|
Реферат: Дэн Сяопин (Исторические личности)
Содержание.
|Роль Дэн Сяопина в истории КНР и мировой | |
|истории______________________________________________________ |2 |
|Биография Дэн Сяопина______________________________ |3 |
|Личностная оценка Дэн Сяопина____________________ |16 |
|Краткая биография Дэн Сяопина____________________ |17 |
|Библиография_________________________________________ |20 |
| | |
| | |
| | |
| | |
| | |
Роль Дэн Сяопина в истории КНР и мировой истории.
Дэн Сяопин пришел к власти в Китайской Народной Республике в 1976
году после смерти Мао Цзэдуна. Программой деятельности нового руководства
КПК стало проведение реформ. Политика Мао Цзэдуна была объявлена ошибочной,
кампании «скачков» и «урегулирования» признавались как нанесшие огромный
вред стране и народу. Был взят долгосрочный курс на создание смешанной
экономики, использование рыночных механизмов, привлечение иностранного
капитала. Одни считали, что строиться «социализм с китайским лицом», а
другие – «капитализм с китайской спецификой».
Главным мероприятием в системе реформ был роспуск коммун, ликвидация
кооперативного строя в деревне, введение семейного подряда. В
промышленности сделан упор на производство бытовой техники. Для этого
проведена структурная перестройка промышленности. Таким образом, сельское
хозяйство решало задачу обеспечения населения продуктами, а промышленность
удовлетворяла повседневный спрос на телевизоры, холодильники, стиральные
машины, мебель. Поощрялся мелкий бизнес. Крестьяне могли свободно продавать
на рынке излишки продукции. В прибрежных городах открыты зоны свободного
или льготного предпринимательства.
Биография Дэн Сяопина.
Родился Дэн Сяопин 22 августа 1904 года в селе Пайфан провинции
Сычуань в семье местного землевладельца. Мать его рано умерла, а отец
женился второй раз на дочке лодочника. В семье деньги водились, и Сяопин
(до ухода в 1927 году в подполье его звали Дэн Сисянь) учился, не
бедствовал. Его отец Дэн Вэньмин, сознавая значение образования, записал
своего старшего сына в одну из лучших школ Цунцина на подготовительные
курсы. Их Дэн Сяопин закончил и уехал в Европу.
Дэн Вэньмин состоял в тайном обществе ГЭЛАОХУЭЙ, имел звание
знаменосца. Подобные общества в жизни старого Китая выступали как
своеобразные политические партии. Поэтому можно сказать, что в семье Дэн
Сяопина имелись традиции политической деятельности.
В декабре 1920 года французское судно «Портос» пришвартовалось к
причалу Марселя. Среди прибывших была группа китайских юношей. Из них
выделялся своим небольшим ростом и возрастом шестнадцатилетний Дэн Сяопин.
Видимо, этот шаг был вполне обдуманным. Бурное для Китая начало 1920-х
годов, идеи Октября распространяются среди интеллигенции, учащейся
молодежи. Возникают первые марксистские кружки. Время и его пульс не могли
не найти свой отзвук в душе Дэн Сяопина. Нужны были знания, и овладеть ими
Дэн Сяопин решил на Западе.
В далеком Париже юноша упорно повышает свой образовательный уровень.
Денег из дома и правительственной стипендии хватило ненадолго. Приходится в
поте лица зарабатывать себе на жизнь. Работал на автозаводе «Рено», был
кочегаром, подрабатывал официантом в бистро. В те годы, узнав жизнь с
разных сторон, Дэн Сяопин принимает решение, определившее его всю
дальнейшую судьбу.
В Париже в 1922 году он вступает в социалистический союз молодежи
Китая, затем в 1924 году – в европейской отделение Компартии Китая. Живет
вместе с Чжоу Эньлаем. Тогда и родилась, видимо, их прочная дружба. Она не
раз потом выручала Сяопина из труднейших перипетий политической борьбы,
служила мощным подспорьем в отстаивании своих взглядов.
Начал с распространения листовок среди китайских рабочих во Франции
под шутливой кличкой «доктор Мимеограф», Дэн Сяопин быстро проявляет себя
отнюдь не «маленьким» организатором и подпольщиком.
20 января 1926 года французские власти решили выслать Дэн Сяопина из
страны. Его обвиняют в организации покушения на Хо Лучи, вожака другой
китайской молодежной организации во Франции. Полиция устроила обыск на
квартире, где Дэн Сяопин жил с двумя другими своими земляками. Как
свидетельствует протокол, были найдены мимеограф, газеты и книги, в их
числе произведения Н. Бухарина.
Распоряжение о высылке не застало адресата. Через Берлин Дэн Сяопин
уже уехал в Москву.
Годы, проведенные во Франции, определили жизненный путь Дэн Сяопина,
с этого момента он стал профессиональным революционером.
До сентября 1926 года Дэн Сяопин находился в советской столице, где
учился в Университете имени Сунь Ятсена. В нем обучалось много его
соотечественников. В это время стихли революционные волны в Европе, а на
Дальнем Востоке они, наоборот, набирали силу. Советское правительство и
Коммунистический Интернационал обращали большое внимание на развернувшиеся
там процессы.
Вернувшись на родину, Дэн Сяопин становится подпольщиком. Находится в
гуще событий, приобретает опыт политработника, военного дипломата. В
гражданскую войну молодой Дэн участвует в Великом походе Красной армии, в
антияпонской освободительной войне разрабатывает вместе с военачальниками
НОА победоносные операции.
Государство Китайская Народная Республика было образовано 1 октября
1949 года после революции и многолетней гражданской войны. В те годы Дэн
Сяопин всемерно способствует укреплению авторитета Мао Цзэдуна как в
партии, так и в стране. В 1951 году в статье, посвященной 30-летию
основания КПК, он писал: «Китайские коммунисты полностью сознают, что
победа китайской революции и установление тесных связей с партией, с
китайским народом неразрывно связаны с именем товарища Мао Цзэдуна… Они
рассматривают председателя Мао как своего спасителя».
В 1949 году Дэн Сяопин входит в Центральный народный
правительственный совет и Народно-революционный военный совет, занимая эти
посты до реорганизации в сентябре 1954 года. В 1952 году в качестве
заместителя премьера Государственного административного совета КНР он
приезжает в Пекин, но когда в 1953 году происходит реорганизация военно-
административного комитета Юго-Западного Китая (из названия выпадает слово
«военный»), он все еще остается заместителем председателя этого комитета
вплоть до 1954 года. Между тем в Пекине на Дэна возлагают все больше
обязанностей: его избирают заместителем председателя Народного
политического консультативного совета, потом назначают министром финансов,
хотя этот пост он занимает недолго – до лета следующего года. В 1952 – 1954
годах Дэн Сяопин входит в состав Государственной плановой комиссии.
Воздается впечатление, что его ожидает руководящая роль в высших
государственных органах власти.
Он – член комиссии по подготовке первой конституции Китайской
Народной Республики. Общая организация и подготовка выборов в парламент –
Всекитайское собрание народных представителей – связаны прежде всего с
именем Дэн Сяопина: он – генеральный секретарь Центральной избирательной
комиссии. После реорганизации государственных органов в 1954 году Дэн
Становится одним из заместителей премьера Государственного совета –
правительства, одновременно он – заместитель председателя Центрального
военного совета.
В мае 1954 года Дэн как отличный организатор назначается на важный в
партийном аппарате пост: впервые он становится Генеральным секретарем ЦК
КПК, отвечающим за работу отделом ЦК. Эта должность является новой. Правда,
подобный пост существовал в 30-х годах, но вскоре после совещания в Цзуньи
был упразднен. После VII съезда КПК в Яньани Мао Цзэдун в качестве
Председателя КПК сосредоточил власть в своих руках. Вновь учрежденный пост
Генерального секретаря, с одной стороны, укреплял структуру партии, с
другой – отражал растущую необходимость координации многообразной
деятельности партии, насчитывавшей 10000000 членов, по выполнению
чрезвычайно сложных задач, стоящих перед страной. Назначение, очевидно,
было связано и с исходом первого этапа фракционной борьбы за власть в
период после победы революции – в ней Дэн Сяопин сыграл важную роль,
выступая на стороне Мао Цзэдуна.
Но вот «большой скачок» 1958 года. Огромный революционный энтузиазм
народа, пробудившегося от многовековой спячки, братская помощь СССР,
высокие темпы первой китайской пятилетки – эти успехи и достижения кружили
голову, создавая иллюзию возможности «прыжка в коммунизм». Мыслилось в
срочном порядке многократно увеличить общественное производство, чтобы
«догнать и перегнать Англию». «Большой скачок» и его порождение – «народные
коммуны» означали широкое насаждение военно-бюрократических методов
организации труда и жизни населения, скоропалительную ломку социально-
психологической обстановки в обществе. В «народный коммунах» не было оплаты
труда в соответствии с его качеством и количеством. В распределении
господствовала уравниловка, были обобществлены мелкий домашний скот, птица,
домашняя утварь, ликвидированы приусадебные участки.
Чем обернулся на практике лозунг «Три года упорного труда – десять
тысяч лет счастья», известно. Промышленное производство к 1962 году
сократилось почти вдвое по сравнению с 1960 годом. Сбор зерна стал ниже
уровня 1952 года. Голод, олицетворявший старый Китай, стал распространенным
явлением в КНР.
Сегодня волюнтаристский эксперимент конца 50-х годов критически
осмыслен в КНР. Но тогда было весьма непросто выступить против курса,
предложенного Мао Цзэдуном, под ультралевыми лозунгами в действительности
проводить прямо противоположную линию в народном хозяйстве. Именно в тот
период, судя по всему, у Дэн Сяопина идет критическое осмысление
«руководящих указаний» вождя, растет понимание необходимости
реалистического подхода к решению назревших проблем страны.
Во время «культурной революции» многие политические деятели, в том
числе и Дэн Сяопин попадают в немилость. Им предъявляются самые нелепые
обвинения.
Список обвинений, предъявленных Дэн Сяопину, по сравнению со списком,
предъявленным другому китайскому деятелю Лю Шаоци, носит умеренный
характер. Политические обвинения в адрес Дэна, перечисленные в публикациях
хунвэйбинов, следующие: акции, проведенные в качестве Генерального
секретаря партии без соответствующих полномочий; осуждения культа личности,
что нанесло ущерб положению Председателя Мао; оскорбление идей Мао Цзэдуна
на конференции в 1961 году, провозглашение в сельскохозяйственной политике
лозунга «Неважно, какого цвета кошка – белая или черная, лишь бы она хорошо
ловила мышей»; введение системы ученых степеней и званий в 1963 году
(впоследствии Дэн, будучи человеком настойчивым, введет ее вновь);
«ослабление руководящей роли партии» введением устава высшего образования
из 60 пунктов в 1961 году; отклонение от политики Мао в области
просвещения, основанной на сочетании умственного и физического труда;
несогласие с критикой со стороны Мао в области культуры; подавление
выступлений «революционных студентов» в Пекинском университете; подавление
массового движения в начале «культурной революции» с помощью рабочих групп.
Это политические обвинения, и они становятся преступлениями в условиях
борьбы за власть в период «культурной революции». Все это дополняется
сплетнями вроде того, что Дэн еще со времени пребывания во Франции большой
любитель игры в бридж, привозил своих любимых партнеров в Пекин на
«специальном самолете». Разумеется, во время «культурной революции» бридж
тоже преступная буржуазная страсть…
Когда самокритика стала неизбежной, Дэн прибегал только к таким
формулировкам, из которых следовало, что он, согласно критериям тех, кто
его обвинял, не соответствует занимаемой должности. В декабре 1966 года,
когда хунвэйбины организовали собрание по «борьбе против буржуазного штаба
во главе с Лю Шаоци и Дэн Сяопином», последний, по их заявлениям признал
лишь, что его мировоззрение и дела не соответствуют идеям Мао Цзэдуна. «Мой
отрыв от масс ясно показал, что я не соответствую тем функциям, которые
возложил на меня Центральный Комитет. Ошибки, совершенные мною во время
«культурной революции», показывают, что моя мелкобуржуазная и
интеллигентская идеология не перестроилась соответствующим образом». Дэн
заявил также, что он искренне желает перестроиться – такова была в то время
цена жизни. Но это заявление не спасло его от ареста, а его семью – от
произвола хунвэйбинов. Сын Генерального секретаря партии Дэн Пуфан был в то
время студентом университета Цинхуа. В 1968 году группа хунвэйбинов
допытывалась у него, где найти отца, чтобы расправиться с «лицом номер два,
облеченным властью в партии и идущим по капиталистическому пути». Ему
угрожали, его избивали, но тщетно – Дэн Пуфан молчал. Тогда разъяренные
мучители выбросили его с третьего этажа. С тех пор у сына Генерального
секретаря, бывшего Генерального секретаря парализована нижняя половина
тела. «Сын контрреволюционера» кочевал из одной больницы в другую, часто
метался в горячке, не получал ни стипендии, ни зарплаты, а чтобы хоть как-
то заработать на пропитание, лежа в кровати, плел корзины. Дэн Пуфан
остался в живых благодаря наставнику Ван Фэну, прибывшему в университетскую
клинику в составе рабоче-крестьянской группой пропаганды. Обратив внимание
на состояние юноши-инвалида, он сделал так, чтобы Дэн Пуфан получал хотя бы
самое необходимое лечение. В то время это был рискованный поступок. Другие
члены семьи Дэн Сяопина, три дочери и сын, были посланы на периферию «на
перевоспитание» и только через несколько лет смогли вернуться обратно…
Руководители, потерпевшие поражение в «культурной революции», были
подвергнуты домашнему аресту, они не могли больше показываться перед
общественностью. Хунвэйбины врывались в их дома, чтобы расправиться с ними.
Последовало секретное указание, до сих пор не известно чье, об аресте Дэн
Сяопина. Два года он провел один, изолированный от мира. Об этом написала
позднее его дочь, но из ее лаконичных слов даже неясно, идет ли речь о
домашнем аресте или о тюрьме.
В таком положении находился Дэн даже во время IX съезда КПК, который
проходил 1 – 24 апреля 1969 года. Его подготовка началась еще в ноябре 1967
года с секретного циркуляра, в котором прежде всего было сказано, что Лю,
Дэн и другие не могут быть делегатами съезда. В условиях внутренней борьбы
и неразберихи для организации съезда понадобилось еще 2 года…
В это время КНР становится на грань гражданской войны. С января 1967
года власть переходит от партийных и государственных органов к
«революционным комитетам», иногда при открытой поддержке армии. Из-за этого
вооруженные силы тоже раскололись, поддерживая различные организации
хунвэйбинов и цзаофаней («бунтовщиков»). Начались вооруженные столкновения
в провинциях. Происходили массовые аресты. Роль армии в обществе сильно
возросла. Чуть не началась война между СССР и КНР.
В 1973 году при содействии Премьера Госсовета КНР Чжоу Эньлая Дэн
Сяопин возвращается из ссылки. В Пекине он вновь на руководящей работе. В
1975 году его назначают заместителем председателя ЦК КПК, заместителем
Премьера, начальником Генерального штаба Народно-освободительной армии
Китая. Дэн Сяопин фактически участвует в руководстве повседневной работой
Центрального Комитета, активно и последовательно начинает исправлять ошибки
«культурной революции», которая как впоследствии не раз отмечалось в
китайской печати, явилась тяжелым «стихийным бедствием для партии и
народа».
Состояние дел в стране тревожило его «Сегодня хуже, чем вчера», так
он оценивает обстановку. Для этого у него были все основания. Дэн Сяопин
лично выезжал знакомиться на местах с положением в сельском хозяйстве и
промышленности. В порядке выправления положения предлагает программу «трех
расширений и одного закрепления»: расширение приусадебных участков,
расширение свободного рынка в городе и деревне, увеличение числа
самоокупаемых мелких предприятий и закрепление производственных заданий за
крестьянскими дворами. Он критически оценил положение дел на Дацинских
нефтепромыслах, которые Мао Цзэдун выставлял примером для подражания всем
работникам промышленности.
Главной задачей, суммировал Дэн Сяопин, должны быть «четыре
модернизации»: модернизация сельского хозяйства, промышленности, обороны,
науки и техники. На первом месте – сельское хозяйство как основа экономики
страны.
После многих лет хаоса Дэн Сяопин призывал к восстановлению порядка.
В то время для этого нужно было обладать немалым мужеством: ведь аппарат
пропаганды и информации полностью находился в руках «банды четырех». Она по-
прежнему ставила «политику» на первое место, провозглашала лозунг «плыть
против течения»; руководство на местах большей частью находилось в руках
людей, отличившихся во время «культурной революции», которые были гораздо
опытнее в «политике», чем в вопросах производства. Славить Мао и кричать о
продолжении революции намного проще, чем брать на себя ответственность за
решение экономических вопросов и бороться за укрепление дисциплины. Таким
образом общий мотив выступлений Дэна – это постоянное подчеркивание
значения дисциплины, производства, организованности, призывы к смелым
выступлениям, осуждение анархии и фракционности. А базой для всего этого
служит критический анализ положения, сложившегося в предшествующие годы, в
том числе и в то время, когда официально трубили лишь об успехах. Дэн
думает по- другому: «Мы не можем себе позволить всегда рассказывать одни
хорошие новости». Военнослужащим Дэн говорит, что во времена Линь и Бяо,
особенно на последнем этапе его руководства (то есть в период «культурной
революции»), в армии была большая неразбериха, штаты раздуты невероятно, а
это деньги, выброшенные на ветер, ведь такая армия небоеспособна, она не
сможет воевать.
Хозяйственным руководителям Дэн разъясняет, что хотя в сельском
хозяйстве положение в данный момент лучше, но на человека приходится всего
304,5 кг зерновых. Запасы зерна не такие уж большие, крестьяне не сводят
концы с концами. В промышленности не используются производственные
мощности, и если производство не выправится, то выполнение пятилетнего
плана окажется под угрозой срыва.
Дэн Сяопин прежде всего хотел вселить уверенность в кадры, потерявшие
ее в результате многочисленных и часто противоречивых кампаний прошлых лет.
Другая проблема – реабилитация несправедливо скомпрометированных
людей. «Где в дело впутано и не реабилитировано такое количество людей,
можно ли мобилизовать массы на активные действия?» – ставит он вопрос.
В это время страну захлестывает вакханалия демонстраций, собраний и
митингов, призывающих покончить с «автором буржуазной теории о белых и
черных кошках». По своему накалу и буйству кампания напоминает «культурную
революцию», тем паче, что, согласно тогдашнему Уставу КПК, ее следовало
проводить каждые шесть – восемь лет. Опальный лидер бежит и скрывается от
гнева сторонников казарменного коммунизма где-то в южных районах Китая.
В октябре 1976 года, после смерти Мао Цзэдуна, с политической арены
Китая устраняется «четверка» деятелей, известных совей приверженностью
ультралевому курсу. (В Китае «бандой четверых» называют Цзян Цин, Чжан
Чуньцяо, Яо Вэньюаня и Ван Хунвэня, которые составляли ближайшее окружение
Мао Цзэдуна в годы «культурной революции». Осенью 1976 года, после смерти
Мао, они были арестованы, позднее преданы суду и получили суровые
приговоры.) А через год при поддержке старой партийной гвардии к активной
политической жизни вновь возвращается Дэн Сяопин. Он – на руководящих
партийных и государственных постах – на XI съезде КПК в 1977 году его
избирают заместителем председателя ЦК КПК, в 1982 году на первом пленуме ЦК
КПК двенадцатого созыва он выдвигается в состав Постоянного комитета
Политбюро ЦК и становится председателем Центральной комиссии советников.
В декабре 1978 года на третьем пленуме ЦК КПК одиннадцатого созыва по
инициативе Дэн Сяопина принимается важное стратегическое решение. Вместо
прошлой линии «браться за классовую борьбу как за решающее звено» центр
тяжести работы всей партии и всей страны переносится на социалистическую
модернизацию. Страна начинает трудный путь поворота от волюнтаристских
установок к постепенному строительству социализма в отсталой полуфеодальной
стране.
Поворот непростой, проходивший и идущий болезненно. Даже авторитета
Дэн Сяопина не всегда хватало, чтобы убедить своих оппонентов, причем
немало было среди них и тех, кто лишь несколько лет назад скрывал его от
«четверки» и приложил немало усилий к его возвращению в руководство КПК и
КНР. Одни обвиняли его в «реставрации капитализма», другие, напротив,
требовали более существенных сдвигов в либерализации как во внутренней, так
и во внешней политике страны.
Жизнь доказала правоту и правомерность предложений Дэн Сяопина в его
многолетнем политическом споре со сторонниками уравниловки и «казарменного
коммунизма». При его непосредственном участии в 1981 году на пленуме ЦК КПК
было принято «решение по некоторым вопросам истории КПК со времени
образования КНР». Этот документ в корне отрицает «культурную революцию»,
лихорадившую страну на протяжении десяти лет, исправляет ошибки, допущенные
Мао Цзэдуном в последние годы жизни, и в то же время дает правильную и
исчерпывающую оценку тому вкладу, который он внес в дело китайской
революции.
Реформы, начатые Дэн Сяопином, в КНР называют второй революцией.
На XIII съезде КПК (октябрь – ноябрь 1987 года) он твердо настоял на
своем выходе из состава ЦК, сохраняя, правда, пост председателя
Центрального военного совета ЦК КПК. Этот шаг Дэн Сяопина, Ли Сяньняня и
Чэнь Юня по их общей договоренности стал важной мерой на пути омоложения
руководящего состава партии.
В последние годы жизни Дэн Сяопина в его семье было 16 человек
четырех поколений. Дэн Сяопин никогда не вмешивался в дела своих детей и
внуков и не стремился оказать им протекцию. Такое жизненное кредо в Китае
встречается достаточно редко.
Умер Дэн Сяопин в 1997 году.
Личностная оценка Дэн Сяопина.
Дэн Сяопин – один из величайших деятелей мировой политики XX века. По
моему мнению для Китайской Народной Республики он сделал положительного
больше, чем любой другой китайский политический деятель в XX веке. Дэн
Сяопин, выросший среди членов различных китайских подпольных организаций,
бывший соратником Мао Цзэдуна, участвовавший в китайской революции, понял,
что курс, проводимый Мао Цзэдуном – строительство утопии, и выступил с
критикой его. За это его сняли со всех постов и сослали в провинцию «на
перевоспитание». Однако Дэн Сяопин оказался прав – курс Мао Цзэдуна вел КНР
в пропасть. Вернувшись к политической деятельности, Дэн Сяопин начал
проводить политику либерализации общественной жизни и постепенного
внедрения рыночной системы в экономику страны. Он не отступился от своих
взглядов и позиций, несмотря на все сопротивление политиков-ортодоксов,
бывших в то время большинством в китайской политике. Только благодаря Дэн
Сяопину и его реформам Китайская Народная Республика стала одной из мировых
экономических стран-лидеров.
Как политик Дэн Сяопин мне нравится. Я одобряю его политический курс.
Краткая биография Дэн Сяопина.
22 августа 1904 года – родился в уезде Гуанъань (провинция Сычуань).
1920 – выезд во Францию в Париж.
1924 – вступление в комсомол.
1924 – вступление в Коммунистическую партию Китая (КПК).
1926 – выезд из Парижа в Москву, учеба в Москве в коммунистических
университетах.
1927 – возвращение в Китай.
1929 – 1930 – руководство Байсэским и Лунчжоуским восстаниями,
участие в создании 7-го 8-го корпусов Китайской красной армии (ККА), а
также революционных опорных баз в Цзоцзяне и Юцзяне.
1934 – 1936 – участие в Великом походе ККА.
1938 – политкомиссар 129-й дивизии 8-й армии. В период войны против
японской агрессии (1937 – 1945). Был секретарем ЦК КПК по району Шэньси-
Хэбэй-Шаньдун-Хэнань.
1945 – 1949 – политкомиссар 2-й полевой армии Народно-освободительной
армии Китая (НОАК), секретарь бюро ЦК КПК по району Центральной равнины,
секретарь бюро ЦК КПК по Восточному Китаю. Был одним из руководителей
крупнейшей в Освободительной войне (1946 – 1949) Хуайхайской операции
(ноябрь 1948 года).
1949 – 1951 – секретарь Юго-Западного бюро ЦК КПК, политкомиссар
военно-административного комитета Юго-Западного Китая.
1952 – 1967; 1973 – 1976; 1977 – 1980 – Дэн Сяопин занимает пост
заместителя премьера Государственного совета КНР.
1953 – 1954 – министр финансов (по совместительству).
1954 – 1966 – член Политбюро ЦК КПК
1956 – 1966 – Генеральный секретарь ЦК КПК, член Постоянного комитета
Политбюро.
1966 – подвергся преследованиям, снят со всех постов, направлен
трудиться на тракторный завод провинции Цзянси.
1973 – реабилитирован при поддержке Чжоу Эньлая и возвращен на
руководящую работу.
1976 – вторично отстранен от всех партийный и государственных постов.
1977 – возвращен к руководящей работе, восстановлен на всех прежних
руководящих должностях.
1977 – 1980 – заместитель премьера Госсовета КНР, начальник
генерального штаба НОАК.
1977 – 1982 – заместитель председателя ЦК КПК.
1977 – 1987 – член Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК.
1977 – 1981 – заместитель председателя Военного совета ЦК КПК.
1981 – 1989 – председатель Военного совета ЦК КПК.
1978 – 1983 – председатель Всекитайского комитета Народного
политического консультативного совета Китая (ВК НПКСК) 5-го созыва.
1982 – 1987 – председатель Центральной комиссии советников КПК.
1983 – председатель Центрального военного совета КНР.
1978 – стал инициатором принятия курса на проведение экономической
реформы.
1981 – принял подготовленное по его предложению и под его
руководством «Решение ЦК КПК по некоторым вопросам истории партии после
образования КНР», осудившее «культурную революцию», вскрывшее ошибки Мао
Цзэдуна в последние годы его жизни и наметившее пути их исправления.
1987 – по личной просьбе вышел из ЦК КПК.
1989 – подал в отставку с поста председателя Военного совета ЦК КПК.
1997 – умер.
Библиография:
|автор |название |издательство |год издания |место |
| | | | |издания |
|Б. Барахта |«О них говорят» |«Политиздат» |1989 |Москва |
|В. Кузнецов |статья | | | |
| |«Шестьдесят пять| | | |
| |лет в гуще | | | |
| |событий» | | | |
|энциклопедически|«Кто есть Кто в |«Политиздат» |1990 |Москва |
|й словарь |мировой | | | |
| |политике» | | | |
|Д. Барач |«Дэн Сяопин» |«Международные |1989 |Москва |
| | |отношения» | | |
|энциклопедически|«Энциклопедическ|«Педагогика-пресс» |1993 |Москва |
|й словарь |ий словарь юного| | | |
| |историка» | | | |
|О.С. Сороко-Цюпа|«Мир в XX веке» |«Просвещение» |1996 |Москва |
| | | | | |
|В.П. Смирнов | | | | |
|В.С. Посконин | | | | |
|А.И. Строганов | | | | |
|А.М. Водянский | | | | |
Реферат на тему: Екатерина II - великая императрица
Филиал Сочинского Государственного Университета Туризма и Курортного
Дела в г. Н.Новгороде.
Реферат.
Дисциплина: История Отечества.
Великая императрица Екатерина II.
Выполнил: студент группы М-14-02 очного отделения
Любимова О.В.
Научный руководитель: Крылова А.В.
г. Н.Новгород.
2002г.
Оглавление.
Введение. 3
Глава1. Молодые годы Екатерины. 5
Глава2. Внутренняя политика Екатерины II. 8
2.1 Секуляризация церковных земель. 9
2.2 Внутригосударственные дела. 10
2.3 Уложенная комиссия 1767-1768гг. 12
2.4 Крестьянская война. 16
2.5 Внутренняя политика после крестьянской войны. 17
Глава3. Внешняя политика Екатерины II. 22
3.1 Русско-турецкие войны. 22
3.2 Россия и революция во Франции. Разделы Речи Посполитой. 30
Заключение. 35
Список литературы. 36
Введение.
Правление Екатерины II наложило отпечаток на всё последующее культурное
развитие России. Век её правления называют Веком Просвещённого Абсолютизма.
Екатерине удалось просветить своих подданных и приблизить русскую культуру
к западной. Так же она сделала существенные изменения и в механизмах
управления государством.
Я взяла эту тему, так как мне близка сама личность Екатерины. Как она
могла достичь столь значительных успехов в своём правлении? Как могла
немецкая девушка добиться того, чтобы русская гвардия сама возвела её на
Российский престол?
Правление Екатерины II продолжалось более трёх с половиной десятилетий
(1762-1796). Оно наполнено многими событиями во внутренних и внешних делах,
осуществлением замыслов, продолжавших то, что делалось при Петре Великом.
По образному выражению В. О. Ключевского "Екатерина II: была последней
случайностью на русском престоле и провела продолжительное и необычайное
царствование, создала целую эпоху в нашей истории" и, можно добавить, в
историографии. Эта "последняя случайность" XVIII в. не смогла оставить
равнодушной ни своих современников, ни потомков. На протяжении более 200
лет отношение к Екатерине II было неоднозначным, но мало кто оспаривал
значение ее царствования для блага России.
Редко отмечают тот факт, что даже в советский период монумент
Екатерины II, наравне с почитаемым большевиками Петром I, не покинул своего
постамента, оставаясь единственным памятником монарху-женщине в
государстве, где царствующая династия была пресечена насильственным
способом.
И это несмотря на то, что ее столь многогранную личность нельзя
подвести под определенный стереотип: для одних Екатерина II -просвещенная
государыня, для других - тиранка, раздаривающая "крестьянские души", для
кого-то - любвеобильная особа, сбившаяся в счете любовников. Для
исследователей история царствования Екатерины II была, остается и, по всей
видимости, еще долгое время будет оставаться одним из любимых объектов
исследований.
В отечественной историографии личность Екатерины II рассматривалась как в
специальных монографиях и статьях, посвященных исключительно
преобразованиям ее царствования или ее биографии, так и в работах общего
характера, касающихся истории XVIII в., истории дипломатии, культуры,
литературы или в трудах, посвященных деятелям ее царствования или
фаворитам. К началу XXI в. библиография по этой проблематике насчитывает
почти 600 названий.
Однако интерес к истории екатерининского времени не ослабевает и только за
последние годы вышло несколько новых крупных исследований. Большинство
публикаций было приурочено к юбилеям или годовщинам определенных реформ.
Наибольшее количество работ увидело свет в последней четверти XIX - начале
XX в. (столетний юбилей дарования "Жалованной Грамоты" дворянству и
городам, 100-летняя годовщина со дня смерти императрицы - подходящее время
для подведения итогов ее долгого царствования; празднование 300-летия Дома
Романовых).
Целью моего исследования является более подробное рассмотрение
биографии и политической деятельности Екатерины II.
В своей работе я использовала метод исторической реконструкции событий
в годы царствования Екатерины.
Глава1. Молодые годы Екатерины.
«Родилась Екатерина 21 апреля 1729 года в семье прусского фельдмаршала.
Родители не слишком заботились о её воспитании. Отец был усердным служакой,
а мать – неуживчивой склочной женщиной. Она жестоко наказывала дочь за
каждый пустячный проступок. Несмотря на недостаточность образования,
Екатерина производила впечатление развитой и многообещающей девочки.
Екатерина была племянницей принца Карла-Августа, епископа Любского,
бывшего жениха Елизаветы Петровны, умершего незадолго до их свадьбы. В
память о нём императрица согласилась с предложением прусского короля
Фридриха II, и в декабре 1743 года 14-летнюю Екатерину привезли в Россию в
качестве невесты наследника престола Петра Фёдоровича. До бракосочетания
невеста изучала русский язык и Закон Божий. Вероятно, тщеславные мечты
заставляли её скорее сделаться вполне русской и забыть своё немецкое
происхождение. От природы она была честолюбива в помыслах и способна на
терпение, хитрость, риск и авантюру, ради достижения цели. При всяком
удобном случае она старалась показать любовь к русскому языку, русским
обычаям, и православной вере.
Бракосочетание (1745 год) не принесло счастья молодым. Любви не было,
семьи не получилось. Это были два разных человека. С одной стороны
полумальчик ограниченного ума, недалёкий, фальшивый, скверного характера,
слабый, не понимающий и не признающий эту чужую непонятную страну; с другой
– мечтательная, недюжинного ума девочка с безграничным тщеславием и
фантазией. Длительная, скучная, серая супружеская жизнь способствовала
появлению между ними взаимной неприязни и ненависти. К тому же Екатерина
долго, целых девять, лет не могла родить наследника, чем вызвала
недовольство собой. Но и рождение сына Павла не изменило отношения к ней
окружающих. В дополнение к её несчастьям, Елизавета Петровна, тотчас после
рождения Павла забрала его к себе, и сама занялась его воспитанием. С
Екатериной стали поступать как с человеком, исполнившим законное дело и ни
на что более не нужным. Бесконечное, мучительное и томительное
одиночество имело, к счастью, и большую пользу. За 18 лет бестолкового
времяпровождения Екатерина прочитала много книг, невольно занимаясь
самообразованием. Философские сочинения и книги по управлению государством
и праву сделали Екатерину одной из образованнейших женщин того времени и
подготовили к великой роли, которую предстояло ей сыграть.»[2; 281-282].
«Елизавета умерла в конце 1761г., и её племянник вступил на престол под
именем императора Петра III. При нём был издан знаменитый манифест о
даровании вольности и свободы российскому дворянству, то есть об
освобождении дворянства от обязательной службы. Манифест 18-го февраля имел
очень важное принципиальное и практическое значение. Он заканчивал почти
трёхсотлетний период обязательной военной службы землевладельцев и
превращал их из служивого в привилегированное сословие. С освобождением
землевладельцев от обязательной службы их власть над крестьянским
населением их имений не только не была отменена или ограничена, но,
наоборот, именно во второй половине XVIII века власть эта достигла своего
крайнего развития, между тем как главным основанием закрепощения крестьян
за помещиками в XVIII веке были именно интересы государственной службы.[1]
Манифест 18-го февраля был встречен дворянством, конечно, с восторгом,
однако, очень скоро политика Петра III и его личное поведение вызвали
против него всеобщее недовольство. Он не понимал и не уважал верований и
обычаев православной церкви и проявлял к ним полное пренебрежение. Он
возбудил неудовольствие гвардии тем, что постарался ввести в ней строгую
дисциплину и муштру по прусским образцам, нарядил её в узкие и неудобные
прусские мундиры, отдавал предпочтение своим, голштинским офицерам перед
русскими. Он вызвал всеобщее возмущение своим преклонением перед недавним
врагом России, Фридрихом Прусским (с которым он заключил не только мир, но
и союз). Затем он предполагал начать войну с Данией и готовился послать
русскую гвардию сражаться за интересы его голштинской родины… Ко всему
этому присоединялась непристойность его личного поведения, пьянство,
дурачества, грубое и пренебрежительное обращение с женой, которую он
намеревался послать в монастырь, чтобы жениться на одной из фрейлин.
Поведение Екатерины было полной противоположностью поведения её
недостойного супруга. Она всегда старалась казаться русской и
православной; была скромна, приветлива и ласкова со всеми, посещала
богослужения, соблюдала все праздники и посты. Французский посол в Санкт-
Петербурге Бретейль доносил о ней своему правительству: «Императрица не
пренебрегает ничем для приобретения всеобщей любви и расположения отдельных
лиц… Она любима и уважаема всеми в той же степени, как Пётр ненавидим и
презираем».
Гвардии грозила опасность нелепой войны за голштинские интересы;
Екатерине грозило заключение в монастырь. Понятно, что они оказались в
союзе против общего врага. Группа гвардейских офицеров составила заговор
против Петра в пользу Екатерины, и в ночь на 28июня Екатерина, в
сопровождении нескольких офицеров явилась в казармы Измайловского полка;
забили барабаны, сбежались солдаты и с восторгом приветствовали
императрицу; затем все двинулись к казармам Семёновского полка – там такая
же восторженная встреча. Затем – шествие в Казанский собор, где Екатерина
провозглашается самодержавной императрицей; из Казанского собора – в Зимний
дворец. Здесь наскоро составляется манифест о вступлении Екатерины на
престол для спасения церкви и государства от грозивших им опасностей.
Пётр, находившийся в это время вне Санкт-Петербурга, пытался организовать
оборону, но за него никто не хотел сражаться, и 29 июня он подписал акт об
отречении от престола. Его отвезли в Ропшу, где через несколько дней он
был убит офицерами, назначенными его охранять…»[1;276-277].
Глава2. Внутренняя политика Екатерины II.
«Переворот 28 июня 1762 года возвёл Екатерину на престол. Суровая школа
жизни и громадный природный ум помогли Екатерине и самой выйти из весьма
затруднительного положения, и вывести из него Россию. Казна была пуста;
монополия давила торговлю и промышленность; крестьяне заводские и
крепостные волновались слухами о свободе, то и дело возобновлявшимися;
крестьяне с западной границы бежали в Польшу. При таких обстоятельствах
вступила Екатерина на престол, права на который принадлежали её сыну. Но
она понимала, что этот сын сделался бы на престоле игрушкой партии, как это
было у Петра II. Регентство было делом непрочным. Судьбы Меньшикова,
Бирона, Анны Леопольдовны у всех была в памяти. Проницательный взгляд
Екатерины одинаково внимательно останавливался на явлениях жизни как дома,
так и за границей. Узнав, через два месяца по вступлении на престол, что
знаменитая французская энциклопедия осуждена парижским парламентом за
безбожие и продолжение её запрещено. Екатерина предложила Вольтеру и Дидро
издавать энциклопедию в Риге. Одно это предложение склонило на сторону
Екатерины лучшие умы, дававшие тогда направление общественному мнению во
всей Европе. Осенью 1762 г. Екатерина короновалась и пробыла зиму в Москве.
Летом 1764г. подпоручик Мирович задумал возвести на престол Иоанна
Антоновича, сына Анны Леопольдовны и Антона-Ульриха Брауншвейгского,
содержавшегося в шлиссельбургской крепости. Замысел не удался – Иоанн
Антонович во время попытки к его освобождению был застрелен одним из
солдат; Мирович был казнён по приговору суда.
2.1 Секуляризация церковных земель.
В 1764г. князю Вяземскому, посланному усмирять крестьян, приписанных
к заводам, велено было исследовать вопрос о выгоде вольного труда перед
наёмным. Тот же вопрос предложен был вновь учреждённому экономическому
обществу. Прежде всего предстояло решить вопрос о монастырских
крестьянах, принявший особенно острый характер ещё при Елизавете.
Елизавета в начале своего царствования возвратила монастырям и церквям
имения, но в 1757г. и она с окружавшими её сановниками пришла к убеждению
в необходимости передать управление церковным имуществом в светские руки.
Пётр III приказал исполнить предначертание Елизаветы и передать управление
церковными имуществами коллегии экономии. Описи монастырских имуществ
производились при Петре III крайне грубо. При вступлении Екатерины II на
престол архиереи подали ей жалобы и просили о возвращении им управления
церковными имуществами. Екатерина, по совету Бестужева-Рюмина,
удовлетворила их желание, отменила их коллегию экономии, но не оставила
своего намерения, а только отложила его исполнение; она тогда же
распорядилась, чтобы комиссия 1757 года возобновила свои занятия. Приказано
было произвести новые описи монастырским и церковным имуществам; но и
новыми описями духовенство было недовольно; против них особенно восстал
ростовский митрополит Арсений Мацеевич. В донесении к синоду он выражался
резко, произвольно толкуя церковно-исторические факты, даже искажая их и
делая оскорбительные для Екатерины сравнения. Синод представил дело
императрице, в надежде, что Екатерина и на этот раз выкажет свою обычную
мягкость. Надежда не оправдалась: донесение Арсения вызвало такое
раздражение Екатерины, какого не замечали в ней ни прежде, ни после. Она не
могла простить Арсению сравнение её с Юлианом и Иудой и желание выставить
её нарушительницей своего слова. Арсений был приговорён к ссылке в
Архангельскую епархию, в Николаевский Корельский монастырь, а затем,
вследствие новых обвинений – к лишению монашеского сана и пожизненному
заточению в Ревеле.
В целом секуляризация церковных земель во второй половине XVIII в.
позволила государству увеличить земельный фонд, предназначенный для
пожалований дворянству, окончательно поставила духовенство в зависимость от
самодержавной власти.
2.2 Внутригосударственные дела.
Характерен для Екатерины следующий случай из начала её царствования.
Докладывалось дело о дозволении евреям въезжать в Россию. Екатерина
сказала, что начать царствование указом о свободном въезде евреев было бы
плохим средством успокоить умы; признать въезд вредным – невозможно. Тогда
сенатор князь Одоевский предложил взглянуть, что написала императрица
Елизавета на полях такого же доклада. Екатерина потребовала доклад и
прочла: «От врагов Христовых не желаю корыстной прибыли». Обратясь к
генерал-прокурору, она сказала: «Я желаю, чтоб это дело было отложено».
Увеличение числа крепостных крестьян посредством громадных раздач
фаворитам и сановникам населённых имений, утверждение крепостного права в
Малороссии, всецело ложатся тёмным пятном на память Екатерины. Не следует,
однако, упускать из вида, что малоразвитость русского общества сказывалась
в то время на каждом шагу. Так, когда Екатерина задумала отменить пытку и
предложила эту меру Сенату, сенаторы высказали опасение, что в случае
отмены пытки люди начнут беспокоиться за свою жизнь. Поэтому Екатерина, не
уничтожая пытку гласно, разослала секретное предписание, чтобы в делах, где
употреблялась пытка, судьи основывали свои действия на X главе «Наказа», в
которой пытка осуждена как дело жестокое и крайне глупое.
В начале царствования Екатерины II возобновилась попытка создать
учреждение, напоминавшее тайный верховный совет или заменивший его Кабинет,
в новой форме, под именем постоянного совета императрицы. Сочинителем
проекта был граф Панин. Генеральный фельдцейхмейстер Вильбуа написал
императрице, что он не знает, кто составитель этого проекта, но ему
кажется, что он, под видом защиты монархии, тонким образом более склоняется
к аристократическому правлению. Вильбуа был прав; но Екатерина и сама
понимала олигархический характер проекта. Она его подписала, но держала
под сукном, и он никогда не был обнародован. Таким образом, идея Панина
о совете из шести постоянных членов осталась одной мечтой; частный совет
Екатерины всегда состоял из сменяющихся членов. Зная, как переход Петра
III на сторону Пруссии раздражил общественное мнение, Екатерина приказала
русским генералам соблюдать нейтралитет и этим способствовала прекращению
войны (см. Семилетняя война).
Внутренние дела государства требовали особенного внимания: более всего
удивляло отсутствие правосудия. Особенно поражена была Екатерина, узнав,
что в пределах нынешней Новгородской губернии с крестьян брали деньги за
приведение их к присяге на верность ей. Такое положение правосудия
заставило Екатерину созвать в 1766 году комиссию для издания уложения. Этой
комиссии Екатерина вручила наказ, которым она должна была руководствоваться
при составлении уложения. Наказ был составлен на основании идей Монтескье и
Беккари».[3;129-131].
2.3 Уложенная комиссия 1767-1768гг.
«В 1767г. была созвана Комиссия для составления нового Уложения, так как
действовавшее Соборное уложение 1649г. устарело. Комиссия состояла из
депутатов, избранных по сословному принципу, получивших наказы от своих
избирателей. Задача наказов в Екатерининском манифесте определялась тем,
чтобы лучше узнать нужды народа и его основные проблемы.
Эти и подобные моменты манифеста получили развитие в обширном
«Наказе» Екатерины II, представлявшем собой компиляцию из произведений
западноевропейских просветителей. В нём было немало положений и
формулировок о свободе, собственности, правосудии, необходимости
благосостояния всех подданных, которые выглядели весьма радикально. Но все
они носили общий характер и не сопровождались какими-либо практическими
предложениями. Реальная же политика екатерининского правительства и
законы государства находились в полном противоречии с положениями «Наказа».
Созыв Комиссии, Манифест и «Наказ» Екатерины являли собой пример
лавирования, стремления сгладить остроту социальных противоречий, усилить
иллюзии о надклассовости самодержавия и укрепить веру крестьян в хорошего
царя. Но уже порядок выборов депутатов, по которому свыше 80% населения
исключалось из числа тех, о ком нужно заботиться, показывал истинные цели
Екатерины и её окружения. Помещичьи крестьяне лишались права посылать
своих депутатов, защитниками их интересов объявлялись помещики. Так же
обстояло дело с дворцовыми и экономическими крестьянами, представителями
которых считалась сама Екатерина и Коллегия экономии. Не было
предоставлено это право крестьянам Украины и Прибалтики, крестьянам, жившим
на казацких землях.
Одним депутатом от Синода было представлено духовенство. Екатерина
II, только что осуществившая секуляризацию церковного землевладения,
стремилась подчеркнуть этим, что духовенство является одной из категорий
чиновников государственного аппарата.
Из 573 депутатов Уложенной комиссии 193 были избраны от дворян уездов
и центральных правительственных учреждений, 208 – от городов, 45 – от
казаков, 55 – от нерусских народов Поволжья, Сибири, Урала, Севера и лишь
70 - от различных категорий государственных крестьян, но и из них почти
две трети составляли однодворцы. В действительности дворян было ещё
больше, так как правительство обеспечило избрание дворян депутатами от
Москвы, Петербурга, Новгорода и ещё 1113 городов. Три дворянина были
депутатами от казаков, 3 – от однодворцев, 1 – от государственных крестьян
и 7 – от нерусских народов.
Неудивительно, что Комиссия в первую очередь обсудила и выработала
«Проект правам благородных», закреплявший все сословные права и привилегии
дворян. Был подготовлен и проект «Прав среднего рода жителей»,
утверждавший сословную структуру городского населения, деление его на
категории и сохранявший его неполноправие. Проект «Прав нижнего рода
людей» можно было назвать «правами» только в насмешку. В нём говорилось
следующее: крестьяне состоят в совершенной власти своего господина;
помещикам предоставляется право за неповиновение и другие проступки
налагать и исполнять различные наказания; вся земля принадлежит помещику;
крестьяне обязаны нести барщину и платить оброк о размерах,
устанавливаемых помещиками; помещик имеет право продавать крестьян,
дарить, уступать или отдавать в приданое, продавать в розницу; без
разрешения помещика крестьянин не может вступать в брак, пользоваться
лесом, продавать хлеб, скот и т.п.; помещик может забирать у крестьян их
имущество. Единственными ограничениями прав помещика в отношении
крестьянина был совет при наказании соблюдать умеренность и не забивать
его насмерть и запрещение продавать отдельно от матери детей младше 7 лет.
Во время обсуждения проектов в Комиссии наиболее активно выступали
дворянские депутаты, особенно представитель охранительного направления,
идеолог дворянской аристократии князь М.М.Щербатов, проводивший идею о
решающей роли дворянства, и особенно старой дворянской аристократии, как в
истории России, так и в её настоящем и будущем. Он считал необходимым
передать помещикам всех государственных и экономических крестьян, заменить
рекрутскую систему военными поселениями - предтечей аракчеевских военных
поселений, предоставить дворянам монопольное право на владение
предприятиями, перерабатывающими сельскохозяйственное сырьё, оставить за
дворянами право на высшее образование.
Идеалы Щербатова об олигархии родовитой аристократии нашли
наиболее полное выражение в его «Путешествии в землю Офирскую» - первой
русской социальной утопии. Это определяло его резко критическое отношение
к екатерининскому двору. В работе «О повреждении нравов в России» он дал
уничтожающую критику фаворитизму, казнокрадству и произволу, царивших в
екатерининских учреждениях.
В 1768г. в работе Уложенной комиссии произошёл неожиданный для
Екатерины II и её окружения перелом. В центре внимания комиссии оказался
вопрос о положении крепостного крестьянства, о произволе помещиков и
необходимости законодательного изменения положения крестьян и ликвидации
помещичьего произвола.
В мае 1768 года в связи с обсуждением существующего законодательства
о наказании беглых крестьян немногочисленная, но активная группа
крестьянских депутатов и поддерживающие их некоторые депутаты –
канцеляристы, казаки, офицеры подняли вопрос о причинах побегов крестьян.
Они утверждали, что побеги крестьян происходят в результате помещичьего
произвола, непомерных повинностей и оброков, постоянного их истязания.
Крестьяне И.Чупров и Ф.Полежаев, однодворцы В.Кипенский, А.Маслов,
И.Жеребцов, канцелярист И.Сухопрудский, казак А.Алейников, офицеры
Г.Коробьин, Я.Козельский, Л.Татищев дали решительный отпор дворянским
депутатам. Они потребовали уничтожения помещичьего произвола, уменьшения и
строгой регламентации крестьянских повинностей, предоставления крестьянам
права собственности, отделения крестьянских земель от дворянских и довольно
близко подошли к требованию ликвидации крепостного права. А.Маслов
предложил отобрать землю и крестьян у помещиков и сделать всех крестьян
государственными. Попытки генерал-прокурора князя А.А.Вяземского и
маршала уложённой комиссии 1767 года генерала А.И.Бибикова помешать
обсуждению крестьянского вопроса терпели неудаче.
В результате в процессе работы Комиссии пять крестьянских и
казацких депутатов были лишены депутатских полномочий, а три депутата,
выступившие с критикой крепостничества, были вынуждены сложить свои
полномочия. Впоследствии тринадцать депутатов крестьян, казаков,
нерусских народов Приуралья приняли участие в Крестьянской войне.
Примерно в это же время в Комиссию поступил проект «Об учреждении
в России законодательной, судительной и наказательной власти». Его автор,
профессор права Московского университета С.Е.Десницкий, выступил с
радикальными предложениями, предусматривавшими запрещение закрепощать новые
категории населения, жаловать государственных крестьян помещикам, продавать
крестьян без земли и др.
В этом же проекте он рекомендовал и существенные реформы
политического строя страны: уничтожение сословных прав и привилегий,
установление равноправия всех народов Российской империи и юридического
равенства всех граждан, перестройку судебной системы на принципах
буржуазного правопорядка, введение независимого от администрации открытого
и гласного суда, ограничение самодержавия Сенатом, избираемым гражданами на
основе имущественного ценза, передачу всей полноты власти в городах
выборным учреждениям, купеческим по составу. В сущности, это был проект
замены самодержавно-крепостнического строя России строем буржуазной
конституционной монархии.
Неудивительно, что проект Десницкого не был доведён до сведения
депутатов Комиссии и увидел свет лишь после революции 1905г.
Под предлогом войны с Турцией Комиссия в декабре 1768года была
распущена, а о возобновлении её работы в условиях Крестьянской войны не
могло быть и речи
Вторая крупная акция политики Просвещённого абсолютизма – работа
Уложенной комиссии – значительно укрепила положение Екатерины II на троне.
Она дала ей множество различных материалов, которые были использованы в
последующие годы для выработки законодательных актов. Но попытка
использовать политические концепции просветителей в интересах укрепления
самодержавно-крепостнического строя потерпела крах. Не удалось
предотвратить и назревавшую в стране Крестьянскую войну.
В целом деятельность Уложенной комиссии с самого начала была обречена
на неудачу из-за отсутствия предварительной подготовки, а также огромного
объема и сложности работы: для создания новых законов депутатам нужно было
разобраться в старом законодательстве, включавшем более 10 тысяч
разнородных положений, изучить депутатские наказы, снять противоречия,
часто непримиримые, между пожеланиями различных сословий и, наконец,
составить новый законодательный кодекс, основываясь на изложенных в
"Наказе" Екатерины принципах, часто противоречащих депутатским
наказам».[3;328-330].
2.4 Крестьянская война.
«Пугачёвский мятеж подняли яицкие казаки, недовольные переменами в их
казацком быту. В 1773г. донской казак Емельян Пугачёв принял имя Петра III
и поднял знамя бунта. Екатерина поручила усмирение мятежа Бибикову,
который сразу понял сущность дела; важен не Пугачёв, сказал он, важно общее
неудовольствие. К яицким казакам и к бунтовавшим крестьянам
присоединились башкиры, калмыки, киргизы. Бибиков, распоряжаясь из Казани,
двинул со всех сторон отряды в места более опасные; князь Голицын освободил
Оренбург, Михельсон – Уфу, Мансуров – Яицкий городок. В начале 1774г. бунт
стал утихать, но Бибиков умер от изнеможения, и мятеж разгорелся вновь;
Пугачёв овладел Казанью и перебросился на правый берег Волги. Место
Бибикова занял граф Панин, но не заменил его. Михельсон разбил Пугачёва
под Арзамасом и загородил ему путь к Москве. Пугачёв бросился на юг, взял
Пензу, Петровск, Саратов и везде вешал дворян. Из Саратова он двинулся к
Царицыну, но был отбит и под Чёрным Яром снова был разбит Михельсоном.
Когда к войску прибыл Суворов, самозванец чуть держался и был вскоре выдан
своими сообщниками. В январе 1775г. Пугачёв был казнён в Москве.
2.5 Внутренняя политика после крестьянской войны.
Крестьянская война провела четкую разграничительную линию в
расстановке социальных сил: в борьбе с мятежным крестьянством главную
опору самодержавию составило дворянство. Но во враждебном крестьянству
лагере оказались также купцы и промышленники. Этот факт едва ли не
убедительнее всего характеризует низкий уровень развития
капиталистических отношений и такой же низкий уровень классового сознания
формировавшейся буржуазии. Получая привилегии от феодального государства,
используя ресурсы крепостнической системы, купцы и промышленники не
выступали ни против самодержавия, ни против крепостничества. Более того,
купцы и промышленники в Уложенной комиссии, как отмечалось выше,
требовали не ликвидации дворянских привилегий и буржуазного равенства, а
предоставления их им самим.
Плоды «истинного торжества» вкусило, прежде всего, дворянство. Вместе
с тем правительство оценило верность старым порядкам промышленников и
верхушки купечества. Правительственная политика ближайших десятилетий
была нацелена на удовлетворение чаяний дворянства и купечества.
Правительство организовало специальные банки, выдававшие ссуды
помещикам и заводчикам для восстановления хозяйства на крайне выгодных
условиях — ссуду они получали сроком на 10 лет под заклад вотчин и
заводов, причем в течение первых трех лет из 1%, а остальных семи лет из
3% годовых.
Крестьянская война обнаружила слабость местных органов власти,
неспособность их собственными силами поддерживать молчание. Именно поэтому
заботы императрицы были направлены на совершенствование областной
администрации, реформирование которой намечалось провести еще до
крестьянской войны. Екатерина информировала Вольтера в 1775 г. о том, что
издала «Учреждение о губернии», - которое содержало в себе 215 печатных
страниц... и, как говорят, ни в чем не уступало «Наказу». Во введении к
этому документу указывались недостатки, вызвавшие необходимость реформы:
обширность губерний, недостаточное количество органов управления, смещение
в них различных дел.
Проведение областной реформы преследовало охранительные и фискальные
цели. Вместо ранее существовавшего деления территории России на
губернии, провинции и уезды вводилось двухчленное деление на губернии и
уезды, в основе которого лежал принцип численности податного населения: в
губернии должно было жить 300—400 тыс. душ, а в уездах —20—-30 тыс.
В итоге проведения реформы вместо 23 губерний было создано 50. Еще одно
следствие областной реформы состояло в том, что она значительно увеличила
штат чиновников. А так как все высшие и средние должности в губернской и
уездной администрации заполнялись дворянами, то последние получили новый
источник дохода: обычно в губернских и уездных учреждениях служили ушедшие
в отставку офицеры.
Областная реформа почти вдвое увеличила численность в стране городов:
все пункты размещения губернской и уездной администрации были
объявлены городами, а их население — мещанами и купцами. Появилось 216
новых городов.
Первыми, кому царизм нанес удар, были запорожские казаки, издавна
привлекавшие в свою среду активные элементы, готовые выступить против
крепостничества. В начале июня 1775 г. войска генерала Текели,
возвращавшиеся с русско-турецкой войны, внезапно напали на Запорожскую Сечь
и полностью разрушили ее. В манифесте, извещавшем об этом событии население
России, Екатерина писала, что казаки якобы помышляли составить из себя
область, совершенно независимую, под собственным управлением. После
Ясского мира 1791 г. основная масса запорожских казаков была переселена
на Кубань.
Распространение губернской реформы на Левобережную Украину
привело в начале 80-х гг. к упразднению там административного деления
на полки и сотни и введению наместничеств, губерний и уездов. Все
войсковые регалии, напоминавшие о прежней автономии Украины (знамена,
печати и др.), были доставлены в Петербург. Тем самым были окончательно
ликвидированы остатки автономии Украины и элементы ее национальной
государственности.
Проведение реформы на Дону сопровождалось созданием Войскового
гражданского правительства, копировавшего губернскую администрацию
центральных районов России. В Эстляндии и Лифляндии был ликвидирован
особый прибалтийский порядок, предусматривавший более обширные, чем у
русских помещиков, права местных дворян на труд и личность крестьянина.
Прибалтика в результате проведения областной реформы в 1782—1783 гг. была
разделена на две губернии — Рижскую и Ревельскую — с учреждениями,
существовавшими в прочих губерниях России.
Унификации подверглось и управление народами Среднего Поволжья,
Сибири и прочих районов, причем правительство, проводя там губернскую
реформу, нередко игнорировало этнический состав населения. Так, территория
Мордовии была поделена между четырьмя губерниями: Пензенской, Симбирской,
Тамбовской и Нижегородской. Сибирь была разделена на три губернии:
Тобольскую, Колыванскую и Иркутскую. Губернская и уездная администрация
опиралась на местную верхушку: князей, тайшей и зайсанов, чинивших суд и
расправу.
Одновременно с проведением областной реформы правительство осуществило
ряд мер в пользу купечества. Манифестом 1775 г. была | |
