|
Реферат: Древняя Русь - здоровый образ жизни (История)
Древняя Русь с давних пор была знаменита своими богатырями, подвиги
которых не перестают изумлять наше поколение. С древних пор русов (росов
)описывали как “Народ этот (росы) могучий, и телосложение у них крепкое,
мужество большое ”. Русских дружин боялись всюду от Византии, до кочевых
племен Востока(хазар).
Даже не вникая в подробности можно понять. Что для того чтобы выжить в
то время человек должен был быть воином и защищать свою семью. Давайте
рассмотрим вооружение кого было в ходу в древней Руси. Прежде всего это
кольчуга из плетеных колец, обычно на неё поверх одевались металлические
пластины дающие дополнительную защиту наиболее важным органам. Также еще
был деревянный и железный щит, На ноги одевались поножи, а в руках была
либо палица, либо меч. В общем ,если подытожить, воин выходил на бой неся
на себе более 30 килограмм вооружения. Если еще и учесть, что древние
битвы порой длились сутками, то надо представить какой неимоверной силой
должны были обладать древнерусские воины, при этом для того что бы выжить
воину приходилось не только мечом махать, а так же уворачиваться, приседать
и многое другое. Другой вопрос, что воином с малых лет приучали к таким
крупным физическим нагрузкам. Обычно детей просто отдавали в дружины, но
таких случаев мало, поэтому в дружины приходили подростки, которым обычно
исполнилось 18 лет, обычно это были средние или младшие сыновья не
получившие отцовского наследства. В дружине, они целый день занимались, что
чистили оружие и можно так сказать тренировались, обычно это были
тренировки с оружием и при полном облачении. Более строго с обучением
стояло в княжеских дружинах. В которые со времен Владимира Святославича
стали привлекаться люди из народ в противовес наемникам. Но обычно
подростки приходили в дружины уже значительно подготовленными. Ловкость у
них развивалась в детских подвижных играх со сверстниками, меткость-
охотой, а драться они учились во время многочисленных празднеств( таких как
масленица), когда после сжигания чучел и пуска колес обычно дело были, как
бы потешная игра “стенка на стенка”(обычно это было село на село), где
каждый подросток мог бы получить основы кулачного боя. Уже в дальнейшем
кулачные бои стали как бы синонимом дуэли, когда обиженный мог вызвать
обидчика на бой “при в сем честном народе” – яркий пример. Такой дуэли
описывается в “песне о купце Калашникове”.
В дружине примером для всех был князь. Который сам водил свою дружины в
бой. Ярким примеров такого подвига является князь Дмитрий Донской и
Куликовская битва, в которой князь переодевшись в снаряжение простого
воинам сражался в первых рядах.
На многих ярмарках люди потешались, тем, что сгибали пальцами монеты,
скручивали чугунные кочерги в узел , для этого был большой стимул наиболее
отличившегося князь мог пригласить в свою дружину.
Так же большому вниманию уделялось оружию. Ведь для того, чтобы махать
мечом(это самое легкое оружие) весь день надо было обладать неимоверной
выносливостью.
Большое развитие этому дала славяно-горицкая борьба . Этакий синоним
восточных единоборств, где также различались домены(тотемы) посвященные
различным зверям. Самым распространенным тотемом был тотем медведя. Как и в
восточных единоборствах в славяно-горицкой борьбе существовала и своя некая
философия “очишения души и тела”(что вроде того, что в здоровом теле
-здоровый дух).
Также дружинников обучали плавать в кольчуках, при полном вооружении.
Много ратных подвигов бало совершенно русскими богатырями во времена
монголо-татарского ига. Одним из примеров является подвиги богатыря
Евпатия Коловрата, который со своим маленьким отрядом терзал Батыя. Даже
после того как войско Батыя окружило его отряд он не сдался и еще вовремя
битвы он разрубил монгольского предводителя отряда “ по описанию
сильнейшего из воином среди монгольского войска” пополам. Батыю ничего не
оставалось, как забросать отряд Коловрата ядрами из катапульт.
Какова же причина, того здоровья у древне русских воинов.
Первым делом это конечно же тренировки, занятия с оружием которые развивали
мускулатуру и выносливость. Во- вторых это конечно же чистая экология и
еда, а так же своеобразные диеты ( огромную роль в этом сыграла церковь,
тот же пост который ограничивал прием спиртного).
А так же постоянная физическая нагрузка, ведь в то время не было ни какой
автоматики. На селах своей силой обычно выделялись кузнецы. Но также
существуют и примеры, когда простые труженики совершали свои подвиги. Одним
из таких примеров является народный герой былин Никита Кожемяка-кожевник,
который победил печенежского богатыря, за что был принят в дружину князя
Владимира Святославича.
С постепенным усовершенствованием оружия надобность в большой физической
силе отпала. Кольчуги сменились формой, тяжелые мечи легкими палашами,
надобность в щитах вообще отпала. И на поле боя большую роль играло не
мастерство солдатом, а тактика полководца. Но все равно даже во времена
огнестрельного оружия русские солдаты проявляли свои недюжые физические
способности. Во время Отечественной войны 1812 года солдаты на себе
перетаскивали литые чугунные пушки. Так же сохранился случай когда русский
солдат отбивался от французов шомполом. Со временем богатырское
телосложение стало редкостью и это стало привилегией балаганом и цирков. Во
ремена царской Росси имена руских атлетов гремели на всю Европу. Которая
поражалась умением русских богатырей кидать двух-, трехпудовые гири с
милой улыбкой на лице.
Реферат на тему: Древняя история
ПРОИСХОЖДЕНИЕ НАЗВАНИЯ "РУСЬ"
[pic]Существует множество исследований и гипотез относительно возникновения
наименования Русь, русский.
Версия 1
Существуют исследования, выводящие наименование "Русь" от имени правого
притока Днепра реки Рось в Киевской области.
Версия 2
Существует много гипотез, выводящих наименование "Русь" из иностранных
источников:
а) Во II-III веках н.э. меж балтами, славянами и германцами жили какие-то
руты (руги), которых еще Тацит называл "Reudignii" (реудигнии). Ученые
возводят это племенное имя к термину, означающему "корчеватели леса";
б) Есть предложение взять за исходное понятие, образовавшее этноним "русь",
слово "медведь", которое во многих западноевропейских языках имеет общий
корень urs;
в) Финны и карелы словом руотси называли дружинников у варягов. В смысловой
основе этого термина лежали понятия "весельные люди", "гребные воины", но
он в равной степени относился к славянам и шведам;
К тому же сама по себе возможность трансформации названия социальной группы
в этноним весьма сомнительна.
г) некоторые исследователи выводят имя "русь" от латинского слова rus,
означающего сельскую местность;
Строго говоря, слова "реудигинии", "руги", "руты", руотси" или "роксоланы",
от которых производил имя наших предков Д.И.Иловайский, фонетически все же
довольно далеки от слова "Русь".
Версия 3
Интересную и достаточно обоснованную версию высказывает писатель Владимир
Чивилихин в книге [pic]Память, Книга 2-я, глава 28, по которой она здесь
излагается.
Древнейшие поселения восточных славян, из которых позже образовались первые
русские города, все без единого исключения обосновались на реках . Река в
значительной степени обеспечивала жизнедеятельность наших предков: давала
воду для приготовления пищи и ведения хозяйства, снабжала рыбой и водной
птицей, предоставляла легкий, идеально гладкий путь по воде летом, по льду
- зимой; река образовывала также естественную защиту на крутых, изрезанных
притоками берегах...
Наши далекие предки обожествляли реку и первое свидетельство о почитании
славянами рек и водяных божеств (нимф) зафиксировано у византийца Прокопия
в VI веке н.э. Нестор тоже писал, что в языческую эпоху мы вместо богов
почитали реки, озера, источники.
Словацкий лингвист и этнограф Павел Шафранек (1795-1860) в своих трудах
отметил, что в праславянском языке река называлась руса (rusa). Он писал:
"Это коренное славянское слово, как общее существительное имя, уже
осталось в употреблении только у одних русских в слове русло,
обозначающем ложбину, русло реки, глубь, вир; но как собственное имя
рек, городов и селений, более или менее близ них лежащих,
употребляется почти у всех славян".
Знаменитый русский историк прошлого века Д.И.Иловайский писал:
Народное имя Рось или Русь, как и многие другие имена, находится в
непосредственной связи с названиями рек. Восточная Европа изобилует
реками, которые носят или когда-то носили именно это название. Так
Неман в старину назывался Рось; один из его рукавов сохранил название
Русь; а залив, в который он впадает, имел название Русна. Далее
следуют: Рось или Руса, река в Новгородской губернии, Русь, приток
Нарева; Рось, знаменитый приток Днепра на Украине; Руса, приток Семи;
Рось-Эмбах; Рось-Оскол; Порусье, приток Полиста и прочие. Но главное,
имя Рось или Рас принадлежало нашей Волге".
([pic] Иловайский Д. Разыскания о начале Руси, М. 1882, с. 70-71)
От того же праславянского корня "рус" образовано слово русалка, с древним
культом ее связано множество языческих поверий и языческие обряды русалии.
В.И.Даль зафиксировал в своем словаре много диалектных русских слов,
производных от того же исходного корня "рус": руслень - приполок за бортом,
за который крепятся ванты; руслина - быстрина, стрежень; руст - "вода идет
рустом", это значит, она идет потоком, струей; собственное имя Рус -
"сказочное чудовище днепровских порогов"; мужское имя Руслан, памятное по
пушкинской поэме;
Главным же путеводным словом для нас остается "русло", присущее только
русскому языку и образованное от корня "рус" с конечной русской флексией,
очень распространенной в нашем языке: вес-ло, ветри-ло, тяг-ло, сус-ло, мы-
ло, мас-ло, коромыс-ло, точи-ло и так далее.
Великое множество племен и народов на земле называлось по месту их
преимущественного обитания. Самоназвание приморских чукчей - ан калын
("морские жители"), бедуины - "жители пустынь", селькупы - шеш куль
("таежный человек"), индейцы сенека - нунда-вэ-о-но ("великий народ
холмов").
Приступим к основному выводу: Если "руса" - это "река" - извечное место
поселений наших предков, с которой всегда был так тесно связан их образ
жизни и верования, "рус" - праславянский корень, образовавший такое большое
гнездо слов только в русском языке, Рус - уже полузабытое мифическое
днепровское божество, то обобщенный этноним "русы" или "руссы" - издревле
значило "живущие на реках", "жители рек", "речной народ".
Дополнение к версии 3
В публикации профессора Ф.И.Кнауэра "О происхождении имени народа Русь" (в
сборнике "Труды одиннадцатого археологического съезда в Киеве, 1899", М.
1902) отмечается, что в древиндийских гимнах "Ригведы" упоминается
мифическая река Rasa, "великая матерь", текущая на дальнем северо-западе,
на старой родине (См. О происхождении славян).
А в "Авесте", священной книге древних персов, приписываемой самому
Заратустре, говорится о реке Ranha, где живут люди без главарей, где
господствует зима и земля покрыта снегом; позже у персов это река Raha,
отделяющая Европу от Азии.
Скурпулезным филологическим анализом Ф.Кнауэр доказывает этимологичское
тождество этих названий с древним именем Волги - Ра, которое обрело
впоследствии такие формы, как Рос у греков и арабов, Рось, Русь, Роса, Руса
у славян. Последними топонимами были названы многочисленные северо-западные
реки на новых местах расселения народа, вышедшего в глубокой древности на
свои исторические пути с Волги, так же как другие древнеиндоевропейцы,
переселившиеся с нее на дальний юго-восток, назвали один из притоков Инда
именем той же реки-прародительницы Rasa. Таким образом, автор считает, что
"...имя народа русь чисто славяно-русского происхождения" и "в точной
передаче слова означает не что иное, как приволжский народ.
Версия 4
Другую версию высказывает Виктор Иванович Паранин в книге [pic]Историческая
география летописной Руси. Петрозаводск, "Карелия", 1990.
Исходя из положений так называемой ностратической теории, В.И.Паранин
делает выводы: "во-первых, на севере Европы существует группа языков, на
основе которых могло появиться название Русь со значением "верховая",
"южная страна", это прибалтийско-финские языки, причем наиболее вероятным
языком-основой предстает карельский; во-вторых в этом регионе существуют
многочисленные следы бытовавших в прошлом систем территориальной
организации общества, к одной из которых восходит название Русь.
Пояснение В.И.Паранина: "Ностратическая теория позволяет в близких по
транскрипции названиях географических объектов, расположенных в обширном
евро-афро-азиатском регионе, видеть единый смысл. А это в свою очередь дает
возможность, во-первых, расшифровку обширного топонимического материала
осуществлять на основе языков, иногда довольно удаленных от объекта,
название которого мы пытаемся осмыслить; во-вторых, расшифрованные данные
или найдейнную в определенном регионе систему образования географических
названий экстраполировать на другие территории."
Следует отметить, что выводы на основе положений ностратической теории
представляются очень ненадежными, поскольку исключительно велика
вероятность "притянутых за уши" сопоставлений.
| |
