|
Реферат: Генрих Шлиман (История)
Гимназия г. Калача-на-Дону
Генрих Шлиман:
исторический портрет его судьбы.
Работу выполнила
учащаяся 11 «Б» класса
Алеева Татьяна
Руководитель:
Преподаватель истории
Пимкина Л. И.
2001 г.
Оглавление.
Введение
Основная часть
1. Детство Генриха Шлимана.
2. Взлет молодого юнги.
a) «Блестящий ум»
b) Стремление к славе
3. Вторая половина жизни Г. Шлимана
a) В поисках загадочной Трои
b) Сенсационное открытие
c) На краю пропасти – Генрих против скептиков всего мира
d) Почести на склоне лет
Заключение
Библиография
Введение.
Как-то читая журнал, я увидела маленький эпизод, который привлек и
заинтересовал меня. В этом эпизоде было написано: «Г. Шлиман, рожденный в
бедности, нажил четыре крупных состояния. Не имея образования,
самостоятельно выучил 17 языков. Но величайший триумф пришел к нему во
второй половине его жизни, когда он доказал скептикам всего мира, что
сказания Гомера о Троянской войне основывались на фактах».
Я захотела узнать побольше об этой загадочной личности. Просмотрев
несколько энциклопедий и побывав в читальном зале меня все больше
захватывал материал, связанный с Генрихом. Каковы были цели этого
неординарного человека? Шлиман становится для меня загадкой, ведь тайны
любят все. А если в них замешаны знаменитые личности или они связаны с
историческими событиями, оставшимися неразгаданными, то рассказы о них
становятся особенно захватывающими – и никакое произведение художественной
литературы не может сравниться с ними по напряженности интриги.
В энциклопедии «Великие тайны прошлого» дается характеристика всей жизни
Шлимана, но один из разделов посвящается детству Генриха. В нем
рассказывается, что семья Шлимана была неблагополучной, ведь родители
презирали друг друга. Ребенок рос в бедности и рано пошел работать, не знав
трудности всей жизни. В энциклопедии «Как это было» затрагивается зрелый
возраст Шлимана. Судьба Генриха круто изменилась. С помощью своих
стараний, усилий в изучении языков, к нему пришел настоящий успех. Генрих –
торговый агент крупной фирмы «Шредер и К», которая направляет его в Россию.
В Санкт-Петербурге у Генриха начинается новый этап жизни. Из еженедельника
«Коммерсант-Деньги» я узнала о торговом бизнесе Генриха; Шлиман – купец
первой гильдии.
Передача «Цивилизация» дает краткий обзор жизни Г. Шлимана и более
подробно охватывает материал о раскопках Генриха в поисках Трои. Удача не
оставляет его и, наконец, «первый след» – золотой клад из бронзового века.
Журнал «Караван истории» знакомит нас с мнениями многих ученых-скептиков,
которые утверждают, что Шлиман раскопал не Трою, а другой город и приводят
свои доказательства, факты.
Я предлагаю прочитать мой реферат, который откроет перед вами волнующие
страницы прошлого.
О детстве у Генриха Шлимана сохранились тяжелые воспоминания. Он родился
в 1822 году в семье протестантского пастора, где родители презирали друг
друга, и рос среди суеверных крестьян в безвестной немецком городишке
Нойбукофф, недалеко от польской границы.
Его отец, несмотря на свою благочестивую профессию, был человеком буйным,
любящим выпить, транжиром и большим дамским угодником. У пастора Шлимана
были свои фантазии. Он любил хорошую кампанию, карты и трубку, можжевеловую
водку и крепких сельских девушек.
Мать Генриха, Луиза, покорно сносила неприятности, которые достались на
ее долю. Но однажды и ее терпению пришел конец – когда муж привел в дом
новую служанку, свою любовницу Фикен Бенке.
Когда Луиза Шлиман умерла родами и Фикен пришла в кирху[1] в её лучшем
атласном платье, никто не сомневался в том, что бедную женщину попросту
отравили.
В консисторию[2] полетели доносы, пастор Шлиман отрешен от должности:
признаков убийства следствие не обнаружило, зато открыло в церковной кассе
большую недостачу. Эрнст Шлиман с позором оставил место, женился на Фикен,
присвоил деньги, которые покойная жена завещала детям, и открыл на них
небольшой трактир. Генрих Шлиман был не нужен ни отцу, ни его новой жене –
и его сбыли с рук, отправив жить к дяде, тоже пастору. Дядя принял в судьбе
племянника самое живое участие. Сначала он выделял деньги на обучение
Генриха в гимназии, а после ее окончания отправил в лавку бакалейных
товаров, тем самым, разлучив его с Минной – девочкой, в которую он был с
детства влюблен.
Бакалейщик, у которого почти пять лет проработал Шлиман, практически
ничего ему не платил, считая, что расплачивается с ним знаниями, которые
Генрих получает, торгуя в магазинчике. «Бедность не позорна, она только
обременительна. Позорна глупость», – любил повторять бакалейщик.
Но был в начале его жизни один эпизод, о котором Генрих сохранил светлое
воспоминание. Холодными зимними вечерами пастор развлекал детей,
пересказывая им истории из «Илиады», знаменитой эпической поэмы слепого
греческого поэта Гомера о Троянской войне. Сердца детей трепетали от
рассказов о героических деяниях Гектора и Ахилла, уловках вмешивавшихся в
события богов и красоте Елены, из–за которой греки осадили великий город
Трою. Когда Генриху было семь лет, отец подарил ему иллюстрированную
мировую историю, и мальчик сразу же нашел Древнюю Грецию. То, что он
увидел, запомнилось ему на всю жизнь. На гравюре, изображавшей горящую
Трою, Эней – как две капли воды похожий на пастора – спасал своего отца,
вынося его из огня. Мальчику захотелось побольше узнать о славе и
великолепии Древней Греции.
Будучи фаталистом, уже в зрелом возрасте Шлиман пришел к выводу, что от
тяжелой и нудной работы в бакалейной лавке его спас бочонок с цикорием:
как–то, подняв его, он надорвался, и у него пошла горлом кровь. Генрих
уволился и пошел пешком в Гамбург, где за несколько дней окончил
бухгалтерские курсы, рассчитанные на год учебы. Шлиман был убежден, что
Американский континент 1840–х годов обещал большие богатства; поэтому он
продал свои часы и сел на корабль, направлявшийся в Венесуэлу. 12 декабря
1841 года корабль с грузом рейнских вин попал в сильный шторм и пошел ко
дну. Когда Генрих выбрался наверх, волны уже захлестывали палубу и он
кинулся за борт в ледяное море, вода подбросила его, как огромные качели,
хлынула в рот и нос, залила глаза – он понял, что умирает. И тут в его
жизнь снова вплыл бочонок. Он уцепился за него и держался на воде, пока
его, наконец, не подобрал корабль, спасший еще 13 человек, уцелевших после
кораблекрушения. Бедняги добрались до побережья Голландии, где
обнаружилось, что багаж Шлимана, единственный из всех, доплыл до берега в
целости и сохранности. В результате Генрих остался в чужой стране без
денег, друзей и знаний иностранного языка. Жил в кошачьей мансарде.
Предлагал свои услуги вплоть до вступления в голландские войска: врач,
одетый в форму голландских колониальных войск, выслушал и простучал его
грудь, сказав, что чахоточных на военную службу не берут.
Шлиман принялся объяснять меланхолично посасывавшим длинные трубки
голландским офицерам, что в Амстердаме его чахотка прошла. Он был болен
дома – год назад. А сейчас он вполне здоров: после кораблекрушения и
купания в ледяной воде кашель и кровохарканье исчезли бесследно…
Голландцы вынули изо ртов трубки, переглянулись и нахмурились; майор
предложил Генриху чашку горячего чая, капитан сунул ему в руку гульден,
вестовой проводил до дверей. Так кончился день. Засыпая, Генрих вспоминал
лица одетых в синюю форму офицеров.
Практически в нищете, едва зарабатывая на кусок хлеба, Шлиман берется за
самообразование и изобретает собственную систему. Денег на учителя у него
нет, зато есть свой собственный метод обучения. Надо очень много читать
вслух на иностранном языке, чтобы научиться не только произносить слова с
правильной интонацией, но и постоянно их слышать. Пользуясь таким методом,
он менее чем за год стал бегло говорить: по–голландки, по-английски, по-
французски, по-испански, по-итальянски и по-португальски. Однако его методы
вызывают удивление и даже осуждение окружающих. Чудака увольняют с одного
места за другим. Но он не унывает, а смело идет в самую богатую фирму
Амстердама «Шредер и К(» и предлагает себя в качестве торгового агента для
работы с иностранными партнерами. «Сумасшедших не берем» ( с порога
разворачивает его управляющий. Однако Шлиман так настойчив, что его – лишь
бы отделаться – экзаменуют и по результатам тестирования тут же берут на
работу. Фирма «Шредер и К(» вела свои торговые дела практически по всему
миру, поэтому обладала обширным штатом переводчиков. Шлиман не только знал
языки, но и умел торговать, то есть работал за двоих, получая одно
жалование. Для «Шредер и К(» он оказался находкой. За год упорного труда
Генрих добился больших успехов – директор фирмы сделал его своим личным
помощником.
За то время наиболее выгодным рынком для фирмы была Россия – рынок
огромный и ненасыщенный, конкуренции почти нет. Техническая сложность его
освоения состояла в том, что представители русских торговых компаний, как
правило, не владели никакими языками, кроме родного. Проводить переговоры
было затруднительно. Шлиман берется исправить ситуацию и начинает учить
русский язык.
Неожиданно он сталкивается с большой проблемой – в Европе нет ни одного
учителя русского языка. Поэтому ему приходится разработать еще один метод
изучения языка. Он покупает у букиниста русские книги и начинает их
заучивать. Основой ему служит русско-французский разговорник.
После трех месяцев каторжного труда Генрих предстает перед русскими
купцами и пробует им что-то сказать. В ответ он слышит дикий хохот. Дело в
том, что среди купленных им книг оказалось запрещенное в России издание
неприличных стихов Баркова. Их поэтическую лексику он и усвоил.
После того, как он самостоятельно выучил русский язык в объеме,
позволяющем ему вести переписку на языке, на котором никто больше не умел
читать, ему, 25-летнему бизнесмену, была предложена должность главного
представителя компании в Санкт-Петербурге. Опять чужая страна, но Шлиман
уже не тот юнга. У него есть связи, деловая хватка, а главное есть желание,
большое желание выбиться в люди. Он поселяется на Почтамтской улице рядом с
почтой, ибо на первых порах главное для него – корреспонденция. За год
доводит доход фирмы до 7,5 тысяч гульден. Открывает собственное дело,
становится купцом второй гильдии. Он с утра до вечера ломал голову, как бы
потуже «затянуть» кошелек. У него даже началась нервная лихорадка, но когда
в порт приходят 18 пароходов с товарами, Генрих все чаще стал забывать о
лихорадке. Его конек «индиго» - естественная краска для текстильных
мануфактур. А также Шлиман возил бриллианты, хлопок и, конечно, самую
лучшую селедку из Голландии, причем бочонок дарил друзьям, купцам.
Он ценил в людях, главным образом, деловитость. Праздники не любил и
никогда себе развлечений не позволял. Он был постоянно занят. Был занят
торговлей, изучением языков, писал письма, вел дневники. Генрих следил за
своим здоровьем, ездил верхом, не курил, был равнодушен к алкоголю, купался
круглый год, не интересуясь температурой воды и качеством водоема. И причем
это происходило везде: в Петербурге, Китае, Африке и др.
Зарабатывая больше, чем он мог когда-либо мечтать, он, наконец, попросил
в письме руки Минны. Ее отец ответил, что она совсем недавно вышла замуж за
фермера. Эта новость поразила блестящего молодого бизнесмена в самое
сердце.
Тяжело переживая утраченную любовь, в последующие несколько лет Шлиман
постоянно переезжал с места на место и работал как одержимый, стараясь
забыться. После смерти своего младшего брата – искателя приключений,
уехавшего в Калифорнию и нажившего во время «золотой лихорадки» небольшое
состояние, Шлиман был объявлен наследником и решил приумножить капитал. Он
добрался морем до Нью-Йорка, а потом до Панамы и пересек ее верхом на муле
– путешествие, в котором можно было встретиться с аллигаторами и
кровожадными разбойниками или заболеть желтой лихорадкой. Доплыв до
Калифорнии, в Сакраменто, он обнаружил, что партнер его брата исчез вместе
с наследством. Не падая духом, Шлиман открыл фирму по продаже золотого
песка. За 9 месяцев он попал в страшный пожар в Сан-Франциско, перенес два
чуть не погубивших его приступа желтой лихорадки и все же сумел накопить
400 000 долларов. Найдя американцев невоспитанными, а американок
непривлекательными, он вновь направился в Россию. На этот раз переход через
Панамский перешеек чуть не оказался для него роковым. Тащившихся под
непрерывным ливнем путников покинули проводники. Им пришлось ловить ящериц-
игуан и есть их сырыми. Многие умерли от дизентерии или от лихорадки.
Растерянные, погибающие от голода, в раздражении кидающиеся друг на друга
спутники Шлимана становились опасными. Каждую ночь он, вооруженный кинжалом
и пистолетом, не спал, охраняя свои золотые слитки и банковские чеки, (
даже тогда, когда рана на ноге нестерпимо болела от начинавшейся гангрены.
Но он выжил.
Вернувшись в Санкт-Петербург, Генрих задумывается о личной жизни. В 27
лет он добился такого положения в обществе, что без хозяйки в доме было бы
оставаться глупо. Он знакомится с известным петербургским адвокатом Петром
Лыжиным, который получил образование в Оксфорде. Лыжин знакомит его со
своей семьей: Павлом Лыжиным – старший сын, который был преуспевающий
адвокат, Николаем, который был учителем русского языка и дочерью
Екатериной. Шлиман увлекается Екатериной.
19 октября 1852 г. он венчается с ней в Исаакиевском соборе. Медовый
месяц молодая пара проводит в маленьком, уютном особнячке, в центре
Петербурга. Генрих совершил шаг, который повлек за собой 17 лет страданий,
другого рода, - вступив в брак с Екатериной Лыжиной. Хотя накануне их
свадьбы в октябре 1852 года он писал, что она «очень хорошая, простая,
умная и здравомыслящая женщина», на самом деле жена была настолько холодна
к нему, что этот страстный человек оказался на грани безумия. Через
несколько недель после брачной ночи он с головой погрузился в работу,
сколотив еще одно состояние.
Вскоре в 1853 г. Шлиман перебирается в дом на первую линию Васильевского
острова ближе к бирже, где он ведет свои дела. Он приписывается к нарскому
купечеству, именно освобождалось от рекрутской повинности и имело особые
льготы в отношении налогов.
Деловая хватка никогда не изменяла этому человеку, но и впрочем, везло
ему несказанно!
Однажды в 1854 г. разгорелся пожар, который уничтожил все купеческие
склады, Шлиман был уверен, что потерял свое состояние и был очень удивлен,
когда узнал, что от пожара уцелели только его товары.
Крымская война открывала перед компанией Шлимана новые горизонты.
Используя свои обширные связи, Генрих добился, чтобы его фирма стала
генеральным подрядчиком русской армии. Шлиман начал беспрецедентную по
своим масштабам аферу. Специально для армии разработали сапоги с картонной
подошвой, мундиры из некачественной ткани, ремни, провисающие под тяжестью
амуниции, фляги, пропускающие воду и т. д. Разумеется, все это
представлялось как товар наивысшего качества и продавалось по наивысшей
цене. А также русским заводам поставлялось: селитра, порох, свинец. Сложно
сказать, насколько такое снабжение русской армии повлияло на поражение
России, но в любом случае Шлиман вел себя как преступник.
К окончанию войны Генрих был известен в купеческом мире с положительной и
отрицательными сторонами. С одной стороны в бизнесе у него была репутация
афериста, а с другой он был женат на женщине из почетного семейства. У него
родился первенец. В своих письмах он писал, что «Россия – моя родина!
Петербург – милый город!». Ему нравилось читать Пушкина, Лермонтова,
русскую классику.
Работая, как обычно, шесть дней неделю, воскресенье он оставлял для
серьезных занятий греческим языком. «Этот язык меня опьяняет!» -
восторженно восклицал он. Международный финансовый кризис 1857 года Шлиман
пережил с легкостью. Однако он искал страсть, которой так не хватало ему в
семейной жизни. Он жаждал путешествий в страны своей мечты – Грецию,
Египет, Палестину, Индию, Китай и Японию. У него было достаточно денег и
свободного времени, чтобы постоянно менять образ жизни: он мог стать
профессиональным писателем, мог поселиться на маленькой ферме, а мог
поступить в Сорбонну. Летом в 1858 году едет в Африку, Египет. Учит
арабский язык и едет через пустыню в Иерусалим. И вскоре, впервые вступает
на священную для него Афинскую земле. В июле 1859 года возвращается в
Петербург, а через несколько лет 42-летний Шлиман – купец первой гильдии,
глава семьи, отец уже троих детей оставляет затею о коммерческой
деятельности. «Я должен оставить торговлю. Я хочу на свежий воздух» -
говорил он.
Генрих выбывает из купеческого сословия и становится почетным гражданином
Петербурга. Его супруга писала: «Я не понимаю, как ты в твои годы хочешь
начать совершенно новую деятельность. Ты сделал себе положение почетное,
независимое в обществе. У тебя способные и здоровые дети. Приезжай, я
обещаю полное счастье тебе.». Однако Генрих полное счастье без путешествий
не представлял. Петербург становился ему тесен, он рвется в Европу.
Екатерина против путешествий и Шлиман уезжает один в Париж. Покупает там
несколько домов, выпускает свою первую книгу «Заметки о путешествиях» и
слушает лекции по археологии. Пишет письмо жене: «Моя дорогая жена! Я не
тяну тебя с детьми против воли в чужую страну. Твои требования – это
отговорка… я тебя люблю и не представляю жизни без тебя и детей. Но ты меня
не понимаешь. Следовательно, мне надо забыть тебя, взяв в жены другую…»
В одной из поездок в США он узнал, что штат Индиана собирается принять
новый закон о разводе, способный помочь ему решить его супружескую диллему.
Шлиман открыл в Индианаполисе дело по торговле крахмалом, и не прошло и
года, как он стал американским гражданином.
Вернувшись в Санкт-Петербург, Генрих принимает очень непростое для себя
решение, он навсегда покидает в январе 1869 года Россию. Его заветной
мечтой стало найти «Знаменитую Трою».
Тем временем, пустота жизни стала угнетать Шлимана. Летом в конце 60-х
годов, захваченный новой идеей – стать археологом, он поехал на Итаку и
организовал небольшую любительскую экспедицию для раскопок замка своего
кумира, Улисса.
Он собрал достаточно древних безделушек, чтобы убедиться, что он
наткнулся на спальню Улисса и его верной жены Пенелопы. Далее он отправился
на равнины неподалеку от Константинополя, которые по традиции считаются
местом, где стояла мифическая Троя. Основываясь на событиях, описанных в
«Илиаде», Шлиман предпочел холм Гиссарлык, возвышавшийся поблизости от
берега. С характерными для него энергией и одержимостью он стал забрасывать
турецкое правительство просьбами о разрешении на начало раскопок.
Но как бы Шлиман ни был занят, он не оставлял без внимания вечную
проблему поисков своей Пенелопы. Вернувшись в Индианаполис для того, чтобы
начать бракоразводный процесс с женой, он решил, что теперь должен жениться
на гречанке. Написав в Афины старому другу, он попросил фотографию какой-
нибудь молодой женщины, которая была бы красива, любила поэзию Гомера,
нуждалась в деньгах и была способна подарить любовь человеку, за которого
выйдет замуж. Друг предложил Софию Энгастролинос, 17-летнюю дочь афинского
торговца мануфактурой.
При первой встрече будущий муж спросил очаровательную девушку, хочет ли
она совершить долгое путешествие, знает ли дату приезда императора Адриана
в древние Афины и может ли прочесть что-нибудь из Гомера. Ответом на все
вопросы было «да», но честный ответ девушки на следующий вопрос чуть было
не испортил все дело. Когда Шлиман спросил ее, почему она хочет выйти за
него замуж, она ответила: «Потому, что мои родители сказали, что вы
богаты». Финансовый магнат долго дулся, как обиженный мальчишка, но София
заставила его изменить мнение о ней, проявив необычайную чувствительность и
природную мудрость, сделавшие их брак крепким и сердечным.
Первые раскопки Шлимана на Гиссарлыке принесли разочарование. После
нескольких пробных траншей местные землевладельцы прогнали его, а турецкое
правительство продолжало делать вид, что не слышит его мольбы об
официальном разрешении вести раскопки. Но Генрих работал, как одержимый в
болотной лихорадке, под ветрами, под палящим солнцем, часто без питьевой
воды. И так два года, но все в пустую. Однако Шлиман – опытный коммерсант,
знавший цену хорошо поставленной рекламе, держал весь мир в курсе своих
раскопок, готовя европейских читателей к великолепным открытиям. И наконец-
то долгожданная удача. Он натыкается на большую стену архаичной кладки.
Эта стена Трои, построенная в присутствии своих богов. Ворота, к которым
ведет дорога к Скейски. Та самая башня, с которой взирала прекрасная Елена.
В последующие несколько лет он продолжал раскопки, иногда с разрешения
чиновников, а порой без, время от времени уезжал в Афины, чтобы рассмотреть
свои находки. Они с Софией стояли, с нетерпением наблюдая, как рабочие
погружают свои киркомотыги в пыльную землю, но в основном попадались
незначительные остатки старины. Решающей стала четвертая экспедиция. 30 мая
1873 года он нашел клад, состоящий из 10 000 золотых предметов,
составлявших, как он считал, сокровище Приама, последнего царя Трои.
«Сейчас же иди сюда. Это очень важно. Никому ни слова». Такое безмолвное
послание приняла любящая София, напряженно наблюдавшая за Генрихом одним
жарким пыльным утром на развалинах Трои. Это произошло, когда Шлиман
наткнулся на что-то металлическое, он мгновенно догадался, что достиг цели
своей жизни. «Пойди и немедленно объяви paidos!» - выдохнул он. София
сообщила рабочим, что им дается неожиданная передышка в честь дня рождения
мужу. Когда рабочие ушли, Генрих и София стали копать и открыли большой
медный сундук. Заглянув внутрь, Шлиман увидел сверкающее золото, которому
суждено было стать величайшей археологической находкой 19 века. София
проворно сгребла тысячи мелких изделий в подол своей юбки и отнесла их в
маленький домик, стоявший неподалеку от места раскопок, чтобы рассмотреть
их за задернутыми занавесками. Надев одну из двух ослепительно ярких
золотых диадем на голову Софии, Шлиман воскликнул: «Драгоценность, которую
носила Елена Троянская, теперь украшает мою жену». Шлиман тайно вывез
замечательный клад в Грецию, где родственники Софии спрятали драгоценные
кубки, диадемы и серьги на своих фермах. Однако Генрих не спешит своим
замечательным открытием. Он готовит печатный труд, прикладывает к нему 218
фотографий и издает его основательно на 3-х языках. Турецкое правительство,
естественно, выразило глубокое возмущение поведением Шлимана, однако он
твердо стоял на своем, утверждая, что спас наследие Трои от нечистых на
руку охранников и чиновников. Турки подали иск в греческий суд, обвиняя
Генриха в утайке государственных ценностей. Шлиман платит компенсацию, с
прежним купеческим размахом, в 5 раз больше, чем по суду.
В своей книге Генрих прямо заявил ученым-скептикам, что город Гомера
существовал на самом деле и рассказал миру эту удивительную историю.
Научный мир ошеломлен раскопками Трои и шокирован наивностью в книгах
Шлимана. Археологи отрицают успех всех его раскопок, обвиняют в
безграмотности их проведения и все ставят под сомнение. Скептики
утверждали, что сокровище было найдено на других уровнях раскопок (а,
следовательно, оно из других веков истории); некоторые даже обвиняли
Шлимана в том, что он собрал эту коллекцию на рынках антиквариата. Вопрос
до сих пор остается открытым.
Генрих защищается. Он опять копает, как одержимый, копает всю оставшуюся
жизнь. Он начал новые раскопки, потому что давно придерживался мнения, что
ученые ошибаются в определении местоположения царских гробниц в Микенах.
В этом крупном, стоявшем на вершине холма городе правил Агамемнон,
приходившийся Елене деверем. Ученые считали, что более или менее
значительные гробницы должны располагаться за внешними стенами города, но
интуиция Шлимана подсказывала ему, что это место должно быть у внутренних
стен, неподалеку от знаменитых Скейских ворот. И он оказался прав. Были
найдены гробницы с прекрасными золотыми украшениями, включая посмертные
маски.
В пику всем скептикам его ждет удача, успех. Он выпускает десять научных
книг. Он заставляет ученый мир отнестись к нему с большим уважением. Генрих
4 раза возвращается к раскопкам Трои, находит мужество признать многие свои
ошибки.
Последние 10 лет жизни Шлиман прожил в своем афинском доме, напоминавшем
дворцы, обнаруженные им при раскопках. Генрих пишет последний отчет о
раскопках Трои и оставляет право потомкам судить о его археологических
достижений.
Среди множества вопросов, на которые еще нет ответа и этот: «раскопал ли
Генрих Шлиман Трою?». Этот трудный вопрос, но еще труднее найти на него
ответ. Шлиман всю жизнь верил в «Илиаду» Гомера, он верил и считал все, что
написано, правдой. Многие скептики утверждают, что Генрих раскопал не Трою,
это были разные города. Ученые считали, что Шлиман раскопал город на 1000
лет древнее, чем Троя. Это был эгейский мир, мир эпохи бронзы.
Археолог Элли Криш «нарисовал» нам любопытную картину, основываясь на
факты и поддержал, а также изложил следующие мнения многих скептиков:
1) Место, дату и обстоятельства «находки клада Приама» Генрих не
указал, внеся в этот вопрос странную путаницу. Никаких убедительных
доказательств того, что он раскопал «гомеровскую Трою» Шлиман не
предоставил.
2) Есть основания подозревать Генриха в том, что он попросту заказал
каким-то ювелирам изготовить «античные золотые драгоценности».
Здесь надо напомнить, что Шлиман был весьма богатым человеком.
Подозрения еще более усиливаются, когда мы узнали, что Генрих,
оказывается, вел какие-то загадочные переговоры с ювелирами, он объяснял
свое желание тем, что хочет иметь «дубликаты» найденных им золотых
«античных» украшений.
А многие поверили Шлиману, а что если Генрих не обманывал нас и
действительно он нашел клад «Приама» и раскопал «Трою». Да, это
предположения, но ведь Элли Криш тоже выдвинул предположения. Эта палка с
двумя концами…
Интересно, по какому-то странному заказу судьбы Россия когда-то
«распахнула» двери перед молодым неизвестным коммерсантом, а «захлопнула»
перед знаменитостью во всех странах Европы, известным археологом. И
случилось это за нарушение российских законов. Он был двоеженцем и
человеком, у которого было два гражданства, и поэтому ему было отказано не
только провести раскопки в Закавказье, но и приехать в Россию повидать
детей: Сергея, Надежду, Наташу. Генрих был в курсе всех их дел,
переписывался с ними, давал средства на обучение, хотя от Софии у него было
двое маленьких детей. Судьбы русских детей сложились не очень счастливо.
Наташа умерла 10-летней девочкой. Сергей прожил до глубокой старости в
нищете. И лишь Надежда получила блестящее образование, удачно вышла замуж
за русского ученого, родила пятерых детей. Именно эта русская ветвь Генриха
Шлимана, в отличие от греческой, оставила многочисленное потомство.
Несмотря на все успехи Шлимана, ему суждено было умереть в одиночестве и
практически без всякой медицинской помощи. Будучи в Неаполе, он внезапно
потерял сознание посреди людной площади, но, поскольку у него с собой ни
денег, ни документов, его отказались положить в больницу, приняв за нищего.
Когда Шлимана разыскал его личный врач, его уже парализовало и он не мог
говорить.
Генрих умер 26 декабря 1890 года, немного не дожив до своего 60-летия.
Его убитая горем вдова писала: «У меня была необыкновенная возможность
глубоко вникнуть в смысл жизни. Этим я обязана моему любимому мужу Генри».
С великим трудом преодолевая множество препятствий, Шлиман осуществил свои
мечты – приобрел большое богатство, долгую славу и любовь замечательной
женщины.
В зал его афинского дома, где стоял гроб, отдать последние почести пришел
весь свет тогдашнего общества: придворные, министры, дипломатический
корпус, представители академий и университетов Европы, членом которых
являлся Шлиман. Было произнесено множество речей. Каждый из ораторов считал
усопшего принадлежащим своей стране: немцы претендовали на него как на
земляка, англичане – как на доктора Оксфордского университета, американцы –
как на человека, воплотившего подлинный дух американских пионеров, греки –
как на глашатая их древней истории.
Заключение
Я закончила писать реферат, который прослеживает основные этапы жизни
Генриха Шлимана. Мой реферат содержит интересный и познавательный материал
о человеке, который родился в бедности и стал богатой знаменитой личностью
благодаря своим стараниям.
Г. Шлиман постарался найти Трою, а что получил взамен? Упреки, ложь,
недоказанные факты со стороны ученых-скептиков всего мира. Они не
поддержали Генриха в трудную минуту, не отнеслись к нему с уважением, но он
не расстраивался, а продолжал копать, где «поджидала» его удача. Ученые
утверждают, что Шлиман раскопал не Трою, а другой город. Но не следует
забывать, что это только предположения. Когда Генрих нашел «золотой клад
Приама», историки решили поступить так; отвечать прямыми вопросами: «А
откуда это известно? Какие есть тому доказательства?»
А что если Шлиман нас не обманывал, и действительно нашел во время
раскопок в Гиссарлыке какие-то старые золотые украшения? На это археологи
отвечали следующее: «Да, это не клад Приама. Но зато он куда более древний,
чем думал даже сам Шлиман!»
В заключение я использую цитату, из статьи Элли Криша: «Среди множества
вопросов, на которые еще нет ответа и этот: раскопал ли Генрих Шлиман
Трою?»
Когда Шлиман умер, отдать последние почести пришел весь цвет тогдашнего
общества. Но людей надо ценить, когда они живые!
Вот такой фразой я закончу итог своего реферата.
Библиография
1. «Великие тайны прошлого»
1996 г. Издательский дом Ридерз Дайджест
Перевод с английского 1996 г.
2. «Как это было»
1994 г. Издательский дом Ридерз Дайджест
Перевод с английского 1994 г.
3. «Когда, где, как и почему это произошло»
1996 г. Издательский дом Ридерз Дайджест
Перевод с английского 1996 г.
4. Передача «Цивилизация» - видеозапись
5. Статьи из еженедельника «Коммерсант-Деньги» за 2000 г.
6. Журнал «Караван истории», октябрь 1999 г.
-----------------------
[1] Лютеранский храм
[2] Церковно–административный и церковно–судебный орган при епархиальном
архиерее
Реферат на тему: Геополитики
План:
1. Введение.
2. Немецкая «органицистская школа». Фридрих Ратцель.
3. Геополитика. Рудольф Челлен.
4. «Географическая ось истории». Хэлфорд Макиндер.
5. Заключение.
Введение.
Геополитика как наука сформировалась во второй половине ХХ века. Само
понятие ввёл шведский учёный Рудольф Челлен, дав ему следующее определение:
«Это — наука о Государстве как географическом организме, воплощенном в
пространстве» В современной интерпретации геополитика – это наука о
пространстве, о человеке и его поведении, определяемом этим пространством
проживания и его специфическими особенностями – ландшафтом, рельефом,
климатом. Иными словами - "география как судьба".
Научные достижения основателей геополитики немедленно применялись на
практике, были поставлены на службу государственной власти, конкретной
политической практике, международным отношениям и военной стратегии. Однако
термин, да и сама наука постоянно подвергались обструкции со стороны
научной общественности, а в сознании широких масс она прочно
ассоциировалась с политикой экспансии нацистской Германии. Слишком
откровенное обнажение скрытых механизмов внешней политики государств не
устраивало и власть предержащих, не мешая, тем не менее, пользоваться на
практике открытыми законами. В СССР долгое
время геополитика была под запретом, как «буржуазная наука», на Западе же
за короткий срок она стала чрезвычайно популярной дисциплиной в вопросах
стратегического и военного планирования, и в настоящее время преподавание
этой науки является обязательным во всех высших учебных заведениях Запада,
готовящих руководителей государств и ответственных аналитиков. В России
реабилитация геополитики и повышенный в последнее время интерес к ней
обусловлены резким изменением в результате распада СССР баланса сил в мире
в ущерб нашим национальным интересам. Отставание в разработке
геополитических проблем в российской науке во многом обусловило проигрыш в
«холодной войне» с Западом. Между тем, набор актуальных геополитических тем
очевиден. Это в частности:
. новое геополитическое положение России;
. история и современная оценка концепции евразийства;
. национальный и религиозный факторы в геополитической проблематике;
. проблемы русскоязычного населения в ближнем и дальнем Зарубежье;
. территориальные претензии к России.
При этом невозможна разработка современных концепций геополитической науки
без всестороннего изучения исторического наследия, оставленного нам
родоначальниками геополитики: Фридрихом Ратцелем, Рудольфом Челленом и
Хэлфордом Макиндером.
1. Немецкая «органицистская школа». Фридрих Ратцель.
Фридрих Ратцель (1844 – 1904 гг.) считается родоначальником геополитики,
как науки о взаимосвязи природного ландшафта и человеческого поведения. В
научной работе «Антропогеография» он формулирует свои основные идеи: связь
эволюции народов с географической средой, влияние рельефа местности на
культурное и политическое становление народов и т.д. При этом мировоззрение
Ратцеля было основано на эволюционизме и дарвинизме и окрашено ярко
выраженным интересом к биологии. Принцип выживания сильнейшего он переносил
и на народы, государства, как живые организмы, развивающиеся согласно
биологическим законам. Его главный труд называется «Политическая
география» – именно этим термином он оперировал в своих работах. Здесь
Ратцель указывает, что «государство является живым организмом»,
«укорененным в почве». Он пишет: «Государства на всех стадиях своего
развития рассматриваются как организмы, которые с необходимостью сохраняют
связь со своей почвой и поэтому должны изучаться с географической точки
зрения. Как показывают этнография и история, государства развиваются на
пространственной базе, все более и более сопрягаясь и сливаясь с ней,
извлекая из нее все больше и больше энергии. Таким образом, государства
оказываются пространственными явлениями, управляемыми и оживляемыми этим
пространством; и описывать, сравнивать, измерять их должна география.
Государства вписываются в серию явлений экспансии Жизни, являясь высшей
точкой этих явлений». Государство, по его мнению, существует и развивается
подобно живому организму, и территориальная экспансия его есть ни что иное,
как последствия этого развития, роста. Все территориальные изменения
вписываются в схему жизненного цикла – оно рождается, растёт, развивается,
умирает. Ратцель в своей книге «О законах пространственного роста
Государств» выделил семь законов экспансии:
1) Протяженность Государств увеличивается по мере развития их культуры;
2) Пространственный рост Государства сопровождается иными проявлениями его
развития: в сферах идеологии, производства, коммерческой
деятельности, мощного «притягательного излучения», прозелитизма.
3) Государство расширяется, поглощая и абсорбируя политические единицы
меньшей значимости.
4) Граница это орган, расположенный на периферии Государства (понятого как
организм).
5) Осуществляя свою пространственную экспансию, Государство стремится
охватить важнейшие для его развития регионы: побережья, бассейны рек,
долины и вообще все богатые территории.
6) Изначальный импульс экспансии приходит извне, так как Государство
провоцируется на расширение государством (или территорией) с явно низшей
цивилизацией.
7) Общая тенденция к ассимиляции или абсорбции более слабых наций
подталкивает к еще большему увеличению территорий в движении, которое
подпитывает само себя.(3)
По мнению Ратцеля, Государство состоит из территориального
рельефа и пространства и из их осмысления народом, выраженного в политике.
«Нормальным» Государством Ратцель считает такое, которое наиболее
органично сочетает географические, демографические и этнокультурные
параметры нации. При этом пространство понимается им, как «жизненная
сфера», «жизненное пространство», некая «геобиосреда», а не просто
территория, занимаемая площадь. Отсюда вытекают два других важных термина
Ратцеля «пространственный смысл» и «жизненная энергия», определяющие некую
особую энергетическую предопределённость жизненного пространства и народа,
его населяющего, в политике, экономике, истории, демографии и т.д.
«Пространство как конкретное выражение природы, окружающей среды,
рассматривается как непрерывное жизненное тело этноса, это пространство
населяющего», что предполагает комплексное рассмотрение всех фактов
жизнедеятельности народа во взаимосвязи с географическим ландшафтом. Какими
Ратцель видел соотношения этноса и пространства видно из следующего
фрагмента «Политической географии»: «Государство складывается как
организм, привязанный к определенной части поверхности земли, а его
характеристики развиваются из характеристик народа и почвы. Наиболее
важными характеристиками являются размеры, местоположение и границы. Далее
следует типы почвы вместе с растительностью, ирригация и, наконец,
соотношения с остальными конгломератами земной поверхности, и в первую
очередь, с прилегающими морями и незаселенными землями, которые, на первый
взгляд, не представляют особого политического интереса. Совокупность всех
этих характеристик составляют страну. Но когда говорят о «нашей стране», к
этому добавляется все то, что человек создал, и все связанные с землей
воспоминания. Так изначально чисто географическое понятие превращается в
духовную и эмоциональную связь жителей страны и их истории. Государство
является организмом не только потому, что оно артикулирует жизнь народа на
неподвижной почве, но потому что эта связь взаимоукрепляется, становясь
чем-то единым, немыслимым без одного из двух составляющих. Необитаемые
пространства, неспособное вскормить Государство, это историческое поле под
паром. Обитаемое пространство, напротив, способствует развитию государства,
особенно, если это пространство окружено естественными границами. Если
народ чувствует себя на своей территории естественно, он постоянно будет
воспроизводить одни и те же характеристики, которые, происходя из почвы,
будут вписаны в него».
Кроме того, Ратцель одним из первых формулирует концепции
«мировой державы». Изучая тенденции развития Северной Америки, он пришёл к
заключению, что у больших государств в их развитии есть тенденция к
максимальной географической экспансии, выходящей постепенно на планетарный
уровень.
В книге «Море, источник могущества народов» Ратцель указал на
важность моря в политике государства, как необходимого элемента в
принадлежности к мощным державам, на необходимость особенно развивать свои
военно-морские силы, как основной движущий фактор мировой экспансии.
В работах Ратцеля собраны практически все основные
геополитические идеи, на которых базируется современная наука, обозначены
основные направления исследований, поэтому многие последующие геополитики
называют себя его учениками и опираются на его открытия в своих научных
изысканиях.
2. Геополитика. Рудольф Челлен.
К таковым причислял себя Рудольф Челлен (1864 – 1922 гг.), швед
по происхождению, а по убеждениям ярко выраженный германофил. Он был
первым, кто употребил понятие «геополитика». В своем основном труде
«Государство как форма жизни» Челлен развил теорию Ратцеля. Челлен, как и
Ратцель, считал невозможным изучение природных явлений в отрыве от человека
и человека в отрыве от природы, географической среды. Применительно к
конкретной политической ситуации Челлен развил теорию Ратцеля о
«континентальном государстве» применительно к Германии. Он определял
значение Германии в Европе, как основополагающее, осевое для объединения
вокруг неё остальных европейских стран. Первую мировую войну Челлен
интерпретировал как естественный геополитический конфликт, возникший между
динамической экспансией Германии («страны Оси») и противодействующими ей
периферийными государствами (Антанта). Экспансию Германии Челлен объяснял,
как её динамический рост при снижающемся потенциале других европейских
держав. Последовавшее поражение в войне он считал временным явлением и
неизбежно приравнивал Германию к Европе в пику Англии и Франции. В
подтверждение своих идей он выдвинул теорию «юных народов». Родоначальником
этой теории считается Ф. Достоевский, называвший русский и германский
народы «юными». Согласно ей «юная» германская нация должна прирастать
землями «старых» англичан и французов.
Хотя Челлен сам был шведом и настаивал на сближении шведской политики с
германской, его геополитические представления о самостоятельном
интегрирующем значении германского пространства точно совпадают с теорией
«Средней Европы»
развитой Фридрихом Надуманном. В книге «Старая Европа» Науманн высказал
идеи, аналогичные идеям Челлена. По его мнению, Европе, чтобы выдержать
конкуренцию мощных держав России, США и Англии необходимо объединиться
вокруг Германии в единое экономико-политическое пространство. Причём
значение придавалось не этническому, политическому, географическому
единству. Проект Науманна подразумевал интеграцию Германии, Австрии,
придунайских государств и, в далекой перспективе, Франции.
3. «Географическая ось истории». Хэлфорд Макиндер.
Хэлфорд Макиндер (1861 – 1947 гг.) на сегодняшний день занимает наиболее
привилегированное положение среди учёных – геополитиков. Ярчайший вклад,
внесённый им в становление геополитики, как науки о взаимосвязи истории
человечества и природной среды проживания получил высочайшую оценку и
развитие в конце ХХ века, однако современники, несмотря на ведущую роль
Макиндера в политике Англии, не признавали его достижений. Он указал также
на то, что географическое положение во многом определяет силу или слабость
Государства и в этом ключе вырабатывал свои теоретические концепции и
практические политические решения. Первым и основополагающим выступлением
Макиндера был его доклад «Географическая ось истории», опубликованный в
1904 году в «Географическом журнале». В нем он изложил основу своего
видения истории и географии, развитого в дальнейших трудах. Этот текст
Макиндера можно считать главным геополитическим текстом в истории этой
дисциплины, так как в нем не только обобщаются все предыдущие линии
развития «политической географии», но формулируется основной закон данной
науки.
Макиндер утверждает, что для Государства самым выгодным
географическим положением было бы срединное, центральное положение. Таковым
он признавал положение Евразийского континента, а его центр он называл
«сердце мира» или «heartland». Heartland это сосредоточие континентальных
масс Евразии. Это наиболее благоприятный географический плацдарм для
контроля надо всем миром. Heartland является ключевой территорией в более
общем контексте в пределах Мирового Острова. В Мировой Остров Макиндер
включает три континента Азию, Африку и Европу. Таким образом, Макиндер
структурирует планетарное пространство через систему концентрических
кругов. В самом центре «географическая ось истории», совпадающая с
территорией России, имеющая в своём составе бассейн рек Северного
Ледовитого океана, а также бассейны рек Каспия и Аральского моря.
Дальше располагается «внутренний или окраинный полумесяц»,
совпадающий с береговыми пространствами евразийского континента, включающий
Китай, Юго-Восточную Азию и т.д. По мнению Макиндера, в этой зоне
человеческая цивилизация развивалась наиболее интенсивно, что обусловлено
выгодным географическим положением с точки зрения пересечения морских и
сухопутных путей, столкновения интересов морских и континентальных
цивилизаций. Пересечение водного и сухопутного пространств играет ведущую
роль в истории народов и государств.
Следующим располагается: «внешний или островной полумесяц». Это
зона целиком внешняя (географически и культурно) относительно материковой
массы Мирового Острова и включающая в себя США, Японию, Англию и т.д.
По его мнению, на протяжении всей истории развития человеческой
цивилизации на периферию постоянно оказывается давление со стороны
цивилизаций «оси» и «внешнего полумесяца». Цивилизации «оси» имеют характер
авторитарный, иерархический и антирыночный, что обуславливается их
континентальным положением. Цивилизации морские имеют рыночную, торговую
ориентацию, по своей природе демократичны и предприимчивы. Зона
«внутреннего полумесяца», будучи двойственной и постоянно испытывая на себе
противоположные культурные влияния, была наиболее подвижной и стала
благодаря этому местом приоритетного развития цивилизации.
История, по Макиндеру, географически вращается вокруг
континентальной оси. Эта история яснее всего ощущается именно в
пространстве «внутреннего полумесяца», тогда как в heartland'е царит
«застывший» архаизм, а во «внешнем полумесяце»
некий цивилизационный хаос.
Сам Макиндер отождествлял свои интересы с позицией «внешнего
полумесяца». В такой ситуации основа геополитической ориентации «островного
мира» ему виделась в максимальном ослаблении heartland'а и в предельно
возможном расширении влияния «внешнего полумесяца» на «полумесяц
внутренний». Макиндер подчеркивал стратегический приоритет «географической
оси истории» во всей мировой политике и так сформулировал важнейший
геополитический закон:
«Тот, кто контролирует Восточную Европу, доминирует над heartland‘ом; тот,
кто доминирует над heartland'ом, доминирует над Мировым Островом; тот, кто
доминирует над Мировым Островом, доминирует над миром». На политическом
уровне это означало признание ведущей роли России в стратегическом смысле.
Макиндер писал:
«Россия занимает в целом мире столь же центральную стратегически позицию,
как Германия в отношении Европы. Она может осуществлять нападения во все
стороны и подвергаться им со всех сторон, кроме севера. Полное развитие ее
железнодорожных возможностей дело времени».
Исходя из этого Макиндер считал, что главной задачей
англосаксонской геополитики является недопущение образования
стратегического континентального союза вокруг «географической оси истории»
(России). Следовательно, стратегия сил «внешнего полумесяца» состоит в том,
чтобы оторвать максимальное количество береговых пространств от heartland'а
и поставить их под влияние «островной цивилизации».
«Смещение равновесия сил в сторону «осевого государства»
сопровождающееся его экспансией на периферийные пространства Евразии,
позволит использовать огромные континентальные ресурсы для создания мощного
морского флота: так недалеко и до мировой империи. Это станет возможным,
если Россия объединится с Германией. Угроза такого развития заставит
Францию войти в союз с заморскими державами, и Франция, Италия, Египет,
Индия и Корея станут береговыми базами, куда причалят флотилии внешних
держав, чтобы распылить силы «осевого ареала» по всем направлениям и
помешать им сконцентрировать все их усилия на создании мощного военного
флота.»
Следует отметить два различных определения Макиндером территории
heartland. Первоначально его границы совпадали с территориальными границами
России, а позднее СССР, однако в 1943 году в работе «Круглая планета и
завоевание мира» он вывел из heartland'а территории Восточной Сибири,
расположенные за Енисеем. Эта территория была названа им «Россией
Lenaland». «Россия Lenaland'а имеет 9 миллионов жителей, 5 из которых
проживают вдоль трансконтинентальной железной дороги от Иркутска до
Владивостока. На остальных территориях проживает менее одного человека на 8
квадратных километров. Природные богатства этой земли древесина, минералы и
т.д. практически нетронуты». Выведение этих территорий из состава
heartland означало включение их в зону геополитических интересов
«внутреннего полумесяца». Макиндером рассматривалась возможность
использования данных территорий, как береговой зоны для борьбы против
«географической оси истории».
Заключение
На рубеже тысячелетия со всей остротой встал вопрос выживания
России, вопрос её места в нынешнем фактически монополярном мире. Некоторые
аналитики приходят к выводу, что к такому положению дел нас привело в том и
числе пренебрежение геополитикой, как наукой. Отношение к России со стороны
атлантистов, не смотря на смену идеологии, падение «железного занавеса», не
изменилось, т.к. не изменилось её потенциально опасное местоположение в
«сердце мира». Несмотря на выпадение из разряда сверхдержав (по крайней
мере, экономически), Россия по-прежнему рассматривается Западом как главный
геополитический противник. Разумеется, такое положение мало устраивает
население России. Однако многие государственные деятели и СМИ продолжают
низводить геополитику до уровня региональных конфликтов. При этом самый
первый закон этой науки - закон "двойственности цивилизаций", объективного
противостояния Суши и Моря, евразийства и атлантизма, торгового строя и
неторгового строя, Востока и Запада - активно замалчивается. Вряд ли за
всем этим стоит только невежество и недостаточная компетентность. По всей
видимости, для исправления положения дел необходим в первую очередь рост
самосознания населения, выработка личных ориентиров развития, ведь только
народ может в ту или иную сторону повлиять на власть. На власть, которая
молчаливый, покорный народ, по-видимому, не слишком уважает.
Список литературы:
1. Дугин А. Основы геополитики. Арктогея, 1997.
2. Макиндер Х. Географическая ось истории. Элементы, 1995.
3. Дугин А. Мода на геополитику. Арктогея, 1997.
4. Лавров С. Геополитика: возрождение запретного направления.
| |
