ними существуют правила эндогамии, предписывающие заключение брака внутри
определенных групп. Эндогамия была характерна для кастовой системы,
сложившейся в Индии. Самым известным правилом эндогамии является запрет
кровосмешения (инцеста), исключающий брак или половые связи между лицами,
которые считаются близкими кровными родственниками.
Правило выбора местожительства. В США большинство молодоженов
предпочитают неолокальное местожительство - это значит, что они живут
отдельно от своих родителей. В обществах, где нормой является
патрилокальное местожительство ,новобрачная уходит из семьи и живет в семье
мужа или поблизости от дома его родителей. В обществе, где нормой является
матрилокальное местожительство, молодожены должны жить с родителями невесты
или поблизости от них.
Родословная и наследование имущества. Сущестует три типа систем
определения родословной и правил наследованя собственности. Наиболеее
распространнной является родословная по мужской линии, где основные
родственные связи существуют между отцом, сыном и внуком. В некоторых
случаях родство определяется по женской линии. Речь идет о системах
определения родословной по линии жены. Имущество матери становится
собственностью дочери, и основную поддержку молодой семье оказывает брат
жены. В нашем общ-ве нашла распространение семейная система, основанная на
двусторонней родословной. Она является общепринятой в 40 - ка процентах
мировых культур. В таких системах при определении родства в равной мере
учитываются кровные родственники со стороны отца и матери.
Семья анализируется в русле 2-х основных направлений:
функционализма и теории конфликта.
Сторонники функционализма анализируют семью с точки зрения ее функции
или социальных потребностей, которым она служит. За последние 200 лет
основные изменения функций семьи связаны с ее разрушением как
кооперативного трудового объединения, а также с ограничением возможности
передавать статус семьи от родителей к детям. Среди основных функций семьи
следует отметить социализацию детей, хотя в ней принимают участие и другие
группы. По мере возникновения и развития промышленного общества и
государства всеобщего благосостояния коренным образом изменились функции
семьи по обеспечению благосостояния ее членов.
Сторонники теории конфликта придают главное значение распределению
власти внутри семьи; исследования показывают, что члены семьи, в большей
мере владеющие материальными средствами, имеют большую власть. По мнению
Маркса и Энгельса, под влиянием промышленной революции семья
преобразовалась в совокупность денежных отношений. В соответствии с
современным вариантом этой концепции семья является местом, где
осуществляется экономическое производство и перераспределение материальных
средств; при этом возникают конфликт между интересами каждого члена семьи
и других ее членов, а также общества в целом.
Список литературы:
1. И. Громов, А. Мацкевич, С. Семенов, «Западная социология», Санкт-
Петербург, 1997г.
2. С. Новикова, «История развития социологии в России», Москва-Воронеж,
1996г.
3. Здравомыслов А.Г. потребности. Интересы. Ценности. М.: Политиздат.,
1986.
4. Судаков В.Н. Мифология воспитания: Очерки теории развития и воспитания
личности. М., 1991.
Реферат на тему: Семья
План:
Введение
Форма семьи
Форма брака
Типы властных структур
Предпочитаемый партнер
Правило выбора местожительства
Родословная и наследование имущества
Заключение
Семьей называется основанное на кровном родстве, браке или
усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной
ответственностью за воспитание детей; члены семьи часто живут в одном доме.
В США это определение включает множество укладов. Исследования крестьянских
семей в западной Ирландии, особенностей семейной жизни на Тробриандских
островах и в израильских кибутцах свидетельствуют о том, что традиции,
презираемые в одном обществе, могут считаться нормой носителями другой
культуры.
Социологи и антропологи сравнивают семейную структуру в разных
обществах по 6 параметрам: форме семьи, форме брака, образцу распределения
власти, выбору партнера, местожительства, а также происхождению и способу
наследования имущества.
Форма семьи. Термин “родство” означает совакупность социальных
отношений, основанных на некоторых факторах. К ним относ-ся биологические
связи, брак и правовые нормы, правила, касающиеся усыновления,
попечительства и т.п. В общей системе родственны отношений существуют 2 осн-
х типа семейной структуры:
Нуклеарная семья состоит из взрослых родителей и детей, которые от
них зависят.
Расширенная семья (в отличие от первого типа семейной структуры)
включает нуклеарную семью и многих родственников, например дедушку и
бабушку, внуков, дядю, тетю, двоюродных братьев и сестер.
В большинстве обществ нуклеарные семья считается важным, а м.б., и
основным социальным объединением.
Форма брака. Среди ирландских крестьян, жителей Тробриандских
островов и членов израильского кибутца существовала одна основная форма
брака. Речь идет о моногамии - браке между 1 мужчиной и 1 женщиной. Однако
имеются сведения о нескольких других формах. Полигамией называется брак
между одним и несколькими другими индивидами.
Брак между одним мужчиной и несколькими женщинами называется
полигинией; брак между одной женщиной и несколькими мужчинами получил
название полиандрии.
Еще одной формой является групповой брак - между несколькими
мужчинами и несколькими женщинами.
Наверное, вы с удивлением узнаете, что в большинстве обществ
отдается предпочтение полигинии (брак между одним мужчиной и несколькими
женщинами). Поскольку в большинстве обществ соотношение мужчин и женщин
составляет приблизительно 1:1, полигиния не находит широкого
распространения даже в тех обществах, где они считается предпочтительной. В
противном случае число неженатых мужчин значительно превышало бы
численность мужчин, имеющих нескольких жен.
Какие факторы способствуют преобладанию одной, а не другой формы
брака? Некоторые ученые подчеркивали значение экономических факторов в
определенных обществах. Например, в Тибете земля, принадлежащая семье,
передается по наследству всем сыновьям вместе. Она не делится на отдельные
участки, которые слишком малы, чтобы прокормить семью каждого брата.
Поэтому братья вместе используют эту землю и имеют общую жену (Кенкель,
1977)
Помимо экономических факторов, важную роль играют и другие
факторы. Например, полигиния выгодна для женщин в обществах, где много
мужчин погибает на войне.
Типы властных структур. Большенство семейных систем, при которых
расширенные семьи считаются нормой яляются патриархальными. Этот термин
обозначает власть мужчин над другими членами семьи. Такой тип власти
считается общепринятым и часто узаконеным в Тайланде, Японии, Германии,
Иране,Бразилии и др. При матриархальной семейной системе власть по праву
принадлежит жене и матери. Такие системы встречаются редко.
В последние годы произошел переход от патриархальной к эгалитарной
семейной системе. Это главным образом обусловлено увеличением числа
работающих женщин во многих индустриально-развитых странах. При такой
системе влияние и власть распределяется между мужем и женой почти в равной
мере.
Предпочитаемый партнер. Правила, регулирующие браки вне определенных
групп (например, семей или кланов), являются правилими экзогамии. Наряду с
ними существуют правила эндогамии, предписывающие заключение брака внутри
определенных групп. Эндогамия была характерна для кастовой системы,
сложившейся в Индии. Самым известным правилом эндогамии является запрет
кровосмешения (инцеста), исключающий брак или половые связи между лицами,
которые считаются близкими кровными родственниками.
Правило выбора местожительства. В США большинство молодоженов
предпочитают неолокальное местожительство - это значит, что они живут
отдельно от своих родителей. В обществах, где нормой является
патрилокальное местожительство ,новобрачная уходит из семьи и живет в семье
мужа или поблизости от дома его родителей. В обществе, где нормой является
матрилокальное местожительство, молодожены должны жить с родителями невесты
или поблизости от них.
Родословная и наследование имущества. Сущестует три типа систем
определения родословной и правил наследованя собственности. Наиболеее
распространнной является родословная по мужской линии, где основные
родственные связи существуют между отцом, сыном и внуком. В некоторых
случаях родство определяется по женской линии. Речь идет о системах
определения родословной по линии жены. Имущество матери становится
собственностью дочери, и основную поддержку молодой семье оказывает брат
жены. В нашем общ-ве нашла распространение семейная система, основанная на
двусторонней родословной. Она является общепринятой в 40 - ка процентах
мировых культур. В таких системах при определении родства в равной мере
учитываются кровные родственники со стороны отца и матери.
Семья анализируется в русле 2-х основных направлений:
функционализма и теории конфликта.
Сторонники функционализма анализируют семью с точки зрения ее функции
или социальных потребностей, которым она служит. За последние 200 лет
основные изменения функций семьи связаны с ее разрушением как
кооперативного трудового объединения, а также с ограничением возможности
передавать статус семьи от родителей к детям. Среди основных функций семьи
следует отметить социализацию детей, хотя в ней принимают участие и другие
группы. По мере возникновения и развития промышленного общества и
государства всеобщего благосостояния коренным образом изменились функции
семьи по обеспечению благосостояния ее членов.
Сторонники теории конфликта придают главное значение распределению
власти внутри семьи; исследования показывают, что члены семьи, в большей
мере владеющие материальными средствами, имеют большую власть. По мнению
Маркса и Энгельса, под влиянием промышленной революции семья
преобразовалась в совокупность денежных отношений. В соответствии с
современным вариантом этой концепции семья является местом, где
осуществляется экономическое производство и перераспределение материальных
средств; при этом возникают конфликт между интересами каждого члена семьи
и других ее членов, а также общества в целом.
Список литературы:
1. И. Громов, А. Мацкевич, С. Семенов, «Западная социология», Санкт-
Петербург, 1997г.
2. С. Новикова, «История развития социологии в России», Москва-Воронеж,
1996г.
3. Здравомыслов А.Г. потребности. Интересы. Ценности. М.: Политиздат.,
1986.
4. Судаков В.Н. Мифология воспитания: Очерки теории развития и воспитания
личности. М., 1991.
| |
