|
Реферат: Происхождение и эволюция человека (Биология)
МИНИСТЕРСТВО ОБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
КАМСКИЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ
Кафедра ЭОУП
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
по концепции современного естествознания
на тему:
ПРОИСХОЖДНИЕ И ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА
Выполнил: студент 4481 гр.
Проверил : зам. кафедры
Б.Л. Кузнецов
НАБ. ЧЕЛНЫ
1999 г.
С О Д Е Р Ж А Н И Е :
1. ДОКОЗАТЕЛЬСТВО РОДСТВА ЧЕЛОВЕКА И ЖИВОТНЫХ.
2. ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА
ПРЕДПОСЫЛКИ АНТРОПОГЕНЕЗА.
АВСТРАЛОПИТЕКИ.
ДРЕВНЕЙШИЕ ЛЮДИ.
ДРЕВНИЕ ЛЮДИ.
СОВРЕМЕННЫЕ ЛЮДИ.
3. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1. ДОКОЗАТЕЛЬСТВО РОДСТВА ЧЕЛОВЕКА И ЖИВОТНЫХ.
Собственная родословная всегда интересовала людей больше, чем
происхождение растений и животных. Попытки понять и объяснить, как возник
человек , отражены в верованиях, легендах, сказаниях самых разных племен и
народов. В решении этой проблемы особенно обостренно проявляется борьба
материалистических и идеалистических взглядов. Долгое время научные знания
были слишком отрывистыми и неполными, чтобы решить проблему происхождения
человека. Лишь в 1857 году Ч.Дарвин высказал гипотезу, а в 1871 году в
своем труде «Происхождение человека и половой отбор» убедительно доказал,
что люди произошли от обезьяны, а не созданы актом божественного творения,
как учит церковь. «Если мы не станем нарочито закрывать глаза, то при
современном уровне знаний сможем приблизительно узнать наших прародителей,
и нам незачем стыдиться их», - писал Ч.Дарвин. Роль социальных факторов, на
которую также указывал Ч.Дарвин, была раскрыта Ф.Энгельсом в работе «Роль
труда в процессе превращения обезьяны в человека» (1896). К 80-м годам
нашего столетия многочисленные ископаемые находки и использование самых
разнообразных методов исследования позволили значительно прояснить вопросы
эволюции человекообразных, хотя и сейчас невозможно с полной уверенностью
сказать, от каких именно обезьяноподобных предков произошел человек.
Общность человека и позвоночных животных подтверждается общностью
плана их строения: скелет, нервная система, системы кровообращения,
дыхания, пищеварения. Особенно убедительно родство человека и животных
обнаруживается при сравнении их эмбрионального развития. На его ранних
этапах зародыш человека трудно отличить от зародышей других позвоночных
животных. В возрасте 1,5 – 3 месяцев у него имеются жаберные щели, а
позвоночник оканчивается хвостом. Очень долго сохраняется сходство
зародышей человека и обезьяны. Специфические (видовые) человеческие
особенности возникают лишь на самых поздних стадиях развития.
Рудименты и атавизмы служат важным свидетельством родства человека с
животными. Рудиментов в теле человека около 90: копчиковая кость (остаток
редуцированного хвоста); складка в уголке глаза (остаток мигательной
перепонки); тонкие волосы на теле (остаток шерсти); отросток слепой кишки –
аппендикс и др. Все эти рудименты бесполезны для человека и являются
наследием животных предков. К атавизмам (необычайно сильно развитым
рудиментам) относятся наружный хвост, с которым очень редко, но рождаются
люди; обильный волосяной покров на лице и теле; многососковость, сильно
развитые клыки и др.
Общность плана строения, сходство зародышевого развития, рудименты,
атавизмы – бесспорные доказательства животного происхождения человека и
свидетельство того, что человек, как и животные, - результат длительного
исторического развития органического мира.
По строению и физиологическим особенностям наиболее близкие
родственники человека – человекообразные обезьяны, или антропоиды (от греч.
антропос – человек). К ним относятся шимпанзе, горилла, орангутанг. О
близком родстве между человеком и антропоидами свидетельствуют сходные
детали строения: общий характер телосложения, редукция хвоста, хватательная
кисть с плоскими ногтями и противопоставленным большим пальцем, форма глаз
и ушей, одинаковое число резцов, клыков и коренных зубов; полная смена
молочных зубов и многое другое. Очень важны черты физиологического
сходства: общие группы крови, болезни (туберкулез, грипп, оспа, холера,
СПИД, воспаление легких) и паразиты (например, головная вошь); обнаружена
поразительная близость хромосомного аппарата. Диплоидное число хромосом
(2n) у всех человекообразных обезьян – 48, у человека – 46. Различие в
хромосомных числах обусловлено тем, что хромосома человека образована
слиянием двух хромосом, гомологичных таковым у шимпанзе. Сравнение белков
человека и шимпанзе показало, что в 44 белках последовательности
аминокислот отличаются у них лишь на 1%. Многие белки человека и шимпанзе,
например гормон роста, взаимозаменимы.
Тщательное изучение высшей нервной деятельности человекообразных
обезьян выявило близость этих животных к человеку и по ряду их
поведенческих реакций. В этом отношении особенно показательна их
способность использовать различные предметы в качестве простейших орудий.
Наиболее близок человек к африканским человекообразным обезьянам -–к
горилле и особенно к шимпанзе. В ДНК человека и шимпанзе не менее 90%
сходных генов. Изучение всех особенностей строения и развития показывает,
что человек принадлежит к семейству Гоминиды отряда Приматы класса
Млекопитающие. Однако между человеком и человекообразными обезьянами есть и
коренные отличия. Только человеку присуще истинное прямо хождение и
связанные с этим особенности строения S-образного позвоночника с
отчетливыми шейными и поясничными изгибами, низким расширенным тазом,
уплощенной в переднезаднем направлении грудной клеткой, пропорциями
конечностей (удлинение ног сравнительно с руками ), сводчатой стопой с
массивным и приведенным большим пальцем, а также особенности мускулатуры и
расположения внутренних органов. Кисть человека способна выполнять самые
разнообразные и высокоточные движения. Череп человека более высокий и
округленный, не имеет сплошных надбровных дуг; мозговая часть черепа в
большей степени преобладает над лицевой, лоб высокий, челюсти слабые, с
маленькими клыками, подбородочный выступ отчетливо выражен. Мозг человека
примерно в 2,5 раза больше мозга человекообразных обезьян по объему (1000 –
1800 сммаленьк_ом отношении особенно п– по площади его поверхности, в 3-4
раза – по массе. У человека сильно развита кора больших полушарий мозга, в
которых расположены важнейшие центры психики и речи. Только человек
обладает членораздельной речью, в связи с этим для него характерно развитие
лобной , теменной и височной долей мозга, наличие особого головного
мускула в гортани и других анатомических особенностей.
2. ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА
Ф.Энгельс о роли труда в превращении древних обезьян в человека.
Глубокие, качественные различия между человеком и человекообразными
обезьянами связаны с общественно-трудовой (социальной) деятельностью людей.
Отличительная черта человека – создание и применение орудий труда. С их
помощью он изменяет среду обитания, сам производит необходимое; животные же
используют лишь данное природой. Применение орудий труда резко уменьшило
зависимость человека от природы, ослабило действие естественного отбора, В
процессе труда (совместная охота, изготовление орудий ) люди объединялись,
что порождало необходимость общения и вело к возникновению речи как способа
этого общения. Под влиянием труда и речи «мозг обезьяны постепенно
превратился в человеческий мозг, который при всем сходстве с обезьяньим
далеко превосходит его по величине и совершенству». Развитие мозга и
органов чувств, совершенствование сознания «оказывало обратное воздействие
на труд и на язык, давая обоим все новые и новые толчки к дальнейшему
развитию» (Ф.Энгельс, К.Маркс Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 490).
Энгельс впервые указал на роль труда как решающего фактора в
становлении человека .Труд, по его словам, - «… первое основное условие
всей человеческой жизни, и притом в такой степени, что мы в известном
смысле должны сказать: труд создал самого человека» (Маркс К., Энгельс Ф.
Соч. 2-е изд. Т. 20 С.486). Данные современной антропологии подтвердили
теорию Ф. Энгельса о роли труда в происхождении человека. На протяжении
многих миллионов лет шел отбор особей, способных к орудийной деятельности,
более смекалистых, с более ловкими руками. На всем пути палеонтологической
летописи человека останкам наших далеких предков сопутствуют остатки орудий
труда той или иной степени сложности.
Все условия материальной и духовной жизни современного человека есть
продукт труда многих поколений людей.
Предпосылки антропогенеза. Предполагается , что общие предки
человекообразных обезьян и человека – стадные узконосые обезьяны, жившие на
деревьях в тропических лесах. Переход их к наземному образу жизни,
вызванный похолоданием климата и вытеснением лесов степями, привел к прямо
хождению. Выпрямленное положение тела и перенос центра тяжести вызвали
перестройку дугообразного позвоночного столба, свойственного всем
четвероногим животным, на S-образный, что придало ему гибкость.
Образовалась сводчатая пружинящая стопа, расширился таз, грудная клетка
стала шире и короче, челюстной аппарат легче и главное – передние
конечности освободились от необходимости поддерживать тело, их движения
стали более свободными и разнообразными, функции усложнились.
Переход от использования предметов к изготовлению орудий труда –
рубеж между обезьяной и человеком. Эволюция руки шла путем естественного
отбора мутаций, полезных для трудовой деятельности. Таким образом, рука не
только орган труда, но и его продукт. Первыми орудиями труда были орудия
охоты и рыболовства. Наряду с растительной стала шире использоваться более
калорийная мясная пища. Приготовленная на огне пища уменьшила нагрузку на
жевательный и пищеварительный аппараты, в связи с чем потерял свое
значение и постепенно исчез в процессе отбора теменной гребень, к которому
у обезьян прикрепляются жевательные мышцы, стал короче кишечник. Наряду с
прямо хождением важнейшей предпосылкой антропогенеза явился стадный образ
жизни, который по мере развития трудовой деятельности и необходимости
обмениваться сигналами обусловил развитие членораздельной речи. Медленный
отбор мутаций преобразовал неразвитую гортань и ротовой аппарат обезьян в
органы речи человека. Первопричиной возникновения языка послужил
общественно-трудовой процесс. Труд, а затем и членораздельная речь – те
факторы, которые контролировали генетически обусловленную эволюцию мозга и
органов чувств человека . А это, в свою очередь, привело к усложнению
трудовой деятельности. Конкретные представления об окружающих предметах и
явлениях обобщались в абстрактные понятия, развивались мыслительные и
речевые способности. Формировалась высшая нервная деятельность, и
развивалась членораздельная речь. Переход к прямо хождению, стадный образ
жизни, высокий уровень развития мозга и психики, использование предметов в
качестве орудий для охоты и защиты – те предпосылки очеловечивания, на
основе которых развивались и совершенствовались трудовая деятельность, речь
и мышление.
Предшественники человека. В начале кайнозоя, более 40 млн. лет
назад, появились первые приматы. От них обособились несколько ветвей
эволюции, приведших к современным человекообразным обезьянам, другим
приматам и человеку. Современные человекообразные обезьяны – не предки
человека, но происходят от общих с ним, уже вымерших предков – наземных
человекообразных обезьян – дриопитеков. Они появились 17 – 18 млн. лет
назад, в конце неогена, и вымерли около 8 млн. лет назад. Обитали в
тропических лесах. Некоторые их популяции и положили, видимо, начало
эволюции человека, его предшественникам – австралопитекам.
Австралопитеки (от лат. Australis – южный, греч. питекос –
обезьяна) – вымершая группа гоминид (прямоходящих приматов).Их скелетные
остатки найдены в Южной Африке. Эти двуногие существа размером с шимпанзе
имели много черт, сближающих их с человеком (форма зубов, строение черепной
коробки, форма таза). Однако размером мозга (650 см ) они не превосходили
современных человекообразных обезьян. Раскопки последних 30 лет в Восточной
Африке (Д. Лики и др.) показали, что австралопитеки жили свыше 5 млн. лет
назад, а следовательно, для эволюции предков человека путем отбора было
достаточно времени. Более поздние из австралопитеков явились, видимо,
непосредственными предками людей. Они получили название «человек умелый» .
По своему внешнему виду и строению человек умелый не отличался от
человекообразных обезьян, но уже умел изготовлять примитивные режущие и
рубящие орудия из гальки. Многие группы, вступив на путь очеловечивания и
не закончив его, погибли в борьбе за существование. Естественный отбор
способствовал выживанию особей и групп, обладающих навыками к трудовой
деятельности.
Этапы становления человека. В эволюции человека (Homo) различают
три этапа:
1. Древнейшие люди, к которым относятся питекантроп, синантроп и
гейдельбергский
человек (вид человек прямоходящий – Homo erectus).
2. Древние люди – неандертальцы (первые представители вида человек разумный
–
Homo sapiens).
3. Современные (новые) люди, включающие ископаемых кроманьонцев и
современных людей (вид человек разумный – Homo sapiens).
Линия человека отделилась от общего с обезьянами ствола не ранее 10 и
не позднее 6 млн. лет назад. Первые представители рода Homo появились около
2 млн. лет, а современный человек – не позднее 50 тыс. лет назад.
Древнейшие следы трудовой деятельности датируются 2,5 – 2,8 млн. лет
(орудия из Эфиопии). Многие популяции человека разумного не сменяли друг
друга последовательно, а жили одновременно, ведя борьбу за существование и
уничтожая более слабых.
Древнейшие люди жили 2 млн. – 500 тыс. лет назад.
Питекантроп – «обезьяночеловек». Останки были обнаружены
сначала на о. Ява в 1891 году Е. Дюбуа, а затем в ряде других мест.
Питекантропы ходили на двух ногах, объем мозга у них увеличился, они
пользовались примитивными орудиями труда в виде дубин и слегка обтесанных
камней. Низкий лоб, мощные надбровные дуги, полусогнутое тело с обильным
волосяным покровом – все это указывало на их недавнее (обезьянье) прошлое.
Синантроп, останки которого найдены в 1927 – 1937 гг. в
пещере близ Пекина, во многом сходен с питекантропом, это географический
вариант человека прямоходящего. Синантропы уже умели поддерживать огонь.
Основным фактором эволюции древнейших людей был естественный
отбор.
Древние люди характеризуют следующий этап антропогенеза,
когда в эволюции начинают играть роль и социальные факторы: трудовая
деятельность в группах, которыми они жили, совместная борьба за жизнь и
развитие интеллекта. К ним относятся неандертальцы, останки которых были
обнаружены в Европе, Азии, Африке. Свое название они получили по месту
первой находки в долине р. Неандер (ФРГ). Неандертальцы жили в ледниковую
эпоху 200 – 35 тыс. лет назад в пещерах, где постоянно поддерживали огонь,
одевались в шкуры. Орудия труда неандертальцев много совершеннее и имеют
некоторую специализацию: ножи, скребла, ударные орудия. Нарошеннее и имеют
некоторую специализацию: ножи, скребла, ударные орудия. Настоящие название
они получили по месту первой находки в долине р. Неандер (ФРГ). челюсти
свидетельствовала о членораздельной речи. Неандертальцы жили группами по 50
– 100 человек. Мужчины коллективно охотились, женщины и дети собирали
съедобные корни и плоды, старики изготавливали орудия. Последние
неандертальцы жили среди первых современных людей, а затем были ими оконча
тельно вытеснены. Часть ученых считают неандертальцев тупиковой
ветвью эволюции гоминид, не участвовавшей в формировании современного
человека.
Современные люди. Возникновение людей современного физического
типа произошло относительно недавно, около 50 тыс. лет назад. Их останки
найдены в Европе, Азии, Африке и Австралии. В гроте Кроманьон (Франция)
было обнаружено сразу несколько скелетов ископаемых людей современного
типа, которых и назвали кроманьонцами. Они обладали всем комплексом
физических особенностей , который характее-цами. Они обладали всем
комплексом физических особенностей , который характ-оитая членораздельная
речь, на что указывал развитый подбородочный выступ; строительство жилищ,
первые зачатки искусства (наскальные рисунки), одежда украшения,
совершенные костяные и каменные орудия труда, первые прирученные животные –
все свидетельствует о том, что это настоящий человек, окончательно
обособившийся от своих звероподобных предков. Неандертальцы, кроманьонцы и
современные люди образуют один вид – Homo sapiens – человек разумный; этот
вид сформировался не позднее 100 – 40 тыс. лет тому назад.
В эволюции кроманьонцев большое значение имели социальные
факторы, неизмеримо выросла роль воспитания, передачи опыта.
Движущие силы антропогенеза. В эволюции человека –
антропогенезе – важнейшая роль принадлежит не только биологическим факторам
(изменчивость, наследственность, отбор), но и социальным (речь, накопленный
опыт трудовой деятельности и общественного поведения). Особенности
человека, обусловленные социальными факторами, не фиксируются генетически и
передаются не по наследству, а в процессе воспитания и обучения. На первых
этапах эволюции решающее значение имел отбор на большую приспособляемость к
быстро меняющимся обстоятельствам. Однако впоследствии способность
передавать из поколения в поколение генетические приобретения в виде
разнообразной научно-технической и культурной информации стала играть все
более важную роль, освобождая человека от жесткого контроля естественного
отбора. Социальные закономерности приобрели важное значение в эволюции
человека. Победителями в борьбе за существование оказывались не обязательно
самые сильные, а те, кто сохранял слабых: детей - будущее популяции,
стариков – хранителей информации о способах выжить (приемы охоты,
изготовление орудий и т.п.) . Победа популяций в борьбе за существование
обеспечивалась не только силой и разумом, но и способностью жертвовать
собой во имя семьи, племени. Человек – общественное существо,
отличительной чертой которого является сознание, сформировавшееся на основе
коллективного труда.
В эволюции человека разумного социальные отношения играют все
возрастающую роль. Для людей современных ведущими и определяющими стали
общественно-трудовые отношения. В этом качественное своеобразие эволюции
человека.
3. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Человек – существо биологическое и социальное, что и определяет
его особое положение в природе и качественно отличает от всех других
организмов, Благодаря тому, что человек является биологическим существом,
его эволюционное развитие подчиняется всем основным закономерностям
наследственности и изменчивости. Реализация наследственной информации в
условиях определенной внешней среды формирует биологическую природу
человека - его строение и физиологию, создает материальные предпосылки для
развития и мышления, способности мозга накапливать информацию нового типа –
социальную. В процессе очеловечивания происходит уменьшение плодовитости,
удлинение периода детства, замедление полового созревания, возрастание
длительности жизни одного поколения.
Социальная информация передается с помощью слова при обучении и
определяет духовный облик индивидуума. Она создается при доминирующей роли
социально-экономических факторов – общественной формации, уровня
производственных сил, производственных отношений, национальных особенностей
и рп. Человек как социальное существо эволюционирует быстрее, чем как
существо биологическое, поэтому, несмотря на огромные достижения
цивилизации, между человеком, жившим тысячелетия назад, и человеком,
живущим сейчас, нет существенных биологических различий. Способности,
талант, эмоциональность, добродетели, пороки человека зависят от
наследственного предрасположения и действий социальной среды. Генотип
человека обеспечивает возможность восприятия социальной программы, а полная
реализация его биологической организации возможна лишь в условиях
социальной среды.
Хотя мутационный процесс продолжается, биологическая эволюция
человека будет и далее замедляться благодаря ослаблению естественного
отбора, прекращению его видообразующей функции. Однако в пределах вида
возможны колебания: в длине тела (доспехи средневековых рыцарей малы
большинству современных европейцев), изменении темпов онтогенеза
(акселерация подростков) и т.п. Жизнеспособность человеческого общества в
целом возрастает, так как по мере развития цивилизации, устранения
национальных и расовых барьеров обеспечивается обмен генами между ранее
изолированными популяциями, увеличивается гетерозиготность и уменьшается
возможность проявления рецессивных генов. Средствами, контролирующими
эволюцию человека, являются предохранение от воздействия мутагенных
факторов, разработка методов лечения наследственных болезней, раскрытие
способностей человека в детском и юношеском возрасте и создание оптимальных
условий для обучения и воспитания, для повышения культурного уровня всего
общества.
ЛИТЕРАТУРА :
1. Биология: Пособие для подготовительных отделений и поступающих в вузы /
Н.П. Соколова, И.И. Андреева, Л.Н. Катонова, Л.С. Родман; Под редакцией
Н.П. Соколовой. – 2-е изд., испр. и доп. – М.,Высш.шк.,1994.- 399 с.
1. Вернадский В.И. Избранные сочинения в 6-ти томах. М.,1954-1960.
1. Дарвин Ч. Соч. М.,1953, Т. 5, С.274.
1. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., Т. 20, С. 486, С. 490.
Реферат на тему: Происхождение человека
Впервые человек стал задумываться о своём происхождении очень давно, в
доисторические времена. Каждое племя имело свой тотем — священное
животное, от которого, как считалось, оно вело свой род. Это могли быть
птица, олень, медведь и т.д. Почитание тотемов и теперь сохранилось у
некоторых племён, живущих по обычаям предков. Очевидно, что на заре своей
истории человек не видел ничего зазорного в том, что произошёл от
животных, и это даже являлось предметом своеобразной гордости.
Но в христианских странах вплоть до XIX в. подобные предположения
считались абсолютно недопустимыми. Впрочем, смельчаков, рискующих
опровергать теорию о сотворении человека Богом из глины на шестой день
творения, почти и не находилось. Противники эволюционных идей даже создали
особое учение — креационизм, научно обосновывавшее акт божественного
творения. В XIX в. креационизм составлял вполне серьёзную научную
оппозицию теориям эволюции. Виднейшим из биологов-креационистов был Жорж
Кювье. Даже сейчас, согласно опросам, большая часть американских
студентов, например, продолжает верить в то, что человек сотворён Богом,
как сказано в Библии.
Среди биологов по этому поводу бытует такая шутка: «Десять тысяч лет
спустя существа, населяющие Землю, будут с негодованием отрицать своё
происхождение от человека».
Чарлз Дарвин в своём прославленном труде «Происхождение видов» (1859 г.)
весьма вскользь коснулся вопроса происхождения человека, заметив лишь, что
на него также «будет пролит свет». Однако уже этот скромный намёк вызвал
целый шквал негодования. Философ и историк Томас Карлейль назвал книгу
Дарвина «евангелием грязи». Лишь 12 лет спустя Дарвин выпустил отдельную
книгу «Происхождение человека и половой отбор».
Как же вопрос о происхождении человека решается современной наукой?
Человек разумный (Ноmo sapiens) относится к семейству людей, подотряду
человекообразных обезьян отряда приматов.
Первые приматы появились около 70 млн лет назад, первые человекообразные
обезьяны — 34 млн лет назад.
В последнее время учёные предложили совершенно новый способ определения
степени родства любых живых организмов. Они сравнивают, насколько
совпадает строение ДНК двух живых существ. Чем меньше совпадений — тем
дальше родство. Этот метод применили и к человекообразным обезьянам. После
сравнения выяснилось, что человек отличается от шимпанзе всего на 2,5%,
немногим больше — от гориллы, а от низших обезьян — более чем на 10%.
По всё это отнюдь не означает, что ныне
живущие шимпанзе или гориллы — точные копии предков человека. Просто у
человека с этими обезьянами имеется общий предок. Учёные назвали его
дриопитеком (по-латыни — «древесная обезьяна»), т.к. он обитал на
деревьях. В 1856 г. во Франции отыскали части скелета этого пращура
шимпанзе, гориллы и человека.
Во времена жизни дриопитеков значительную часть суши затронуло изменение
климата: тропические джунгли исчезали и сменялись пространствами,
лишёнными лесов. Это обстоятельство не могло не сказаться и на образе
жизни животных. Иные отступали под прикрытие исчезающего леса, другие
старались приспособиться к жизни на открытой местности. Так жизнь
заставила дриопитеков «спуститься с деревьев на землю».
Австралопитеки (по-латыни — «южные обезьяны»), обитавшие в степях
Африки, сделали ещё два шага от животного к человеку. Первым их
«достижением» стало прямохождение, о чём свидетельствует строение тазовых
костей австралопитеков. Хождение на двух ногах, кстати говоря, принесло
человеку массу неудобств. Скорость его передвижения сразу замедлилась,
роды стали мучительными (в отличие от четвероногих). Но, видимо,
преимущества этого способа передвижения перевешивали. В чём же они
заключались? Высвободились две передние конечности — руки. Теперь в них
можно было держать камни, палки, другие орудия. Орудия, как известно,
могут применять многие звери и птицы. (К примеру, стервятники разбивают
страусиные яйца, бросая в них камни, — см). Но в жизни предков человека
орудия стали приобретать всё большую, невиданную прежде роль.
Австралопитеки, судя по всему, ещё не обрабатывали своих орудий, а
просто использовали то, что находили: помимо палок и камней крупные кости,
рога антилоп. Ими можно было, например, отбить от стада и убить антилопу,
отогнать хищника от его добычи.
Вторым «достижением» австралопитеков стала постепенная утрата «шубы из
густой шерсти». Уместная во влажных джунглях, в жаркой и
сухой саванне она только мешала, затрудняя охлаждение организма.
Первый череп австралопитека был обнаружен в Южной Африке в 1924 г., а
наиболее полный скелет, в котором сохранилось 40% костей, — в 1974 г. в
Эфиопии. Принадлежал он 40-летней женщине, жившей 3 млн лет тому назад,
которую учёные прозвали «Люси».
Следующий в эволюционной лестнице — уже «первый человек», первый
представитель рода Ноmo. Это человек умелый (Homo habilis). Французский
писатель Ж. Рони-старший в романе «Борьба за огонь» так описывает встречу
своего героя Нао (современного человека) с «рыжими карликами»:
«Что за крохотный народец! Самый высокий из них приходился по грудь Нао!
У них были круглые головы, треугольные лица, кожа — цвета охры. Сын
Леопарда рассматривал их с удивлением. Он принял бы их за детей, если бы
не старческий вид некоторых из них, бороды, покрывавшие пучками их лица,
если бы не оружие в их руках». «Рыжие карлики» вполне подходят под
описание Homo habilis , данное учёными.
В 1960 г. английский антрополог Луис Лики нашёл в ущелье Олдовай
(Танзания) рядом с останками «человека умелого» самые древние орудия,
созданные человеческими руками. Надо сказать, что даже примитивный
каменный топор выглядит рядом с ними так же, как электрическая пила рядом
с каменным топором. Эти орудия — всего лишь расколотая под определённым
углом галька, слегка заострённая. (В природе таких расколов камня не
встречается.) Возраст «олдовайской галечной культуры», как её назвали
учёные, — около 2,5 миллионов лет!
Человек делал открытия и создавал орудия труда, а эти орудия изменяли
самого человека, оказывали решающее влияние на его эволюцию. Например,
использование огня позволило коренным образом «облегчить» череп человека,
уменьшить его вес. Приготовленная на огне пища в отличие от сырой не
требовала таких мощных мышц для её пережёвывания, а более слабым мышцам
для закрепления на черепе уже не требовался теменной гребень. Племена,
изготовлявшие лучшие орудия (как позднее более развитые цивилизации),
побеждали отстающие в своём развитии племена и вытесняли их в бесплодную
местность. Изготовление более совершенных орудий усложняло внутренние
взаимоотношения в племени, требовало большего развития и объёма мозга.
Галечные орудия «человека умелого» постепенно сменились ручными рубилами
(камни, оббитые с двух сторон), а затем скребками и наконечниками.
Другая ветвь эволюции рода Ноmо, стоящая, по оценкам биологов, выше
«человека умелого», — человек выпрямленный (Ноmo erectus). К этому виду
относят питекантропа (по-латыни — «обезьяночеловека»), синантропа
(«китайского человека» — его останки были найдены в Китае) и некоторые
другие подвиды. Их часто называют обезьянолюдьми. «Человек выпрямленный»
уже не бежал в панике от огня, как все остальные звери, а сам разводил его
(впрочем, есть предположение, что и «человек умелый» уже поддерживал огонь
в тлеющих пнях и термитниках); не только раскалывал, но и обтёсывал камни,
в качестве посуды использовал обработанные черепа антилоп. Одеждой
«человеку умелому», видимо, служили шкуры убитых зверей. Правая рука его
была более развита, чем левая. Вероятно, он владел примитивной
членораздельной речью. Пожалуй, издалека его можно было бы принять за
современного человека.
И, наконец, вид, к которому принадлежат и живущие сейчас люди, — человек
разумный (Ноmo sapiens). Биологи выделяют в нём два подвида. Менее
развитый, ныне вымерший, — человек разумный неандертальский, или
неандерталец, названный так в честь долины Неандерталь в Германии, где в
1856 г. были впервые найдены останки этих людей. 100 тыс. лет назад
неандертальцы широко заселяли Евразию и Африку. Рост их (около 155 см)
уступал росту современных людей, у неандертальцев был скошенный низкий
лоб, надбровья сильно выдавались вперёд. Учёные не считают живущих ныне
людей потомками неандертальцев. Последние неандертальцы жили 28 тыс. лет
назад среди людей современного типа и, судя по всему, были истреблены ими.
Помимо перечисленных основных ветвей в эволюции человека, всегда
существовали и второстепенные, «слепые», «тупиковые» ответвления
эволюционного развития. Например, огромные человекообразные обезьяны
(гигантопитеки и мегантропы). Встречу с ними также описывает Рони-старший
в своём произведении:
«На полянку выскочило из серо-зелёного мрака сильное и гибкое существо.
Никто не мог бы сказать.— передвигалось ли оно по-звериному, на четырёх
ногах, или на двух, как люди и птицы. Лицо у него было огромное, челюсти,
как у гиены, череп приплюснутый, грудь мощная, как у льва. ...Нао
восхищался их силой, равной, пожалуй, только силе медведя, и думал, что,
если бы они только захотели, они легко могли бы уничтожить и рыжих
карликов, и кзаммов, и уламров...» (Кзаммы — так писатель назвал
неандертальцев; уламры — племя современных людей, к которому принадлежит
герой романа.)
Писатель указывает, что поскольку эти существа «питались только
растениями, а выбор их был более ограничен, чем у оленей или зубров, то
поиски пищи требовали много времени и большой внимательности».
Надо сказать, что мясная пища сыграла очень важную рольв развитии
человеческого разума. Жизнь человекообразных обезьян, питающихся
растениями (например» горилл), представляет собой почти непрерывный
процесс добычи пропитания. Чтобы насытиться, горилле необходимо поглотить
огромное количество пищи. Этим животные заняты с утра до вечера. Мясная
пища в сравнении с вегетарианской экономит гораздо больше «свободного
времени».
Одним из результатов (надо сказать, довольно печальным) предпочтения
человеком мясной пищи стало людоедство (каннибализм), сохранявшееся на
протяжении почти всей истории человечества. На раскопанной археологами
древней стоянке «человека разумного* на острове Ява» например, найдены 11
черепов с проломленными основаниями, принадлежавшие представителям вида
«человек выпрямленный». Это — свидетельство каннибализма. Вот как,
оказывается, складывались взаимоотношения представителей различных видов
рода Ноmo. (Правда, надо заметить, что чаще древние люди поедали
представителей собственного вида, а не других видов рода Ноmo.)
Но и неандертальцы, питекантропы и представители других видов и подвидов
этого рода тоже, судя по всему, были далеко не безобидны. Возможно,
живущие в фольклоре многих народов представления о диких косматых
людоедах, обитающих в лесу, — слабый отзвук тех далёких схваток.
| |
