|
Реферат: Пражская наступательная операция Великой Отечественной войны (История)
Московский Институт Радиотехники Электроники и Автоматики
(технический университет)
Военная кафедра
Гуманитарная подготовка
Реферат
Пражская наступательная операция Великой Отечественной войны
Выполнил: Кунеев Павел взвод 13
После завершения Моравско-Остравской операции, в которой войска 4-го
украинского фронта нанесли поражение 1-й танковой армии противника и
овладели Моравско-Остравским промышленным районом, был подписан акт о
капитуляции германских войск, дейсвовавших в Баварии и западной части
Австрии, капитуляцию принял американский генерал Дж. Деверс. В столице
Чехословакии Праге началось народное анифашистское восстание. На его
подавление немецкое командование бросило значительные силы группы армий
"Центр".
6 мая началась Пражская стратегическая наступательная операция войск
1-го, 4-го и 2-го Украинского фронтов (20 общевойсковых, в т.ч. 2-я армия
Войска Польского, 1-я и 4-я румыснские армии, 3 танковые и 3 воздушные
армии, конно-механизированная группа, 1-й Чехословацкий армейский корпус, 5
отдельных танковых, механизированный и кавалерийский корпуса),
продолжавшаяся до 11 мая. Цель операции - оказать помощь восставшему
чешскому народу, освободить Прагу и завершить освобождение Чехословакии.
Войчка противника: 4-я и 1-я танковые, 17-я полевая армии группы армий
"Центр", часть сил группы армий "Австрия" (8-я полевая и 6-я танковая армии
СС). В связи с обращением повстанцев Праги за помощью к Красной Армии и
всем союзным войскам Ставка ВГК приняла решение начать операцию на сутки
раньше намеченного срока. Войска 1-го Украинского фронта (наносили главный
удар из района Риза в общем направлении на Теплице, Прагу) на ряде участков
начали преследование отходящего противника, принудили к сдаче группировку
противника в районе Бреслау и овладели городом.
Войска 4-го украинского фронта овладели в Чехословакии городом
Штернберк и вышли на подступы к городу Оломоуц. Германское командование
начало отвод 1-й танковой армии в западном направлении.
Войска 2-го Белорусского фронта форсировали пролив
Штральзундерфарвассер и полностью очистили от противника остров Рюген.
7 мая в наступление на Прагу перешли войска 2-го Украинского фронта.
Войска 1-го Украинского фронта прорвали оборону противника западнее города
Дрезден.
Войска 1-го Белорусского фронта вышли к Эльбе севернее и юго -
восточнее города Магдебург и заняли города Гентин и Цербст.
После отказа немецкого командования гарнизона острова Борнхольм
капитулировать авиация Балтийского фронта совершила массированный налёт на
порт Ренне. Корабли и авиация Балтийского флота блокировали порт Либава с
целью не допускать его использования для эвакуации курляндской группировки
противника.
В "Правде" опубликовано сообщение Черезвычайной Государственной
Комиссии о преступлениях фашистов в концлагере Освенцим.
В Реймсе, в ставке Верховного главнокомандующего союзными войсками Д.
Эйзенхауэра, состоялось подписание предварительного протокола о капитуляции
германского Верховного главнокомандования как перед главнокомандующим
союзными экспедиционными силами, так и перед советским ВГК.
8 мая в Карлсхорсте (пригород Берлина) в 22 часа 43 минуты (по
цетральноевропейскому времени) состоялось подписание Акта о безоговорочной
капитуляции германских вооруженных сил (Акта о военной капитуляции). Акт
подписал бывший начальник штаба Верховного командования верхмата генерал-
фельдмаршал В. Кейтель, главнокомандующий военно-морскими силами адмирал
флота Х. Фридебург и генерал-полковник авиации Г. Штумпф, имевшие
соответствующие полномочия от К. Д1ница (назначенного Гитлером перед
смертью "рейхканцлером" и верховным главнокомандующим). При подписании Акта
присутствовали Маршал Советского Союза Г. К. Жуков, Главный маршал авиации
Великобритании А. Теддер, а также (в качестве свидетелей) американский
генерал К. Спаатс и французский генерал Ж.М. де Латтр де Тассиньи.
Президиум Верховного Совета СССР принял указ об объявлении 9 мая днём
всенародных торжеств - Праздником Победы. Г. трумен направил И. В. сталину
послание с поздравлениями по случаю безоговорочной капитуляции "армий
фашистских агрессоров" и выражением признательности народа и правительства
США народу, армии и правительству Совесткого Союза за вклад в дело
цивилизации и свободы.
Завершилась Берлинская операция. Разгром берлинской группировки
противника и взятие Берлина фактически стали завершающим актом в борьбе
против фашистской Германии. В ходе операции советские войска разгромили 70
пехотных, 12 танковых, 11 моторизированных дивизий и большую часть авиации
верхмата. За отличия в боях свыше 600 воинов удостоены звания Героя
Советского союза, 13 награждены второй, а Г. К. Жуков - третьей медалью
"Золотая Зведза", тысячи воинов награждены орденами и медалями, 187 частей
и соединений получили почётные наименования.
Войска 1-го Украинского фронта овладели городом Дрезден и перешли
германо - чехословацкую границу.
9 мая - день Победы над Фашистской Германией. ЦК ВКП(б) и СНК СССР
поздравили советский народ с победой над фашистской Германией.
Президиум Верховного Совета СССР учередил медаль "За победу над
Германией в Великой отечественной войне 1941 - 1945 годов". По случаю
победы над гитлеровской Греманией, изгнания захватчиков с своветской земли
и разгрома нацистской тирании У черчилль направил И. В. сталину "Послание
Красной Армии и русскому народу от британской нации".
И. В. Сталин направил поздравление Г. Трумену по случаю
безоговорочной капитуляции гитлеровской Германии.
Советские войска освободили остров Борнхольм (Дания). Войска
Ленинградского фронта освободили город Либава.
Капитулировали войска группы армий "Курляндия", группировкипротивника
на косе Фрише-Нерунг (Земландский полуостров) и в районе устья реки Висла.
Завершилось освобождение от оккупантов территории Латвийской ССР. За годы
оккупации гитлеровцы уничтожили в Латвии 313,8 тысяч мирных жителей (из них
100 тысяч собственно жителей республики) и свыше 330 тысяч военнопленных,
угнали в Германию около 280 тысяч человек. В руины были превращены города
Елгава, Даугавпилс, Резекне, Болвы, Валмиера и другие, подверглась
разрушениям Рига. Материальный ущерб хозяйству и гражданам Латвии составил
20 миллиардов рублей (в государственных ценах 1941 года). В 1941 - 1945
годах партизаны в Латвии вывели из строя свыше 30 тысяч оккупантов и их
пособников, подорвали 279 эшелонов, свыше 50 железнодорожных и шоссейных
мостов и других. Свыше 1100 патриотов награждены орденами и медалями, 3
удостоены звания Героя Советского Союза.
Войска 1-го Украинского фронта совместно с повстанцами освободили
столицу Чехословакии - Прагу, в Прагу вступили также войска 4-го и 2-го
украинских фронтов.
За годы Отечественной войны свыше 127 тысяч партизан награждены
медалбю "партизану Отечественной войны", 1-й и 2-й степени, свыше 184 тысяч
орденами и медалями СССР, 249 удостоены звания Героя Советского Союза (двое
- дважды).
10 мая продолжалясь сдача в плен капитулированных немецких войск.
Войска 3-го Украинского фронта установили связь с английскими войсками
западнее города Грац.
И. В. Сталин направил У. Черчиллю "Послание вооруженным силам и
народам Великобритании от наробов Советского Союза" по случаю победы над
гитлеровской Германией.
В "Правде" и других газетах опубликованы сообщения о массовых
митингах на фабриках, заводах, стройках, в колозах и совхозах, в
учреждениях и учебных заведениях, на площадях и улицах городов и сёл,
проходивших 9 мая по случаю Праздника Победы.
11 мая Завершилась Пражская операция войск 1-го, 2-го и 4-го
украинских фронтов. Красная Армия ликвидировала последнюю крупную
группировку немецких войск, полностью освободила территорию чехословакии и
выполнила свой интернациональный долг перед чехословацким народом.
Советские войска вышли на линию Хемниц, Карловы Вары, Пльзень, и вошли в
соприкосновение с американскими частями. За отличия в боях свыше 50 частей
и соединений удостоены почётных наименований.
ГКО принял решение о предоставлении займа Временному правительству
Австрии.
12 мая Войска 1-го, 2-го и 4-го Украинских фронтов очищали территорию
Чехословакии и Австрии от разрозненних отрядов немецко - фашистских
оккупантов.
9 Июня Президиум Верховного Совета СССР учередщил медали "За
освобождение Белграда", "За взятие Берлина", "За взятие Вены", "За взятие
Кенисберга" и "За освобождение Праги".
Список литературы
1. Великая Отечественная Война 1941-1945, События, люди, документы.
2. Великая Отечественная Война 1941 - 1945, краткий исторический
справочник
Реферат на тему: Праздники на Руси
Настали святки.То-то радость!
Гадает ветреная младость,
Которой ничего не жаль,
Перед которой жизни даль
Лежит светла,необрозима;
Гадает старость сквозь очки
У гробовой своей доски,
Все потеряв невозвратимо;
И все равно : надежда им
Лжет детским лепетом.
А.С.Пушкин.
Коляда.
Слово "колядки" имеет своим корнем латинское слово "календа", то есть
первый в месяце или первый в году, откуда в европейских языках и появилось
слово "календарь".
С рождением Христа связано понятие об установлении новой эры, которую
уже давно исчисляют "до и после Рождения Христова". Пение колядок являлось
прославлением этого великого события, "первого в эре". Колядки-
общехристианские песни, появившиеся еще в дни зарождения христианства, но
только у славянских народов они сохранили свое название.
"Колядовать" у нас называется петь под окнами накануне Рождества
песни, которые называются колядками. Тому, кто колядует, всегда кинет в
мешок хозяйка, или хозяин, или кто остается дома, колбасу, или хлеб, или
медный грош, чем кто богат. Говорят,что был когда-то болван Коляда,
которого принимали за бога, и что будто оттого пошли и колядки. Кто его
знает? Не нам, простым людям, об этом толковать. Прошлый год отец Осип
запретил было колядовать по хуторам, говоря, что будто сим народ угождает
сатане. Однако ж, если сказать правду, то в калядках и слова нет про
Коляду. Поют часто про рождество Христа; а при конце желают здоровья
хозяину, хозяйке, детям и всему дому.
Все славянские племена праздновали с незапамятных времен Новый год. У
чехов, сербов и болгар "ходите по коледе" означало поздравлять с Новым
годом;у словаков "коледовать" значило благославлять в Новый год; у
задунайских славян "коледою" именовался подарок в Новый год. У поляков все
сословия принимали участие во взаимном поздравлении и одаривании,это
называлось "коленда".
В России коляды две: одна перед Новым годом-Васильевская; вторая
перед Богоявлением-Крещенская. Первая еще известна под именем богатой, а
вторая-постной. Канун Нового года в России назывался Васильев вечер в
который провожали старый год со всевозможным весельем, чтобы Новый год был
счастливым.
Кто не провожает старого и не встречает Нового года с особой
радостью? Иному прошлый год был несчастлив, но и тот его провожает в
надежде найти в новом году счастья для себя. Другой радовался и наслождался
всеми земными благами и встречает Новый год с трепетным волнением: таков ли
он будет для него и теперь? Все чувства заняты тревожными гаданиями...
Ряженые, рождественские игры, гадания, песни-нет такого другого праздника,
где бы так причудливо переплелись традиции народные и христианские.
Раньше эти рождественские праздники торжественно освещались
благочестивыми делами. Государи освобождали народ от разных
недоимок,уменьшали подати, выпускали преступников из темниц. Пастыри
наставляли святить праздники Господни богоугодными приношениями. Эти дни,
ознаменованные душеспасительными делами, прослыли Святками, или Святыми.
Народ же обратил их в свои забавы.
Коляда,коляда!
Пришла коляда
На канун Рождества;
Мы ходили,мы искали
Коляду святую
По всем по дворам, по проулочкам.
Нашли коляду...
С 25 декабря начинались на Руси Святки, веселое время для всех
возрастов. Утро дети проводили в "славлении" и "виршевании". Славление
заключалось в хождении с вертепом (ящиком), звездой,рацеями и виршами.
Вертеп в Сибири, например устраивался в виде ящика с двумя ярусами. В
верхнем ярусе изображалась смерть Ирода, а в нижнем - Иродиадины пляски. В
вертепе горели свечи. Славельщики ходили с ним по домам. За пение
нагрождали деньгами и пирогами. Для сбора пирогов один человек носил кузов,
деньги в тарелку собирал сборщик. На рассвете к ним присоединялись
губочники, которые учавствовали в дележе.
Хождение со звездой было общепринятым на Руси. Звезда делалась из
бумаги величиной с аршин, раскрашивалась красками и освещалась свечами.
Мальчики, прогуливаясь по улице, поворачивали звезду в разные стороны.
За свое пение славельщики получали подарки. Они приходили к своим
патронам и милостивцам и приветствовали их виршами. Рацеи (речь певучим
говорком) переходили из поколения в поколение по наследству.
Славление у взрослых начиналось около полудня.В старину нем
учавствовали все сословия. Корнелий Брюин так описывал московское
славление: сначала появлялись два человека с баробанами и ударяли по ним
палочками; за ними в санях ехал царь с князьями, боярами и придворными.
Входя в дом, пели стихеры и поздравляли хозяина. Хозяин подносил царю в
подарок деньги и угощал всех славельщиков. Великий Петр участвовал в
славлении в 1702 году с великолепным поездом у Бранса и Лупса. Славельщиков
записывали в списки и за небытие наказывали плетями.
В наши дни вместо славления взрослые ездят с поздравлениями в гости к
родным и знакомым.
С 26 декабря на Руси начинались гадания и переряживания.
"Васильев вечер" для русских девиц был очень важным днем. Он
приходился на восьмой день Святок, когда святочные гадания были в самом
разгаре. Наши прапрабабушки думали, что святочные гадания на Васильев вечер
всегда сбываются и чтобы ни вышло по гаданию в этот вечер, то обязательно
сбудится.
В Васильев вечер происходили варения каши,засевание зерен, хождения
по домам.
Варение каши совершалось до рассвета. Старшая в доме женщина в два
часа ночи приносила из амбара крупу. Старший мужчина приносил воды из реки
или колодца. Крупа и вода должны были стоять на столе до тех пор, пока не
истопится печь. К ним никто не имел права прикосаться, в противном случае
могла случиться беда. Когда нужно затирать кашу, все семейство садилось за
стол, а старшая женщина, причитая, размешивала кашу со словами: "Сеяли,
ростили гречу во все лето; уродилась наша греча и крупна, и румяна; звали-
позывали нашу гречу во Царьград побывать, на княжой пир пировать; поехала
греча во Царьград побывать со князьями, со боярами, с честным овсом,
золотым ячменем; ждали гречу, дожидали у каменных врат; встречали гречу
князья и бояре, сажали гречу за дубовый стол пир пировать; приехала наша
греча к ним гостевать".
После этого все вставали, а хозяйка вынимала кашу из печи со словами:
" Милости просим к нам во двор со своим добром".
Первым делом смотрели: полон ли горшок. Нет хуже несчастия, если каша
вылезет из горшка. Если горшок треснул - тоже хорошего не жди. Потом
снимали ножом пленку: каша полная, красная предвещала счастье всему дому,
будущий хороший урожай и талантливую дочь. Каша мелкая, белая угрожала
бедами. Завтрок из каши заканчивал попытки предсказать будущее. При плохих
предзнаменованиях кашу выбрасывали в реку.
В некоторых местах для Васильего вечера варили свиные ноги. Поселяни
ходили в этот вечер под окнами, собирали пироги и свиные ноги,
приговаривая: "Свинку да боровку выдай для Васильего вечерка". Подходя к
окнам, толпа причитала: "Кишку да ножки в верхнее окошко".
Святочные вечера
Святочные годания сопровождались иногда пением, а иногда таинственным
молчанием. Существенный предмет гадания - суженый. Только в святочные дни
девушки имеют право сидеть подле суженых и годать при них. Матушки весело
тарабарят про старину, грустят о девичьим житье, припоминают прежние
счастливые годы и шепотом просят красных девиц загадать судьбу.
Молодые женщины добровольно вступали в обязанности свах. Об остальном
предоставляли хлопотать родителям.
Богатый дом, назначаемый сборным местом для девиц, посылал "нарядных
с делом" просить старых и молодых посидеть вечером: подразумевалось просить
девушек на святочные игры и посиделки. Посылались "с нарядным делом" старые
женщины и нянюшки, которые ходили по домам сзывать на Святки. При
приглашении они приговаривали: "Если милости вашей не оскорбительно, просят
пожаловать с братцем" - который всегда был в числе суженых.
Нарядных с делом принимали с поклонами и почестями и сторались хорошо
угостить. Чарка вина встречала и провожала их. Матушки хлопотали наперед у
нарядных с делом: кто будет из молодых. Но они хранили глубокое молчание.
Сметливые хозяйки одаривали их подарками. Тогда нарядные с делом открывали
все и обещали хвалить их дочерей перед всеми почими.
К вечеру появлялась "бабка-позыватка": ее угощали еще усерднее,
потому что она ходила высматривать невест. Бабки-позыватки получали от
девиц подарки, узелки с орехами, пряникоми и винными ягодами. Отдавая их,
девица улыбалась и приговаривала: "Вот те, бабушка, возьми, не прогневайся,
внучкам твоим зубки позабавить, а тебе на потешенье". "Вестимо, мать моя, -
отвечала бабка-позыватка, - благодарствуем". И уходила с поклонами.
Одаренная трубила по всем домам о любезности и красоте девушки, каторая "в
доме родителей сущий ангельчик".
В некоторых местах приглашения на вечер получали за несколько дней, а
в других - в тот же самый вечер.
В прежние годы съезжались девушки длинным поездом; матушки неотлучно
находились при своих дочерях. Рассказывали старые люди, что на Святки
съезжалось званых гостей до ста человек и гуляли несколько дней сряду.
Девичьи посиделки превращались в многодневные пиры.
И вот наступал первый святочный вечер... По улицам тянулись поезды, в
которых везли девушек в званый дом погостить на Святках.
Матушки, оставляя дочку в званом доме, со слезами просили "принять
свою ненаглядную дитятку, утешать и миловать". Уверения хозяйки дома: "Не
осрамим себя, удоволим детище, не бросим себя в грязь" - сопровождали
приезжих до ворот. Таковы были встречи для всех девушек.
Званые девушки тотчас дружились. С первого вечера подруженьки
придумывали разные затеи: что делать на Святках? Чему быть днем, чему
вечером? Новых гостей угощали всевозможными яствами, вареными и печеными.
Укладывали спать на пуховых перинах посреди комнаты, на полу, с разными
гаданиями.
На следующий день хозяйка с нетепением ожидала обедень, чтобы поднять
своих гостей. Едва только слышался колокольный звон, она уже стояла в
дверях и приговаривала: "Пора, пора, красные девицы, вставать! Ваши суженые
давным-давно встали; три овина обмолотили; на вороных конях проезжали;
своих суженых искали. Что снилось, что во сне виделось?"
С последними словами, растворяя двери, входила хозяйка с бабушками и
красными девицами разгадывать сны. Среди этих
бабушек всегда были свахи, подосланные от суженых, бабки-позыватки,
подговоренные с вечера матушками замечать за свахами и разгадывать сны,
когда откроются недоброжелатели. Хозяева не могли отказать свахам и бабкам-
позываткам: это значило бы нарушить старые обычаи и посориться со всем
городом.
Девичьи сны и отгадывания бабушек повторялись от слова до слова на
всех Святках. Прежде всего начинала рассказывать самая богатая девушка...
| |
