|
Реферат: Теория Дарвина (Биология)
Russo Fascisto
ПЛАН
1. История создания эволюционной теории Ч. Дарвина 3
2. Критические воззрения на теорию Дарвина 5
3. Дарвинизм как материалистическая теория эволюции 7
4. Влияние эволюционной теории Дарвина на развитие
психологии 9
5. Значение эволюционной теории Дарвина 14
Литература 16
1. История создания эволюционной теории
Ч. Дарвина
Английский ученый Чарлз Дарвин внес неоценимый вклад в биологическую
науку, сумев создать теорию развития животного мира, основанную на
определяющей роли естественного отбора как движущей силы эволюционного
процесса. Фундаментом для создания теории эволюции Ч. Дарвину послужили
наблюдения во время кругосветного путешествия на корабле «Бигл». Разработку
эволюционной теории Дарвин начал в 1837 году, и лишь двадцатью годами
позже на заседании линнеевского общества в Лондоне Дарвин прочитал доклад,
который содержал основные положения теории естественного отбора. На том же
заседании был прочитан доклад А. Уоллеса, высказавшего взгляды, совпадавшие
с дарвиновскими. Оба доклада были опубликованы вместе в журнале
линнеевского общества, но Уоллес признал, что Дарвин разработал теорию
эволюции раньше, глубже и полнее. Именно поэтому свой основной труд,
вышедший в 1889 году, Уоллес, подчеркивая приоритет Дарвина, назвал
«Дарвинизмом».
Главный труд всей жизни ученого, названный по традиции той эпохи
многословно: «Происхождение видов путем естественного отбора или Сохранение
благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь», был издан 24 ноября 1859
года и разошелся тиражом в 1250 экземпляров, что по тем временам для
научного труда считалось неслыханно. Сам Дарвин так писал по этому поводу:
«Иногда высказывалось мнение, что успех книги доказывал то, что «вопрос уже
носился в воздухе» и что «умы были к нему подготовлены». Но я не раз
прощупывал мнения многих натуралистов и не встретил ни одного, который
сомневался бы в постоянстве видов. Раза два или три пытался я объяснить
очень способным людям, что я разумею под естественным отбором, но
совершенно безуспешно»[1]. Необходимо отметить, что первый набросок теории
эволюции был сделан Дарвином еще в 1842 году. Существуют разногласия по
вопросу о том, достиг ли Дарвин в 40-е гг. той эволюционной концепции,
которая изложена в «Происхождении видов», или его взгляды претерпевали
радикальные изменения. В этой работе Дарвин показал, что виды растений и
животных не постоянны, а изменчивы, что существующие ныне виды произошли
естественным путем от других видов, существовавших ранее. Наблюдаемая в
живой природе целесообразность создавалась и создается путем естественного
отбора полезных для организма ненаправленных изменений. Таким образом, в
борьбе за существование выживают формы, наиболее приспособленные к данным
условиям среды. В 1868 году Дарвин публикует второй капитальный труд -
«Изменение домашних животных и культурных растений», который явился
дополнением к основному труду. В этот труд вошла масса фактических
доказательств эволюции органических форм, почерпнутых из многовековой
практики человека. Третий большой труд по теории эволюции – «Происхождение
человека и половой отбор» Дарвин опубликовал в 1871 году, а дополнением к
нему явилась книга «Выражение эмоций у человека и животных».
В эволюции взглядов Дарвина были и периоды застоя, и периоды быстрых
изменений. Но, принимая во внимание слова Дарвина, который писал: «Моя
теория верна, и если бы она была принята хотя бы одним из компетентных
судей, то это означало бы значительный шаг в науке»[2], мы вправе
утверждать, что именно эволюционная теория наиболее четко описывает процесс
видообразования в живой природе, и потому целесообразно ориентироваться на
нее.
2. Критические воззрения на теорию Дарвина
Учение Дарвина опирается на объясненные им факты эволюции и само
представляет основу современной эволюционной теории, однако последняя так и
не могла быть создана на одном сопоставлении натуралистических фактов.
Д.Осповат высказал прямо противоположную точку зрения. Он утверждал, что
эволюционизм Дарвина 40-х годов всецело развивался в рамках старых идей
естественной теологии. По мнения историка науки, об этом говорит сам факт
принятия Дарвином идеи совершенной адаптации. Как было показано Д.
Осповатом, Дарвин пользовался языком, характерным для естественной
теологии. Однако старые понятия он стал наполнять эволюционным содержанием.
По мнению Я.М. Галла, Дарвин привлек гипотезу в виде Существа, отбирающего
значительно тоньше, чем человек. Вездесущее и всевидящее Существо способно
заглянуть во внутрь организмов и произвести отбор функционально значимых
вариаций, которые очень редко возникают в природе. Именно эта линия
рассуждений Дарвина прямо свидетельствовала о том, что он еще не порвал
окончательно со старыми теологическими идеями. По-видимому,
непосредственными причинами для введения Творца в структуру научной теории
послужила интерпретация Дарвиным абиотических факторов в качестве главных
детерминантов процессов, происходящих внутри популяций, в то время как
малый запас внутривидовой изменчивости имел меньший приоритет.
Следует упомянуть и о том, что Ч. Дарвин уделял мало внимания определенной
изменчивости, представляющей собой приспособительные реакции организмов на
воздействие факторов внешней среды, считая, что главный материал для
эволюции поставляет так называемая неопределенная изменчивость, также
возникающая под влиянием внешней среды, но не имеющая приспособительного
характера. Различные же антидарвинистические теории главенствующую роль в
эволюции отводили именно определенной изменчивости. Согласно этим теориям,
приспособительные (адаптивные) изменения передаются по наследству и
являются материалом для эволюционного процесса. Однако определённые
изменения приспособительного рода — адаптивные модификации - по
современным представлениям, не наследуются. Наследственно обусловлена лишь
способность организмов к адаптивным реакциям на соответствующие внешние
факторы, о чём свидетельствует постоянство, с которым адаптивные
модификации снова проявляются при восстановлении прежних условий. Кроме
того, многочисленными экспериментами доказано, что вновь появляющиеся
наследственные изменения организмов, как правило, не бывают
приспособительными Адаптивные же модификации — не новые приспособления, а
реакции, выработанные в ходе предшествовавшей эволюции этих организмов.
Характерно и то, что большинство антидарвинистических концепций эволюции,
иначе объяснявших движущие силы исторического процесса в природе, были
умозрительными либо основанными на идеалистическом или механистическом
мировоззрении. Однако материалистический характер теории Ч. Дарвина сделал
ее неприемлемой для консервативной части биологов и религиозно настроенных
кругов.
Для обоснования теории естественного отбора Дарвину не хватало многого,
и прежде всего генетики – сердцевины биологии. Кроме того, Дарвин был не
очень силен в последовательных логических построениях, и некоторые из его
высказываний отличаются противоречивостью, в частности, по мнению А.
Тахтаджяна, имеет место несовместимость ламарковского принципа с отказом
от креационистской идеи целенаправленности эволюции.
3. Дарвинизм как материалистическая теория
эволюции
Естественнонаучная сущность эволюционной теории Ч. Дарвина заключается в
определяющей роли естественного отбора как движущей силы эволюции и
влиянии на выживание особей таких характеристик, как наследственность и
изменчивость. Реализация данных факторов в ходе исторического развития
живой природы – и есть эволюционный процесс.
Материалом эволюции может служить только неопределённая (наследственная)
изменчивость, основанная, как установлено современной биологией, на
мутациях и их комбинациях, возникающих в результате скрещивания. Новые
мутации обычно вредны: они нарушают уже достигнутую приспособленность.
Эволюция не сводится, однако, только к внезапному возникновению новых
удачных наследственных свойств. Взаимодействие организмов с окружающей
средой выражается в борьбе за существование. Согласно Ч. Дарвину, это
явление обусловлено нехваткой жизненных средств (пищи, света, убежищ,
территории и т. п.) для всех нарождающихся особей данного вида. В процессе
борьбы за существование у особей, оказавшихся не приспособленными к данным
условиям среды, снижается плодовитость или они погибают. Чем ближе по своей
биологии организмы, живущие на одной территории, тем острее идущая между
ними конкуренция и тем большее число их гибнет; гораздо чаще выживают
особи, использующие разную пищу, обладающие различными средствами защиты и
т. п., иными словами, приобретающие разные свойства.
В результате в ряду поколений происходит расхождение признаков —
дивергенция, что, в конце концов приводит к расщеплению исходного вида на
разновидности, которые могут стать новыми видами Уклонения, не
соответствующие условиям среды, не сохраняются: особи, которым присущи
такие признаки, гибнут: но незначительные мутации комбинируются при
скрещивании особей, прошедших отбор. Это приводит к изменению свойств
организма. Так, благодаря гибели особей, обладающих резкими неадаптивными
уклонениями, и скрещиванию выживших первично неадаптивные мутации в
процессе отбора превращаются в новые приспособления. Так как гибнут в
борьбе за существование и выживают (проходят отбор) не отдельные признаки,
а несущие эти признаки особи, эволюционировать может только популяция —
группа принадлежащих к одному виду и постоянно скрещивающихся между собой
особей, обитающих на одной территории. Идущее под контролем естественного
отбора скрещивание приводит не только к преобразованию мутаций, но и к
постепенному распространению новых приспособлений на все особи,
составляющие популяцию. Благодаря непрерывному действию отбора в процессе
эволюции накапливаются новые адаптивные изменения тех признаков, по которым
идёт отбор. Но все части любого организма теснейшим образом связаны
между собой, поэтому в ходе эволюции возникает соотносительная, или
коррелятивная, изменчивость. Постепенное изменение строение организмов в
соответствии с факторами внешней среды в конечном итоге приводит к
становлению новых видов. Конкретное направление эволюции определяется с
одной стороны действием естественного отбора, а с другой — наличием
спектра неопределённых наследственных уклонений у составляющих популяцию
организмов, которые могут подвергнуться отбору. Таким образом,
наследственная изменчивость — это лишь материал для эволюции. Главным
движущим фактором эволюции служит естественный отбор. Важным положением
дарвинизма является представление об относительности органической
целесообразности, т. е. представление о том, что приспособленность
организмов к условиям внешней среды,
целесообразность их строения и функций несовершенна. Относительный характер
приспособленности и обусловливает эволюцию, заставляет организмы
непрерывно совершенствоваться в процессе отбора. Признание органической
целесообразности имманентным свойством живых организмов приводит либо к
полному отрицанию эволюции: организмы идеально приспособлены к условиям
среды и не подвержены изменениям, как предполагали креационисты, либо к
постулированию эволюционного процесса, основанного на наследовании
приобретённых признаков и свойств: организм может адекватно, целесообразно
реагировать на изменения среды, и эта реакция закрепляется у потомков.
Однако до сих пор нет убедительных доказательств такого процесса.
Развитие Д. стимулировало прогресс многих областей биологии. В
результате эволюционной трактовки факты, добытые наукой, в свою очередь,
способствовали дальнейшей разработке проблемы. Благодаря трудам советских
биологов А. Н. Северцова, И.И. Шмальгаузена, а также ряда зарубежных
учёных (Г. де Беера, Дж. Хаксли, Ф. Добржанского, Б. Рента, Дж. Симпсона
и др.) выяснены многие закономерности эволюции
Современный дарвинизм служит важнейшей теоретической основой как биологии,
так и сельского хозяйства и медицинской практики: только последовательный
дарвинистический подход даёт возможность эффективного преобразования пород
домашних животных и сортов культурных растений, выведения новых, более
продуктивных штаммов микроорганизмов-продуцентов антибиотиков; дарвинизм
создаёт основу для представления о биосфере как сложнейшей развивающейся
системе и в перспективе даёт возможность управления эволюционным процессом
4. Влияние эволюционной теории Дарвина на развитие
психологии
Наряду с экспериментальным методом значительное влияние на развитие
психологии оказал принцип эволюции и шире — принцип развития. По С. Л.
Рубинштейну, этот принцип проник в психологию под двойным влиянием:
философии Ф. Шеллинга и Г. Гегеля, выдвинувших в философском плане идею
развития, и эволюционного естествознания. Немецкий психолог К. Гросс
(1861—1946) так оценивал значение Дарвина для психологии: «Естественный
эксперимент и теория Дарвина повлияли на психологию как если бы ей подарили
одновременно подзорную трубу и микроскоп: экспериментальные методы придали
ее исследованиям проникающую в глубь точность, а стремление провести
сравнение между различными ступенями жизни и в психическом мире и подойти к
вопросу о развитии души открыло для нее новые необъятные области
исследования. Это зоопсихология, психология народов, психология
детства»[3]. В 1859 г. Дарвин опубликовал свой труд «Происхождение видов
путем естественного отбора», самую значительную работу в биологии. В книге
«Происхождение человека и половой отбор» (1871) Дарвин специально
исследовал вопрос о месте человека в органическом мире и показал, что
человек произошел в процессе развития от низших животных форм: «...человек
обязан своим существованием длинному ряду предков. Если бы не существовало
какого-либо из звеньев этой цепи, человек не был бы совершенно таким, каким
он есть. Если мы не станем нарочито закрывать глаза, то с теперешними
нашими знаниями мы сможем приблизительно узнать наших прародителей, и нам
незачем стыдиться их». В следующей работе «Выражение эмоций у человека и
животных» (1872) Дарвин с помощью эволюционного учения обосновал идею
общности происхождения выразительных движений, сопровождающих чувство
страха, агрессивности, удивления и др. у животных и человека, показал их
приспособительный смысл. Идея
приспособительного значения психики оказала большое влияние на
психологию. Высказанная также Г. Спенсером, она дала начало новому подходу
к изучению психики как важнейшего средства адаптации к среде.
Теория эволюции оказала глубокое влияние на психологию. Она утверждала идею
развития, а открытые Дарвином законы эволюции в органическом мире поставили
перед психологией задачу определения движущих сил психического развития и в
особенности по отношению к человеку. Вставал также вопрос о сопоставлении
психики животных и человека. В трудах Дарвина эти вопросы впервые были
поставлены на научную основу, а их разработка дала начало развитию новых
направлений и подходов в психологии—психологии животных, детской психологии
и психологии так называемых малокультурных народов.
Сосредоточив свое внимание на доказательстве родства человека и животных,
Дарвин подчеркивал скорее черты сходства между ними, нежели различия.
Нередко он, завышая психические способности животных, приписывал им
специфически человеческие черты (воображение, нравственные чувства и тому
подобное). Дарвин не усматривал качественного своеобразия интеллекта
человека. По словам самого Дарвина, «как бы ни было велико умственное
различие между человеком и животным, оно только количественное, а не
качественное». Истолкование психических проявлений животных по аналогии с
психикой человека определило развитие начатой Дарвином сравнительной
психологии. Сравнительно-психологические исследования, развернувшиеся после
Ч.Дарвина, помогают понять происхождение и развитие психики, раскрывают
биологические предпосылки возникновения сознания человека.
Здесь впервые сложились объективные методы исследования психики. Под
влиянием теории эволюции Ч. Дарвина возник вопрос о том, отличается ли и,
если отличается, то чем психика современного человека от психики
первобытного (о первобытном состоянии можно судить, изучая современные
народы, уровень развития которых соответствует первобытному). Возникли две
школы. В Англии Э. Тейлор выдвинул концепцию первобытного анимизма. К этой
школе принадлежит также Дж. Фрэзер Тейлор рассматривает многочисленные
факты, в которых убедительно выступает исключительное своеобразие
представлений о мире отсталых народов (обрядовые действия, вера в
сновидения, мифы о природе, верования и др.). Являются ли они результатом
различий в основных познавательных процессах или единый универсальный
человеческий ум порождает различные картины мира в разных условиях жизни?
По Тейлору, на всех этапах исторического развития мышление человека всюду
одинаково. Дикарь, так же как и современный человек, пытается ответить на
вопросы о законах мира, причинах событий, которые он наблюдает, о причинах
явлений природы и приходит к представлению о призрачной душе.
Душа представлялась в виде контура невещественного образа, по своей природе
вроде пара, воздуха или тени. Она составляет причину жизни и мысли;
обладает личным сознанием и волей своего телесного обладателя;. способна
покидать тело и переноситься с места на место; является мысли; обладает
личным сознанием и волей своего телесного обладателя; способна покидать
тело и переноситься с места на место; является спящим людям как образ,
отделенный от тела, но сходный с ним; властвует над телом. Так рождается
представление о двойственности человека как состоящего из тела и души. По
аналогии с собой первобытный человек начинает рассматривать всю окружающую
действительность и различает в ней эти же два начала: тело и душу. Так
дикарь приходит к всеобщему анимизму—одухотворению природы. Умственный
механизм как современных, так и первобытных людей тождествен. Этот механизм
при ограниченном опыте и недостаточных знаниях неизбежно должен был
породить те мифы и представления, которые поражают современного человека. И
если бы случилось, что культура исчезла, современный человек с такой же
неизбежностью пришел бы к анимизму.
Вывод о неизменности мышления на всех этапах исторического развития
человеческого опыта, основной тезис теории первобытного анимизма,
оспаривался французской социологической школой, которая в начале XX в.
выдвинула положение о качественном отличии первобытного мышления от
мышления современного человека.
Кроме того, под влиянием Ч. Дарвина возникла как отдельная
отрасль детская психология. Ч.Дарвин является автором небольшой статьи
«Биографический очерк одного ребенка» (1877), который представляет собой
описание наблюдений за поведением сына с рождения до 10 мес. Вслед за этой
статьей Дарвина стали появляться исследования в форме наблюдений над
развитием ребенка (В. Прейер, Дж. Селли, Стенли Холл, В. Штерн, К. Гросс,
К. Бюлер и др.). Первой теорией в этой области явилась теория
рекапитуляции, которую сформулировали Ст. Холл и Дж. Болдуин. В ее основу
был положен биогенетический закон Геккеля, перенесенный в детскую
психологию и эмбриологию (Э. Геккель, дарвинист, в 60-х гг. XIX в. выступил
с законом, в соответствии с которым зародыши высших животных повторяют в
сокращенном виде общую эволюцию предшествующих животных форм). Согласно
закону рекапитуляции, в процессе индивидуального развития ребенок проходит
(повторяет) этапы эволюционного процесса, а также культурного развития,
которое прошло человечество: дикость, собирательский этап, охота,
скотоводчество и др. Важнейшие стадии в их строго закономерной
последовательности автоматически воспроизводятся одна за другой. Так,
испытываемые ребенком противоположные чувства — страх перед водой и любовь
к ней — это следы от тех времен, когда животные жили в воде, а затем
избрали своим местопребыванием землю. Онтогенетическое развитие
рассматривалось как биологически детерминированный процесс и как краткое
повторение всего исторического развития живой природы – филогенеза.
5. Значение эволюционной теории Дарвина
Таким образом, Дарвин впервые в истории биологии построил теорию
эволюции. Это имело большое методологическое значение и позволило не только
наглядно и убедительно для современников обосновать идею органической
эволюции, но и проверить справедливость самой теории эволюции. Это была
решающая фаза одной из величайших концептуальных революций в
естествознании. Самым главным в этой революции была замена теологической
идеи эволюции как представления об изначальной целесообразности моделью
естественного отбора. Несмотря на ожесточенную критику, теория Дарвина
быстро завоевала признание благодаря тому, что концепция исторического
развития живой природы лучше, чем представление о неизменности видов,
объясняло наблюдаемые факты. Для обоснования своей теории Дарвин в отличие
от своих предшественников, привлек огромное количество доступных ему фактов
из самых разных областей. Выдвижение на первый план биотических отношений и
их популяционно-эволюционная интерпретация была важнейшим новшеством
дарвиновской концепции эволюции и дает право на заключение, что Дарвин
создал свою концепцию борьбы за существование, принципиально отличную от
идей предшественников Учение Дарвина об эволюции органического мира было
первой теорией развития, созданной «естественно историческим материализмом
в недрах естествознания, первым применением принципа развития к
самостоятельной области естественных наук»[4]. В этом общенаучное значение
дарвинизма.
Заслуга Дарвина и в том, что он вскрыл движущие силы органической
эволюции. Дальнейшее развитие биологии углубило и дополнило его
представления, послужившие основой современного дарвинизма. Во всех
биологических дисциплинах ведущее место занимает теперь исторический метод
исследования, позволяющий изучать конкретные пути эволюции организмов и
глубоко проникать в существо биологических явлений. Эволюционная теория Ч.
Дарвина нашла широкое применение в современной синтетической теории, где
единственным направляющим фактором эволюции остается естественный отбор,
материалом для которого служат мутации. Исторический анализ теории Дарвина
неизбежно порождает новые методологические проблемы науки, которые могут
стать предметом специального исследования. Решение этих проблем влечет за
собой расширение области знаний, а, следовательно, и научный прогресс во
многих областях: как в биологии, медицине, так и в психологии, на которую
эволюционная теория Ч. Дарвина оказала не меньшее влияние, чем на
естественные науки.
ЛИТЕРАТУРА
1. Дарвин Ч. Происхождение видов путем естественного отбора. -
Л.:Наука,1991, 539 с.
2 Дворянкин Ф.А. Дарвинизм. - М.: МГУ, 1964, 447 с.
3. Ждан А.Н. История психологии.- М.:МГУ,1990, 366 с.
4. Ефимов Ю.И. и др. Современный дарвинизм и диалектика
познания жизни. - М.: Наука,1985, 303 с.
5. Галл Я.М. Становление эволюционной теории Чарлза
Дарвина. – М.: Наука,1993, 141 с.
6. Б С Э т.7, гл. ред. А.М. Прохоров. – М.: изд. «Советская
Энциклопедия»,1972
-----------------------
[1] Дарвин Ч. Происхождение видов путем естественного отбора. -
Л.:Наука,1991, стр. 434
[2] Дарвин Ч. Происхождение видов путем естественного отбора. -
Л.:Наука,1991, стр. 457
[3] По Ждан А.Н. История психологии.- М.:МГУ,1990, стр.172
[4] Дворянкин Ф.А. Дарвинизм. - М.: МГУ, 1964, стр. 21
Реферат на тему: Теория Эволюции Ч. Дарвина
УПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ
МЭРИИ г.ТАМБОВА
СРЕДНЯЯ ШКОЛА № 20
РЕФЕРАТ
ТЕОРИЯ ЭВОЛЮЦИИ ЧАРЛЬЗА ДАРВИНА
Выполнила: ученица
11 класса «Б»
Столярова Анна
Научный руководитель: учитель биологии Кирсанова О.Н.
Тамбов, 1999 г.
СОДЕРЖАНИЕ.
Содержание. ……………………………………………….. 2
Введение. ……………………………………………….. 3
Глава I. Основные положения эволюционного учения
Чарльза Дарвина ………………………………………………. 13
Глава II. Искусственный отбор. ………………………….. 18
Глава III. Естественный отбор. ………………………….. 23
Глава IV. Приспособленность организмов
и её относительность. ……………………………………….. 29
Глава V. Вид. Критерии вида. ………………………………… 32
Глава VI. Популяция – единица эволюции. ……………. 35
Глава VII. Дарвин о видообразовании.
Микроэволюция. ……………………………………………… 37
Глава VIII. Результаты эволюции. …………………………. 41
Заключение. ……………………………………………… 42
Список литературы. ………………………………………. 45
ВВЕДЕНИЕ.
Теория эволюции занимает особое место в изучении истории жизни. Она
стала той объединяющей теорией, которая служит фундаментом для всей
биологии. Эволюция подразумевает всеобщее постепенное развитие,
упорядоченное и последовательное. Применительно к живым организмам эволюцию
можно определить как «развитие сложных организмов из предсуществующих более
простых организмов с течением времени».
Представление об эволюции ведет свое начало не от Дарвина с его книгой
«Происхождение видов». Еще задолго до Дарвина попытки человека объяснить
очевидное разнообразие окружающих его живых организмов парадоксальным
образом привлекли его внимание к чертам структурного и функционального
сходства между ними. Выдвигались различные эволюционные гипотезы, чтобы
объяснить это сходство, и такие идеи сами «эволюционировали» по мере
развития науки со времен Дарвина.
В древнем Китае Конфуций считал, что жизнь возникла из одного источника
путем постепенного развертывания и разветвления.
В античную эпоху этим явлением занимались Диоген, Эмпедокл, Демокрит,
Анаксагор, Фалес, Анаксимандр, Аристотель.
Диоген считал, что все вещи - результат дифференциации одной и той же
вещи и подобные ей.
Эмпедокл: воздух, земля, огонь и вода – четыре корня всего сущего.
Жизнь возникла в результате действия сил притяжения и отталкивания между
этими четырьмя элементами. Он пытался объяснить происхождение Вселенной,
растений, животных и человека (впервые высказал зачатки идеи об эволюции
органического мира).
Демокрит: живые существа возникли на Земле путем самозарождения из ила.
Анаксагор: организмы возникли из «зародышей», носящихся в воздухе.
Фалес (640-546 до н. э.): все живое происходит из воды.
Анаксимандр: растения, затем животные и, наконец, человек возникли из
тины на формировавшейся Земле.
Аристотель (384-322 до н. э.) сформулировал теорию непрерывного и
постепенного развития живого из неживой материи, основанной на его
наблюдениях над животными. Создал представление о «лестнице природы»
применительно к миру животных.
Во всех телах природы Аристотель различал две стороны: материя,
обладающая различными возможностями и форма – душа, под влиянием которой
реализуется данная возможность материи. Он различал три вида души:
растительная или питающая, присущая растениям и животным; чувствующая,
свойственная животным и разум, которым помимо двух первых наделён человек.
Такое направление в развитии биологии называется креационизмом (от лат. c
r e a t i o – сотворение).
В средневековье (400-1440 н. э.) возникали теории, основанные на более
ранних концепциях, перечисленных выше, или признании креационизма.
В более поздний период возникли следующие учения и теории:
. Джон Рей (1627-1705) создал концепцию вида.
. Карл Линней (1707-1778) внес большой вклад в создание системы
природы. Он разбил все растения по числу и строению тычинок на 24
класса, классы разбил на отряды, отряды – на роды, роды на виды. Под
видом он понимал группу организмов, происходящих от общих предков и
дающих при скрещивании плодовитое потомство. Каждому растению Линней
дал видовое и родовое название на латинском языке. Такой способ
обозначения растения двумя словами называется бинарной (двойной)
номенклатурой. Благодаря системе Линнея за несколько десятилетий
число известных видов растений увеличилось от 7 000 видов до 100 000
видов.
Сам Линней знал и описал около 10 000 растений и свыше 4 200 видов
животных.
Но система Линнея, не превзойденная по своей изящной простоте, была все-
таки искусственной: она помогала распознавать растения, но не раскрывала
полностью их родственных связей. Растения в ней распределялись по сходству
одного, двух признаков. Не случайно родственные растения оказались
разделенными, а не родственные – собранными вместе.
Всех животных Линней разделил на 6 классов (млекопитающие, птицы,
амфибии, рыбы, насекомые и черви) и каждому классу дал собственную
характеристику. Каждому животному он тоже дал родовое и видовое название.
Линней первый выделил классы млекопитающих и птиц, причислил к
млекопитающим кита и отделил червей от насекомых.
Система животных, по Линнею, была более естественной, но и она
содержала немало ошибок.
Человека Линней поместил рядом с обезьянами. Он сделал это за 120 лет
до того, как Чарльз Дарвин обосновал свое учение о происхождении человека
от обезьян. Но, опасаясь, как бы не вызвать гнев служителей церкви, Линней
осторожно заметил в книге, что близость в системе не говорит о кровном
родстве.
Вопроса о происхождении видов для Линнея не существовало. Он полагал,
что все виды созданы «всемогущим творцом».
. Бюффон (1707-1778) высказал мнение, что разные типы животных имеют
различное происхождение и возникли в разное время. Признавал влияние
внешней среды и наследование приобретенных признаков.
. Джеймс Хаттон (1726-1797) – теория униформизма. Исчислял возраст
Земли миллионами лет.
. Эразм Дарвин (1731-1802): жизнь возникла из одной «нити», созданной
богом. Не признал отдельного сотворения человека. «Нить»
эволюционировала в результате наследования приобретенных признаков.
. Учёным, создавшим первую эволюционную теорию, был французский
естествоиспытатель Жан-Батист Ламарк (1744-1829).
В своей знаменитой «Философии зоологии», которая вышла в 1809 году (это
год рождения Чарльза Дарвина), Ламарк изложил историю развития
органического мира.
К концу XVIII века натуралисты стали интересоваться не отдельными
видами растений и животных, а теми изменениями, которые с ними происходят.
Ламарк ввёл термин биология, понимая под этим словом науку о жизни и ее
закономерностях. Ламарк не сомневался, что живое происходит от неживого. Он
считал, что, пользуясь теплом, светом, электричеством, влажностью, природа
создает простейшие животные существа. А сложные организмы возникают путем
медленного и постепенного усложнения простейших и могут получить жизнь
только от подобных себе. Такое постепенное усложнение организации Ламарк
назвал градацией.
Основная идея системы Ламарка – исторический переход от простейших к
моллюскам – сохраняется и в современных классификациях.
По мысли Ламарка все живое, все живые существа как бы поднимаются по
ступенькам лестницы. На высших ступеньках лестницы размещается семейство
«двуруких», в которое Ламарк поместил и человека, признав улучшенным
животным, которое достигло совершенства при благоприятных условиях. Ламарк
первый наметил путь, по которому происходило очеловечивание обезьян.
Основные положения своей теории, объясняющей лестницу существ с
эволюционных позиций, Ламарк сформулировал в четырех законах:
«Первый закон. Жизнь своими собственными силами непрерывно стремится
увеличить объем всякого наделенного ею тела и расширить размеры его частей
до предела ею самой установленного.
Второй закон. Образование нового органа в теле животного является
результатом новой появившейся потребности, которая продолжает оставаться
ощутимой, а также нового движения, порожденного и поддерживаемого этой
потребностью.
Третий закон. Развитие органов и сила их действия всегда соответствует
употреблению этих органов.
Четвёртый закон. Все, что было приобретено, запечатлено или изменено в
организации индивидуумов в течение их жизни, сохраняется путем
воспроизведения и передается новым индивидуумам, испытавшим эти изменения».
Несмотря на свою наукообразную форму, законы Ламарка не могли убедить
людей со строгим мышлением. Не находя свидетельств изменчивости видов во
времени, они продолжали твердо стоять, как они считали, на почве фактов,
сохраняя веру в божественное творение. Виднейший авторитет в биологии того
времени Кювье, ознакомившись с основным трудом Ламарка «Философия
зоологии», заявил: «Никто не считает эту философию настолько опасной, чтобы
нужно было ее опровергать». Видимо, опасность не грозила представлению о
неизменности видов.
Ламарк был уверен, что Земля не сразу стала такой, как теперь: под
влиянием солнца и дождевых вод реки меняли свою глубину, горы рассыпались в
пыль. Доказывая изменения видов в природе, Ламарк ссылался на изменения
некоторых диких животных и растений под воздействием человека.
Позднейшие исследования показали. Что по наследству не передаются
изменения, вызванные прямым влиянием внешней среды, а сохраняются лишь те,
которые возникли в результате гибридизации или мутации.
В учении Ламарка были и другие ошибки. Он признавал абсолютную
целесообразность в природе. Ламарк считал, что условия жизни изменяют
организмы, но не являются причиной их усложнения. Если бы многие поколения
жили в абсолютно не измененных условиях, но и тогда бы они изменялись, так
как постоянная стремление к усложнению вложено в них, по мнению Ламарка,
«верховным творцом» и потому свойственно их природе. Но если все живые
существа стремятся к совершенству, то как же объяснить существования в наши
дни простейших организмов? Значит, допускал Ламарк, они зарождаются и
сейчас «в пригодных для того веществах».
Ламарк не подозревал о существовании в природе естественного отбора.
Основными факторами эволюции он считал среду и время. Среда вызывает
изменения, а время их усиливает и закрепляет. Только спустя полвека Дарвин
своим учением о естественном отборе и выживании более приспособленных
особей сумел объяснить, каким образом история органического мира от
первичной бесформенной протоплазмы привела к высшим фазам жизни.
При всех крупных недочетах теория Ламарка была первой эволюционной
теорией, которая раскрывала родственные связи между организмами и объясняла
их историю. Ламарк первый обратил всеобщее внимание на то, что все
изменения в живом и неживом мире происходят «на основании законов природы.
А не вследствие чудесного вмешательства».[1]
. Жорж Кювье (1769-1832) использовал палеонтологическую летопись.
Ископаемые остатки – результат «катастроф», после которых
создавались новые виды. Несмотря на то, что огромное множество видов
должно было каким-то образом возникнуть, научная этика Кювье
требовала рассматривать только явления, доступные наблюдению. Так
как кошки, собаки, ибисы и прочие животные, мумифицированные
древними египтянами несколько тысяч лет назад, нисколько не
отличались от современных, то проблему видообразования можно было
считать внеопытной, то есть научной. Между прочим, сходная точка
зрения на проблему возникновения жизни на Земле существует в
настоящее время у многих биологов. Различные теории, касающиеся этой
проблемы, принято встречать скептически, как будто речь идет о чем-
то не вполне серьезном.
. Уильям Смит (1769-1838) возражал против теории катастроф Кювье,
основываясь на непрерывном распространении сходных видов, в близких
по возрасту слоях.
. Чарльз Лайель (1797-1875) продемонстрировал прогрессивные изменения
ископаемых остатков.
. Чарльз Дарвин (1809-1882), находившийся под влиянием идей Лайеля и
Мальтуса, сформировал теорию эволюции в результате естественного
отбора.
I. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ЭВОЛЮЦИОННОГО
УЧЕНИЯ ЧАРЛЬЗА ДАРВИНА.
Весь ход развития науки XIX века неудержимо вел к формированию
исторического взгляда на природу. Однако возникновение учения о развитии
органического мира было обусловлено не только ходом развития естественных
наук, но и социально-экономическими причинами.
В первой половине XIX века Англия была передовой капиталистической
страной с высоким уровнем развития производительных сил. Для освоения новых
земель туда направлялись военные, торговые и исследовательские экспедиции.
В одной из них принял участие Чарльз Дарвин. Его путешествие дало
возможность провести обширные геологические, зоологические и ботанические
наблюдения, которые привели к выводу о несостоятельности теории постоянства
видов.
В середине XIX века капиталистический способ производства в Англии
распространился и на сельское хозяйство. Это способствовало развитию
интенсивных методов полеводства и животноводства. Старые малопродуктивные
породы животных и сорта растений уже не удовлетворяли запросы рынка. В
сельском хозяйстве все шире стали применяться различные приемы улучшения
старых и введения новых более продуктивных пород животных и высокоурожайных
сортов животных, что подрывало веру в –неизменяемость живой природы. Эти
достижения укрепили эволюционные воззрения Чарльза Дарвина и помогли ему
обосновать принципы отбора, лежащие в основе его теории.
Естественные науки к этому времени накопили огромное количество фактов,
которые нельзя было совместить с метафизическими представлениями о
неизменяемости природы. Одной из научных предпосылок возникновения учения
Дарвина было эволюционное учение Ламарка.
Большое влияние на Чарльза Дарвина оказала и работа Чарльза Лайеля,
который показал, что геологические изменения происходят под влиянием
непрерывного выветривания, размывания, вулканической деятельности и других
естественных сил. Представление о постепенном преобразовании Земли и
условий жизни на ней привели к учению о постепенном преобразовании
организмов, их приспособлении к изменяющейся среде. Учению об изменчивости
видов.
Развитие различных областей биологии также наталкивало на мысль об
изменяемости в природе. Об этом свидетельствовали многочисленные факты из
области сравнительной анатомии, систематики, палеонтологии, эмбрионологии и
клеточной теории.
Эволюционные идеи высказывались многими учеными того периода. Их
сторонником был и русский ученый К.Ф. Рулье (1814-1858). В своих лекциях и
в курсе «Общая зоология» он отстаивал мысль о вечности природы, о
необходимости исследования всех ее явлений во взаимосвязи. Рулье считал,
что природа не всегда была такой, какой мы ее видим сейчас. В природе нет
застоя и покоя. По общему закону природы все образуется путем медленных
постоянных изменений. Эти изменения приводят к тому, что из более простого
развивается более сложное. Основываясь на палеонтологическом материале,
Рулье выделял три периода в развитии органического мира.
Первый период характеризуется возникновением и развитием жизни в море.
В первичном океане зародились одноклеточные водоросли. Затем при
отступлении моря на участках освободившейся суши появились лишайники, а
позднее – грибы и мхи. Дальнейшее усложнение первичных растений привело к
возникновению более сложно устроенных сосудистых растений.
Второй период ознаменован расцветом однодольных и появлением двудольных
растений, а также первых наземных животных.
Для третьего периода характерно появление на земном шаре современных
растений и животных.
Учение Рулье не было повторением учения Жана-Батиста Ламарка. Ученый
развивал теорию эволюции органического мира на основе обобщения достижений
биологических наук за время, прошедшее с момента выхода в свет «Философии
зоологии» Ламарка. По своей сути оно глубоко материалистично и объясняет
органический мир как результат его исторического развития.
Появление эволюционной теории в середине XIX века К. Бэр,
проанализировав строение зародышей у представителей различных классов
позвоночных, сделал следующие выводы:
. На ранних стадиях развития зародыши различных животных сходи друг с
другом.
. По мере развития зародышей их сходство уменьшается, и они приобретают
черты, свойственные данной систематической группе.
Под влиянием работ Бэра зоологи XIX указывали на то, что для
определения систематического положения организма важно знать ранние стадии
его эмбрионального развития, когда появляются первые характерные признаки
данной группы организмов. Так, у эмбрионов позвоночных происходит ранняя
закладка нервной трубки и хорды (признаки, характерные для всей этой
группы, начиная от рыб и до млекопитающих включительно). Следовательно,
хорда и нервная трубка – важнейшие признаки позвоночных животных.
Во второй четверти XIX века были сделаны крупные открытия, касающиеся
строения клетки. Английский ботаник Р. Броун в растительных клетках открыл
ядро, а М. Шлейден и Т. Шванн создали клеточную теорию, которая дала
прочное научное обоснование учению о единстве органического мира.
На формирование эволюционных взглядов Дарвина большое влияние оказали
также широко распространенные в Англии идеи, порожденные социально-
экономическими условиями, - идея свободы конкуренции и всеобщей борьбы за
существование в человеческом обществе. Свобода конкуренции, борьба за
существование провозглашались как всеобщий закон природы. Из работы А.
Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов» Дарвин извлек
идею о естественной «гибели неудачников», что позволило ему подойти к идее
естественного отбора.
Большое значение в формировании эволюционных взглядов Дарвина сыграли
его собственные открытия, сделанные им во время путешествия на корабле
«Бигль». Изучив геологию Южной Америки, Дарвин убедился в несостоятельности
теории катастроф и подчеркнул значение естественных факторов в истории
земной коры и ее животного и растительного населения. Благодаря
палеонтологическим находкам он отмечает сходство между вымершими и
современными животными Южной Америки. Он находит так называемые переходные
формы, которые совмещают признаки нескольких отрядов. Таким образом. Был
установлен факт преемственности между современными и вымершими формами.
Дарвин называет и ряд связывающих форм. В частности, южноамериканская
макраухения объединяет два больших подразделения парнопалых и непарнопалых
копытных четвероногих; гиппарион представляет промежуточную форму между
нынешней лошадью и некоторыми древними копытными. Южноамериканский
гипотерий является тем удивительным соединительным звеном, которое нельзя
поместить обособленно ни в один из существующих отрядов. Зеуглодон и
сквалодон – связующие звенья между живущими в воде и всеми другими
млекопитающими. Далее Дарвин обратил внимание на особенности
географического распределения животных. В фауне Южной Америки представлены
формы, которых нет в Северной Америке (обезьяны, ламы, ленивцы, муравьеды,
броненосцы). Однако, по его мнению, сходство фаун обоих материков имело
место в прошлые геологические эпохи. В дальнейшем произошла изоляция фаун
Южной и Северной Америки благодаря появлению преграды (плоскогорья) в южной
части Мексики.
Особенно интересные данные Дарвин собрал на Галапагосских островах,
лежащих в 950 км от Западного побережья Южной Америки в Тихом океане. Эти
острова вулканического происхождения, молоды в геологическом отношении, то
есть возникли позже Американского континента. Изучая живущие там эндемичные
формы черепах, вьюрков и др., он отметил, что фауна этого архипелага схожа
с фауной Южной Америки, но вместе с тем и отличается от нее.
Дарвин показывает американское происхождение галапагосской фауны. Он
отмечал, что на каждом острове этого архипелага имеется своя форма вьюрков.
Но все они образует одну естественную группу и произошли от одного
первоначального вида, жившего на близлежащем Американском материке.
Итак, в начале XIX века на основе обширного фактического материала были
сделаны некоторые важные обобщения: об изменяемости видов, о естественных
группах организмов, единстве плана строения организмов, смене форм и
увеличении в последовательных геологических горизонтах сходства в строении
вымерших форм с современными, об историческом развитии земной коры, а также
о сходстве зародышей систематически далеких друг от друга групп животных.
Таким образом, учение об эволюции органического мира – крупнейшее
обобщение естествознания XIX века – было подготовлено как предшествующим
развитием научной мысли, так и социально-экономическими условиями.
Однако если дарвинизм был подготовлен всем ходом развития науки и
социально-экономических условий, если многие ученые до Дарвина высказывали
идеи, близкие к его воззрениям, то в чем же заслуга самого Дарвина?
Действительно ли он совершил переворот в биологической науке?
Несмотря на то, что естествознание продвигалось вперед, накапливало
факты, крайне противоречившие метафизическому мировоззрению, взгляды о
неизменности природы продолжали господствовать. В учениях предшественников
Дарвина оставались нерешенными три основные проблемы. Первая из них –
проблема превращения одной органической формы в другую. Никто не доказал,
что из одного вида может возникнуть новая видовая форма. Вторая – проблема
целесообразности органических существ. Она заключается в следующем: почему,
если в природе идет процесс исторического развития, каждая новая
органическая форма оказывается приспособленной к окружающим условиям? До
Дарвина эту проблему решали с метафизических позиций, в силу чего
целесообразность признавалась абсолютной и изначальной, раз и навсегда
данной. Третья проблема касалась движущих сил и факторов эволюции. Все эти
проблемы впервые нашли свое решение в эволюционной теории Дарвина, которая
и совершила переворот в биологической науке.
Эволюционная теория Дарвина являлась одним из первых удачных примеров
решения важных проблем развития живой природы с позиций
естественноисторического материализма. Она оказала огромное влияние на все
биологические науки, утвердив понимание живой природы и дав
материалистическое объяснение явлениям целесообразности.
Положительной стороной теории Дарвина является ее тесная связь с
селекционной практикой, которая послужила основой для построения
эволюционной теории. Для анализа процесса эволюции органического мира
Дарвин не просто использовал данные практики, а критически пересмотрел свои
выводы с учетом достижений биологии и сельского хозяйства. Это отвечало
общепризнанному принципу, согласно которому практика является главным
критерием истины, и привело к коренной перестройке биологических наук и
разрешению многих общебиологических проблем.
II. ИСКУССТВЕННЫЙ ОТБОР.
Исходным положением учения Дарвина является его утверждение о наличии
изменчивости в природе.
Изменчивостью называют общее свойство организмов приобретать новые
признаки – различия между особями в пределах вида.
Изменчивость хорошо прослеживается при сравнениях многих пород животных
и сортов растений, выведенных человеком в различных местах земного шара.
Так, в Северной Африке имеется 38 разновидностей финиковой пальмы. Только
на одном острове Полинезии возделывается 24 формы хлебного дерева и
столько же форм бананов. В Китае выращивают 63 сорта бамбука. В пределах
любого вида животных и растений, а в культуре – в пределах любого сорта и
породы нет одинаковых особей. Еще К. Линней указывал, что оленеводы узнают
в своем стаде каждого оленя, пастухи – каждую овцу. Намного сильнее это
способность развита у садоводов. Многие садоводы распознают сорта гиацинтов
и тюльпанов по луковицам. Значит, все животные и растения отличаются от
себе подобных, хотя неопытному глазу и кажутся одинаковыми. Исходя из этих
фактов, Дарвин делает вывод о том, что животным и растениям присуща
изменчивость.
Анализируя материал по изменчивости животных, ученый заметил, что
достаточно любой перемены в условиях содержания, чтобы вызвать
изменчивость. Он различал две основные формы изменчивости: групповую, или
определенную, и индивидуальную, или неопределенную.
При групповой, определенной, но не наследственной изменчивости многие
особи данной породы или сорта под влиянием конкретной причины изменяются
одинаковым образом. Так, например, рост организмов зависит от количества
пищи, окраска – от ее качества.
Под индивидуальной, неопределенной, наследственной изменчивостью
следует понимать те небольшие различия, которыми отличаются друг от друга
особи одного и того же вида. Это изменения, возникающие в результате
неопределенного воздействия условий существования на каждую особь, такие
изменения появляются у животных одного помета, у растений, выросших из
семян одной коробочки. Неопределенность этих изменений заключается в том,
что под действием одних и тех же условий особи изменяются по-разному.
Неопределенные изменения Дарвин сравнивает с простудой, которая действует
на разных людей по-разному, вызывая то кашель, то ревматизм, то воспаление
легких в зависимости от состояния организма человека и его телосложения.
Дарвин отметил далее факт, что организм, изменившийся в каком-либо
направлении, передает потомству тенденцию изменяться далее в том же
направлении при наличии условий, вызвавших это изменение. В этом
заключается так называемая длящаяся изменчивость, которая играет важную
роль в эволюционных преобразованиях.
Изучая проявление изменчивости у растений и животных, Дарвин отметил
ряд важных закономерностей в изменении различных органов и их систем в
организме.
Одной из таких закономерностей является коррелятивная, или
соотносительная , изменчивость. Коррелятивная изменчивость заключается в
том, что изменение одного органа вызывает изменение других. Примером такой
изменчивости может служить связь между развитием функционирующей мышцы и
образованием гребня на кости, к которой она прикрепляется. У многих
болотных птиц наблюдается корреляция между длиной шеи и длиной конечностей:
птицы с длинной шеей имеют и длинные конечности.
Всем организмам в природе присуще наследственность. Это свойство
выражается в сохранении и передаче признаков к потомству.
Огромное значение Дарвин придавал наличию изменчивости и
наследственности в природе. Изменчивость и наследственность в сочетании с
отбором – естественный фактор эволюции.
В книгах «Происхождение видов путем естественного отбора, или
Сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь» (1859) и «Изменения
домашних животных и культурных растений» (1868) Дарвин подробно описал
многообразие пород домашних животных и анализировал их происхождение. Он
отмечал разнообразие пород крупного рогатого скота, которых насчитывается
около 400. Они отличаются друг от друга рядом признаков: окраской, формой
туловища, степенью развития скелета и мускулатуры, наличием и формой рогов.
Ученый подробно исследовал вопрос о происхождении этих пород и пришел к
заключению, что все европейские породы рогатого скота, несмотря на большие
различия между ними, произошли от двух предков, одомашненных человеком.
Чрезвычайно разнообразны и породы домашних овец, их более двухсот, но
происходят они от ограниченного числа предков – муфлона и архара. Разные
породы домашних свиней выведены также от двух предков, которые в процессе
одомашнивания изменили многие черты своего строения. Необычно многообразны
породы собак, кроликов, кур и других домашних животных.
Особый интерес у Дарвина вызывал вопрос о происхождении голубей.
Он доказал, что все существующие породы голубей произошли от одного
дикого предка- скалистого (горного) голубя. Породы голубей так различны,
что любой орнитолог, найдя их в диком состоянии, признал бы их за
самостоятельные виды. Однако Дарвин показывает их общее происхождение на
основании следующих фактов:
. Ни один из видов диких голубей, кроме скалистого, не имеет
отличительных признаков домашних пород.
. Многие черты всех домашних пород сходны с чертами дикого скалистого
голубя. Домашние голуби не вьют гнезд на деревьях, сохраняя инстинкт
дикого голубя, вьющего гнезда на уступах скал. Все породы обладают
одинаковым поведением во время ухаживания за самкой.
. При скрещивании голубей разных пород иногда появляются гибриды с
признаками дикого скалистого голубя.
. Все гибриды между любыми породами голубей плодовиты, что
подтверждает их принадлежность к одному виду. Совершенно очевидно,
что все эти многочисленные породы произошли в результате изменения
одной первоначальной формы. Такой вывод справедлив и для большинства
домашних животных и культурных растений.
Большое внимание Дарвин уделял изучению различных сортов культурных
растений. Так, сравнивая разнообразные сорта капусты, он сделал вывод о
том, что все они выведены человеком из одного дикого вида.
Таким образом, было показано, что в процессе одомашнивания человек
может добиться больших изменений у растений и животных. Однако породы и
сорта, создаваемые человеком, характеризуются одной особенностью. Несмотря
на то, что изменчивость затрагивает все органы животных и растений,
домашние породы отличаются теми признаками, которые особенно ценятся
человеком. Так, например, выведенные селекционером сорта капусты редко
различаются формой листьев, а их цветки и семена остаются похожими. У
декоративных растений, например у разных сортов анютиных глазок, получены
разнообразные цветы, а их листья почти одинаковы. У сортов крыжовника
разнообразны плоды, а листья почти не различаются. Новые сорта и породы
улучшены, усовершенствованны, но их совершенство заключается лишь в том,
что они соответствуют потребностям человека. Например, быстро жиреющие
свиньи вполне удовлетворяют человека, но в условиях дикой природы они не
могли бы защитить себя от врагов и найти достаточное количество корма. Эти
примеры показывают, что человек сам создает необходимые ему породы и сорта.
Каким же путем это достигается? Дарвин заметил, что во всех случаях
селекционеры применяли один и тот же прием. Разводя животных или раст6ения,
они оставляли для размножения только экземпляры, наиболее удовлетворявшие
их потребностям, и из поколения в поколение накапливали полезные для
человека изменения. Такой способ получения пород и сортов называется
искуственным отбором.
Дарвин различает два вида искусcтвенного отбора – методический, или
сознательный, и бессознательный отбор. Сущность методического отбора
заключается в следующем: приступая к работе, селекционер ставит перед собой
определенную задачу в отношении тех признаков, которые он хочет развить у
данной породы. Прежде всего, эти признаки должны быть хозяйственно ценными,
а некоторые из них должны удовлетворять эстетические потребности человека.
Признаки, с которыми работают селекционеры, могут быть и
морфологическими и функциональными. К ним может относиться и характер
поведения животных, например драчливость у бойцовых петухов. Решая
поставленную перед собой задачу, селекционер выбирает из уже имеющегося
материала все то лучшее, в чем проявляется хотя бы в малой степени
интересующие его признаки. Выбранные особи содержатся в изоляции во
избежание нежелательного скрещивания. Затем селекционер выбирает пары для
скрещивания. После этого, начиная уже с первого поколения, он ведет строгий
отбор лучшего материала и выбраковку того, который не удовлетворяет
предъявленным требованиям.
Таким образом, методический отбор – это творческий процесс, приводящий
к образованию новых пород и сортов. Используя этот метод, селекционер, как
скульптор лепит новые органические формы по заранее продуманному плану.
Успех искусственного отбора зависит от степени изменчивости исходной
формы: чем сильнее изменяются признаки, тем легче найти нужные изменения.
Немалое значение имеет и величина исходной партии: в большой партии большие
возможности выбора. сохранению отобранного материала способствует
устранение скрещивания с другими формами, то есть изоляция и накопляющее
действие отбора .другими словами, усиление нужных признаков в поколениях
вследствие отбора в одном и том же направлении. Дарвин отмечал, что это
усиление новых признаков достигается в процессе дивергенции, то есть
уклонения от первоначальной формы .
Бессознательный отбор производится человеком без определенной, заранее
поставленной задачи. Дарвин показал, что такой отбор действительно имеет
место. Так, например, крестьянин, имеющий двух коров, желая использовать
одну из них на мясо, зарежет ту, которая дает меньше молока; из кур он
использует на мясо самых плохих несушек. В обоих случаях крестьянин,
сохраняя наиболее продуктивных животных, производит направленный отбор,
хотя и не ставит перед собой цели вывести новые породы. Именно такую
примитивную форму отбора Дарвин называет бессознательным отбором.
Во время своего путешествия, изучая жизнь полуцивилизованных народов
Южной Африки и Австралии, Дарвин убедился, что и эти народы применяют
бессознательный отбор. Очевидно, бессознательный отбор издавна производился
человеком при одомашнивании диких животных. Все это дало возможность
сделать важный вывод о том, что в практике сельского хозяйства новые формы
животных и растений всегда получают только путем отбора. Следовательно, в
учении об искусственном отборе Чарльз Дарвин открыл закон, которому
подчиняется процесс выведения новых пород животных и сортов растений.
Несмотря на то, что методический отбор является более прогрессивной
формой, в своем учении особое значение Дарвин придает отбору
бессознательному. По его мнению, бессознательный отбор – это мостик между
искусственным и естественным отбором. При бессознательном отборе человек не
ставит перед собой цели выведения новой породы и выступает по отношению к
полученному результату лишь как слепой отбирающий фактор, каким может быть
любой другой фактор среды.
Дарвин указал условия, благоприятствующие проведению искусственного
отбора:
. Высокая степень изменчивости организмов.
. Большое число особей, подвергаемых отбору.
. Искусство селекционера.
. Устранение случайных особей.
. Достаточно высокая ценность данных животных или растений для
человека.
III. ЕСТЕСТВЕННЫЙ ОТБОР.
По Дарвину, эволюция видов в природе обусловливается факторами,
аналогичными тем, которые определяют эволюцию культурных форм. Предпосылкой
эволюции видов является наследственная изменчивость. Дарвин и здесь
различает те типы изменчивости, которые он выделил в отношении культурных
форм, отмечая особую значимость неопределенной (индивидуальной)
изменчивости. Он считал, что незначительные индивидуальные изменения
организмов ведет к образованию их разновидностей. Вот почему доказательства
изменяемости видов он начинает с анализа индивидуальной изменчивости,
существующей в природе. Затем Дарвин доказывает наличие в природе и других
факторов, обусловливающих возможность эволюции: помимо наследственной
изменчивости необходимо наличие отбирающего фактора. Роль отбирающего
фактора выполняет естественный отбор, в основе которого лежит борьба за
существование, возникающая вследствие огромной интенсивности размножения
организмов, приводящих к перенаселенности.
Частным случаем естественного отбора является половой отбор, который
связан не с выживанием данной особи, а лишь с ее воспроизводительной
функцией, то есть с размножением. Половой отбор действует на признаки,
связанные с различными аспектами этой важнейшей функции.
Половой отбор проявляется наиболее ярко при обостренной конкуренции
особей одного пола, возникающей в результате специфических форм организации
жизни вида (полигамия или полиандрия). Следствием полового отбора является
развитие внешних признаков, различающих самцов и самок.
ИНТЕНСИВНОСТЬ РАЗМНОЖЕНИЯ ОРГАНИЗМОВ.
Способность к размножению - одно из основных свойств всего живого. В
природе наблюдается тенденция организмов к неограниченному размножению. К.
А. Тимирязев приводит следующий пример, иллюстрирующий это положение.
Одуванчик, по приближенным подсчетам, дает сто семян. Из них на следующий
год может вырасти сто растений, каждое из которых тоже дает по сто семян.
Значит, при беспрепятственном размножении число потомков одного одуванчика
можно было бы представить геометрической прогрессией: первый год - одно
растение; второй год - сто; третий - десять тысяч; ... ;десятый год -
десять в восемнадцатой степени растений. Для расселения потомков одного
одуванчика, полученного на десятый год, понадобится площадь в пятнадцать
раз превышающая площадь земного шара. на самом деле этого не происходит.
Следовательно, не все растения оставляют после себя потомство, часть их
погибает. Если подсчитать количество одуванчиков на определенной площади на
лугу в течение нескольких лет, окажется, что оно мало изменится.
К такому заключению можно прийти, если проанализировать способность к
размножению самых различных растений и животных. По подсчетам Дарвина, в
одной коробочке мака содержится три тысячи семян, а куст мака, выросший из
одного семени, дает до 60000 семян. Многие рыбы ежегодно мечут до десяти -
ста тысяч икринок, треска и осетр - до шести миллионов. Наряду с этим
имеются примеры относительно малой плодовитости. Так, самка слон | |
