|
Реферат: Положение воинов по законам царя Хаммурапи (История)
Кафедра всеобщей истории
Тема контрольной работы:
Положение воинов по законам царя Хаммурапи.
Выполнил: Щепетов А. В.
Проверил: Хазина А. В.
План:
1. Введение
2. Описание источников
3. Основная часть
4. Заключение
Введение:
С 1792 по 1750 гг. до нашей эры в Вавилоне правил Хаммурапи,
шестой царь в первой вавилонской династии. Созданные им законы частично
дошли до нас. Теперь они являются важнейшим источником в изучении истории
древнего Востока: с их помощью можно оценить характерные черты жизни
граждан вавилонии.
Суть моей контрольной работы состоит в рассмотрении законов,
относящихся к воинам Вавилона. Это исследование необходимо для того, чтобы
в дальнейшем понять, какими правами они обладали, насколько весомой была их
роль в жизни государства.
Характеристика источников:
Хрестоматия по истории Древнего мира. Издательство Саратовского
Университета., 1989 г. (Тексты законов приводятся по: Хрестоматия по
истории Древнего Востока. Ред. В. В. Струве и Д. Г. Редера.)
Язык – классический вавилонский диалект
аккадского. Законы найдены французской
экспедицией в Сузах (столица древнего Элама).
Датируется XVIII в. до н. э. На данный момент
хранится в Лувре. Тексты были высечены на
черном базальтовом столбе. «Первоначально
насчитывалось 282 статьи, из них сохранилось
247, а 35 статей были выскоблены, очевидно, по
приказу эламского царя-победителя. Однако
найденные позднее в библиотеке
Ашшурбанапала копии свода законов
позволили восстановить некоторые
поврежденные статьи.»
Основная часть:
Во время правления царя Хаммурапи наблюдается расцвет сельского
хозяйства, расширение посевных территорий. К общественному труду
привлекались практически все работоспособное население. Особое место в
деятельности государства занимала торговля, которой занимались специальные
агенты.
В эпоху Хаммурапи становится все более ощутимой разница в
социальном положении рабов (они являлись низшим классом вавилонского
общества) и простых граждан – Вавилон приобретает рабовладельческий
характер. Воины, как основная сила, на которую опиралась царская власть,
получали в награду пожизненно земельные участки, скот. В то же время, их
казнили за неповиновение приказам. Воин был зависим от воли царя.
« Если редум или баирум1 , которому было приказано идти в царский
поход, не пошел или он нанял наемника и послал его взамен себя, (то) этот
редум или баирум должен быть казнен, а его наемник может забрать его дом.
»2.
По законам Хаммурапи предусматривалась своеобразная система
передачи собственности и несения службы воина при его отсутствии. Если
посторонний человек проживал на территории редума или баирума (когда они
отсутствовали по причине несения службы), он автоматически принимал на себя
несение воинской обязанности.
« Если либо редум, либо баирум из-за илька3 бросил свое поле,
свой сад и свой дом и удалился, а после него другой захватил его поле, его
сад и его дом и в течение трех лет нес его ильк, то если тот вернется и
потребует свое поле, свой сад и свой дом, они не должны быть ему даны;
только тот, который захватил их и нес его ильк, может нести его и впредь.»4
« Если он удалился только на один год, затем вернулся, то ему
должны быть отданы его поле, его сад и его дом; пусть он сам носит свой
ильк.»5
Здесь непонятен один момент: что, если редум или баирум вернется,
например, через два года? Можно сказать, земельные участки, которыми
наделялся воин, все-таки не были его постоянной собственностью.
Как видно из статьи №32, военнослужащего могли выкупить из плена
тамкары6. Значит, за воина иногда выплачивали деньги, что говорит о его
значимости в развитии Вавилонского государства.
Хрестоматия по истории Древнего мира. Саратов., 1989 г. :
1. Редумы и баирумы - воины, получившие в пожизненное пользование движимое
или недвижимое имущество от царя и обязанные беспрекословно отправиться на
войну при необходимости.
2. Законы Хаммурапи §26
3. Ильк – права и обязанности воина, а также имущество, полученное от
государства
4. Законы Хаммурапи §30
5. Законы Хаммурапи §31
6. Тамкар – царский торговый агент, выполняющий разного рода ответственные
торговые соглашения и т.д.
7. Декумы и лубуттумы – командные чины.
Скорее всего, войска были хорошо подготовлены и не набирались из
наемников. « Если декум или лубуттум7 взял негодного воина или же он принял
для царского похода наемника и послал его в качестве замены, то этот декум
или лубуттум должен быть казнен.»8
Что очень важно, воин сам был защищен от произвола командных
чинов.
« Если декум или лубуттум забрал добро редума в наем, передал
редума сильному в суде или забрал подарок, который царь дал редуму, то этот
декум или лубуттум должен быть казнен.»9 Данная статья дает вполне ясное
представление об отношении между войсковыми командирами и самими войсками.
Эта мера действительно должна была защищать воина от незаконного
использования декумами и лубуттами своей власти. Статья также показывает,
что в случае незаконного действия применение смертной казни грозило не
только редумам и баирумам.
Скот, даваемый редуму (или же другому человеку, несущему
повинность) государством, не мог быть продан. Более того, «Поле сад и дом,
принадлежащие редуму, баируму или другому человеку, несущему повинность, не
могут быть проданы за серебро.»10. Эта статья вообще запрещала воинам
продавать свою недвижимость. Причем, не указано, являлся ли дом или сад
именно даром царя.
Хрестоматия по истории Древнего мира. Саратов., 1989 г. :
7. Декумы и лубуттумы – командные чины вавилонской армии.
8. Законы Хаммурапи §33
9. Законы Хаммурапи §34
10. Законы Хаммурапи §36
Человек, который покупал что-либо у несущего повинность, терял
свои деньги и возвращал имущество его владельцу. О чем это говорит? Воин,
получивший земельный участок, не мог в полной мере распоряжаться им и, в то
же время, попытка его продажи никак не наказывалась. Виновным оказывался
покупатель, у которого просто отбирались деньги, которые он предлагал за
землю. Передача жене или дочери недвижимости, входящей в состав воинского
илька, также была запрещена. « Редум, баирум и другой человек, несущий
повинность, не может отписать своей жене или дочери ничего из поля, сада
или дома, которые входят в состав его илька, а также не может отдавать их
за свою долговую расписку.»11. Однако, « Из поля, сада и дома, которые он
покупал и приобретал, он может отписать своей жене и своей дочери, а также
отдавать за свою долговую расписку.»12. То есть, «настоящей» собственностью
воина являлась лишь та, за которую он заплатил свои собственные деньги.
Наверное, это было даже справедливо. Воин нес службу, получал за это ильк и
затем до конца жизни мог им пользоваться (но только он). В наше время это
сравнимо, к примеру, со служебным автомобилем, которым также можно
пользоваться. Разница одна – право пользования машиной дается только в
период работы в организации.
« Если человек обменял поле, сад и дом, принадлежащие редуму,
баируму или другому человеку, несущему повинность, и дал приплату, то
редум, баирум или другой человек, несущий повинность, может вернуться к
своему полю, своему саду и своему дому, а приплату, которая была ему дана,
он может взять себе.»13. Опять-таки, убытки в данном случае воин не несет.
Напротив, иногда он имеет выгоду от такой незаконной сделки.
Хрестоматия по истории Древнего мира. Саратов., 1989 г. :
11. Законы Хаммурапи §38
12 . Законы Хаммурапи §39
13. Законы Хаммурапи §41
Отсюда следует, что редумы и баирумы
наделялись некоторыми привилегиями по отношению к простым людям.
Заключение:
Итак, мы увидели, что законы Хаммурапи требовали от воинов
Вавилонии беспрекословного подчинения и организации, но, вместе с этим, за
хорошую и преданную службу редумы и баирумы получали от царя в награду
движимое и недвижимое имущество, которое могли использовать до конца жизни.
Неповиновение со стороны воина являлось преступлением и предусматривало
смертную казнь, которая, судя по законам, являлась единственным наказанием
за такую провинность. Царь оградил свою армию от незаконного применения
власти командиров, причем последних, в случае нарушения границ полномочий,
тоже казнили. Выкуп воинов из плена является важнейшим показателем
социального положения войск царя Хаммурапи: армия в Вавилонии являлась
основной силой и опорой царской власти.
«Вот справедливые законы, утвержденные Хаммурапи, победоносным
царем, водворившим истинное благополучие и доброе управление в стране…» (из
заключения).
Использованная литература:
1. История Древнего Востока. Под ред. В. И. Кузищина. Москва «Высшая
школа» 1988 г.
2. Практикум по истории Древнего Востока. Москва «Просвещение»., 1972
г.
3. Хрестоматия по истории Древнего мира. Под ред. проф. В . Г.
Боруховича и проф. В. И. Кузищина. Издательство Саратовского
Университета., 1989 г.
Реферат на тему: Полтавская битва
8 июля (27 июня) 1709 года состоялось генеральное сражение Северной войны
(1700-1721) между Россией и Швецией - Полтавская битва.
Весной 1709 года после неудачной зимней кампании на Украине войско
шведского короля Карла ХII (35 тысяч солдат, 32 орудия) осадило Полтаву.
Там предполагалось пополнить запасы и продолжить путь в направлении
Харьков, Белгород и далее на Москву.В апреле-июне гарнизон Полтавы (4,2
тысячи солдат, около 2,5 тысячи вооруженных горожан, 29 орудий) во главе с
комендантом полковником А.С.Келиным, поддержанным подошедшей на подмогу
конницей генерала А.Д.Меншикова и украинских казаков, успешно отбил
несколько штурмов противника. Героическая оборона Полтавы сковала силы
Карла ХII. Благодаря ей Русская армия получила возможность в конце мая 1709
года сосредоточиться в районе крепости и подготовиться к битве с врагом.
27 (16 июня) на военном совете Петр I принял решение дать шведам
генеральное сражение. 1 июля (20 июня) главные силы Русской армии (42
тысячи солдат, 72 орудия) переправились на правый берег реки Ворскла. 6
июля (25 июня) Петр I расположил армию на позиции у деревни Яковцы (в 5
километрах севернее Полтавы), разместив ее в укрепленном лагере.Поле перед
лагерем шириной около 2,5 километра прикрытое с флангов густым лесом и
зарослями, было укреплено системой полевых инженерных сооружений из 6
фронтальных и 4 перпендикулярных им четырехугольных редутов. Редуты
находились друг от друга на расстоянии ружейного выстрела, чем
обеспечивалось тактическое взаимодействие между ними. В редутах
разместились 2 батальона солдат и гренадеров, за редутами - 17
кавалерийских полков под командованием Меншикова.
Замысел Петра I заключался в том, чтобы измотать противника на передовой
позиции (линии редутов), а затем разбить его в открытом полевом бою.В ночь
на 8 июля (27 июня) шведское войско под командованием фельдмаршала
Реншильда (Карл ХII на рекогносцировке был ранен) численностью около 20
тысяч солдат и с 4 орудиями - 4 колоннами пехоты и 6 колоннами конницы -
двинулось к позиции русских. Остальные войска - до 10 тысяч солдат, в том
числе часть запорожцев и украинских казаков, обманутых изменником гетманом
Мазепой, находились в резерве и на охране шведских коммуникаций.
И сражение началось. В 3 часа ночи 8 июля (27 июня) русская и шведская
конницы завязали упорный бой у редутов. К 5 часам утра шведская конница
была опрокинута, но следовавшая за ней пехота овладела первыми двумя
русскими редутами. Меншиков просил подкрепления, но Петр I, придерживаясь
замысла сражения, приказал ему отойти за линию редутов. В шестом часу утра
шведы, наступая за отходившей русской конницей, попали своим правым флангом
под перекрестный ружейный и пушечный огонь из русского укрепленного лагеря,
понесли большие потери и в панике отошли к лесу у деревни Малые Будищи. В
это же время правофланговые шведские колонны генералов Росса и Шлиппенбаха,
отрезанные в ходе боев за редуты от своих главных сил, по приказу Петра I
были уничтожены конницей Меншикова в прилегающем лесу.На втором этапе
сражения развернулась борьба главных сил.
Около 6 часов утра Петр I построил армию впереди лагеря в две линии. Он
расположил в центре пехоту под командованием генерал-фельдмаршала
Б.П.Шереметева, на флангах - конницы генералов Р.Х.Боура и А.Д,Меншикова. В
первой линии пехоты развернулась артиллерия под командованием генерала
Я.В.Брюса. В лагере был оставлен резерв (9 батальонов). Часть пехоты и
конницы Петр I отрядил на усиление оставшихся ему верными украинских
казаков в Малых Будищах и гарнизона Полтавы, чтобы отрезать пути
отступления шведам и не допустить захвата ими крепости во время сражения.
Шведская армия выстроилась против русских также в линейном боевом
порядке.В 9 часов утра шведы пошли в наступление. Встреченные сильным огнем
русской артиллерии, они ринулись в штыковую атаку. В ожесточенной
рукопашной схватке им удалось потеснить центр первой линии русских. Но Петр
I, внимательно наблюдавший за ходом битвы, лично возглавил контратаку
батальона и отбросил шведов на исходные позиции. Вскоре русская пехота,
воодушевленная примером Петра, его ратным мужеством, стала теснить
противника, а конница охватила его фланги. К 11 часам шведы начали отход,
вскоре превратившийся в паническое бегство.Карл ХII с предателем Мазепой
бежал в Османскую империю. Остатки шведских войск отступили к Переволочне,
где были настигнуты и сложили оружие. Шведы потеряли в общей сложности
более 9 тысяч человек убитыми, свыше 18 тысяч пленными, 32 орудия и весь
обоз. Потери русских войск составили 1345 человек убитыми и 3290 ранеными.
Полтавское сражение предопределило победоносный для России исход
длительной Северной войны и подняло международный авторитет России. Военное
могущество шведов было подорвано, слава о непобедимости Карла ХII развеяна.
Полтавское сражение оказало влияние на дальнейшее развитие русского
военного искусства. Умелое построение боевого порядка, инженерное
оборудование поля боя, создание передовой позиции, выделение значительного
резерва, использование свойств закрытой местности в интересах боя - во всем
этом Русская армия, руководимая Петром I, отходила от шаблонов линейной
тактики.Сражение под Полтавой с новой силой показало огромное значение
морального духа войска для победы в бою. Могучий патриотический настрой
вызвали у русских воинов обращенные к ним перед началом Полтавского
сражения слова Петра: "Воины! Пришел час, который должен решить судьбу
Отечества. Вы не должны помышлять, что сражаетесь за Петра, но за
государство, Петру врученное, за род свой, за Отечество, за православную
нашу Веру и Церковь. Не должна вас смущать слава непобедимости неприятеля,
которой ложь вы доказали не раз своими победами. Имейте в сражении перед
собой Правду и Бога, защитника вашего. А о Петре ведайте, что ему жизнь не
дорога. Жила бы только Россия во славе и благоденствии для благосостояния
вашего".
| |
